天主教中国化在文物中的艺术呈现北大核心CSSCISSCI

基督宗教遗存的众多文物以独特的视角呈现了中西方文化交流的历史,揭示了多元文化交融共生、相互影响的历史脉络,也为研究基督宗教中国化的历史提供了丰富的资料。让文物说话,让历史说话,让文化说话。只有加强历史研究和传承,才能使优秀文化传统发扬光大。考察天主教中国化在文物中的艺术呈现,对于今天的天主教坚持中国化方向,也必将有着积极的借鉴作用。     

基督宗教四次来华的历史命运

基督宗教在中国有四次传入的曲折经历,展示了基督宗教与中国文化相互接触、交流、碰撞、融合的漫长历史和独特意义。其长达１３００多年的在华传播构成了基督宗教在中国存在与发展的复杂图景。 就基督宗教四传中国的历史而言,在前两次传播过程中,作为西方基督宗教近代历史上宗教改革运动之产物的基督教（新教）尚不存在;而基督宗教第三次传入中国则以天主教各修会为主,特别是耶稣会的作用和影响极为突出。但在基督宗教第三次入华传播的历史过程中,宗教改革运动后发展起来的基督教亦开始来华传教,在中国沿海各省留下痕迹并产生影响。…     

天主教礼仪的新特点

宗教的礼仪节庆是神学理论的外在表现形式,其中蕴含着深厚的文化内容。天主教传入中国后,曾经因为中西礼仪的差异而导致两种文化的冲突与碰撞,康熙年间发生的礼仪之争就是一个典型的例证。随着历史的发展,基督宗教文化中的礼仪逐渐得到中国基督徒的理解和认可,中国教会也根据社会的进步和本国国情对宗教礼仪进行调整,从而形成了具有中国教会特色的礼仪形式。本文以中国天主教的老教区湖北磨盘山(位于鄂西北谷城县)为个案,来分析当代中国天主教礼仪的内容和新特点。一、 教徒对基本礼仪的认识和理解1、祈祷祈祷是基督宗教信仰的基本形式,也是…     

王良佐神父 开启中国天主教爱国爱教事业新航程

正67年前,1950年11月30日,四川500余天主教教友发起了《自立革新宣言》。这份注定被历史铭记的宣言,满怀中国天主教徒的爱国热忱,铿锵有力地宣告了中国天主教信众回归中华大道的决择。它标志着中国天主教信众的神学觉醒,是对基督圣言的奉行,是对天主教伦理道德的持守。它为天主教中国化奠定了基础,为天主教在中国的发展与传播开创了新的天地,让天主教真正成为中国人自己的宗教。这份《宣言》的发起人,就是     

改革开放40年来的基督宗教研究

正中国改革开放之前,基督宗教研究相对沉寂,成果不多。追溯到20世纪上半叶,在中国教会内的基督宗教研究,不论是天主教还是基督教都曾非常活跃,其对历史、教义及神学思想的研究也颇有特色。天主教研究以北京辅仁大学、上海光启社以及河北献县等为中心,在神学理论、历史传承和文献整理出版上都比较活跃,推出了系列成果,涌现出一批研究方面有成就的学者。基督教方面也相当突出,当时流传北有燕京大学、南有圣约翰大学"双雄对峙"之说,教会大学的研究也有较广的发展,不     

外国学者对于西安府大秦景教碑的研究

《大秦景教流行中国碑》自明天启三年（１６２３）在陕西省西安府发掘出土以来,从明末到本世纪初叶,西方学者争相译介与研究。该碑文不但是现知最早的中国基督宗教文献,而且也是早期世界基督宗教史上的重要文物。本文主要介绍了１６２５－１９２０年间的４０种西文译本,以及西方学者的研究作品。从中既可以看到基督宗教传入中国的早期历史,又可以追寻中西文化交流史的早期足迹     

菲律宾新兴宗教“基督会”的历史与现状研究

基督会(INC)是菲律宾最大的本土基督教教派,也是创立于20世纪初的新兴宗教。它在发展过程中逐渐扩大规模并积累了社会影响力。本文介绍基督会兴起的历史背景,并通过田野调查材料呈现其现状。本文重点分析基督会教徒的宗教认同,认为这是基督会能在菲律宾社会立足的重要因素。这种认同的形成有两方面原因,一是基督会强调自身与天主教的对立,二是它形成了严密、自主的组织方式。作为一种新兴宗教,基督会在菲律宾社会对传统的天主教形成了补充。     

从中国天主教本地化的实践看中国宗教中国化的现实路径

正坚持我国宗教中国化方向是习近平同志于2015年提出的我国宗教发展的重大战略,是中国宗教发展的正确方向。2017年10月在中国共产党第十九次代表大会的报告中,习近平再次重申了我国宗教的这一发展目标。就天主教而言,宗教中国化与天主教本地化是一脉相承的。纵观天主教传入中国700余年的历史可知,其本地化的实践既有成功的经验,也有失败的教训。本文在总结中国天主教本地化经验教训的基础上,结合当代社会文化实际和     

融入文化是天主教中国化的重要途径

宗教在人类文化史上占有十分重要的地位,是人类文化的重要组成部分。但由于宗教所处的地域不同,其社会作用和文化影响也不尽相同。目前在欧美影响较大的是基督宗教,在中东和亚洲一些国家影响较大的是佛教和伊斯兰教。在中国佛、道、伊、天、基五大宗教各有千秋,和谐相处,共同构成了中国的宗教文化。近年来,习近平总书记先后在中央统战工作会议和全国宗教工作会议上指出:"积极引导宗教与社会主义社会相适应,一个重要的任务就是支持我国宗教坚持中国化方向。"这一论断高屋建瓴,具有很强的理论性、现实性,实践性、指导性,因而立即在我国宗教界引起广泛响应。笔者认为,融入我国优秀文化,是天主教中国化的重要途径。     

基督教文化遗产现状及保护

<正>历史上,基督宗教曾四次入华,先后经历了唐、元、明末清初以及近代初期四个传播阶段。基督宗教在中国四次传入的曲折经历,也是基督宗教与中国传统文化相互接触、交流、碰撞、融合的历史过程,并留下了宝贵的文化遗产。特别是随着近年来对宗教文化遗物、遗迹发掘和保护意识的不断增强,一些具有重要价值的基督宗教文化遗产拂去历史的尘埃,展现在世人面前。     

英伦学术对话西行记

2006年5月10日至20日,应英国的中国文化交流协会(Cultural Exchangewith China)主任叶柏安神父(Eamonn O’Brien)邀请,北京天主教与文化研究所组团访问了英伦的几所著名大学及相关的教会机构。这次访问是由国内首家教会学术研究机构出面组团的。访问团成员包括中国人民大学基督宗教文化研究所所长的杨慧林教授,中国社会科学院基督宗教研究中心的王美秀研究员和北京天主教神哲学院的杨宇神父。对话的总题目是“基督信仰在全球化世界的角色和功用”。访问归来,略陈所记胜景盛事实在也是一桩快心怡神的乐事!剑桥大学5月的英格兰和风晓畅,气…     

《天主降生出像经解》 早期天主教中国化的艺术呈现

正《天主降生出像经解》堪称早期天主教中国化的一个见证,这段历史也说明,中国化是宗教在中国健康发展的途径。而从艺术角度来说,不同艺术题材和表现手法之间的融合,可以使艺术的表现力更为丰富。概括而言,这部版画集不但是中西文化艺术交流互鉴的例证,也是早期天主教中国化的艺术呈现。     

《天主降生出像经解》 早期天主教中国化的艺术呈现北大核心CSSCISSCI

《天主降生出像经解》堪称早期天主教中国化的一个见证,这段历史也说明,中国化是宗教在中国健康发展的途径。而从艺术角度来说,不同艺术题材和表现手法之间的融合,可以使艺术的表现力更为丰富。概括而言,这部版画集不但是中西文化艺术交流互鉴的例证,也是早期天主教中国化的艺术呈现。     

"基督宗教与社会转型"学术研讨会综述

2008年12月11日至13日,"基督宗教与社会转型"学术研讨会在北京召开.此次会议主办方为中国社会科学院基督教研究中心,合办单位包括:加拿大维真学院、香港中文大学崇基学院神学院、香港中文大学天主教研究中心、香港浸会大学中华基督宗教研究中心、基督教与中国研究中心(洛杉矶)以及香港汉语基督教文化研究所.     

基督教中国化的历史必然和进路

<正>基督教中国化是历史的必然,从历史的角度看,基督宗教曾四次传入中国。景教虽然早在唐朝就已传入中国,然而对于大唐帝国而言,这些"夷寺""外道",始终是不入流的,流行的对象也主要是波斯人、粟特人、回鹘人等,虽然那时的传教士们也想进行中国化的努力,如翻译经典,在宫廷中讲论,但始终未融入主流文化,最终在武宗灭佛的影响下在中原消失;元代的也里可温包括了景教和来华的天主教,但由于选错了     

超越宗教排他性——晚明天主教及许大受的反应

晚明,天主教带给中国一种排他性的宗教观。天主教攻击佛教、道教,挑战了传统的"教"观念。1623年,寓居杭州的士人许大受在《佐辟》里试图反驳天主教的攻击,重构一个封闭性的"三教合一",并发动一个反基督宗教运动来禁止天主教。1625年,许大受很突然地停止了这种反基督宗教运动,而且决定销毁他的书。虽然《佐辟》试图建立一种排他性的三教合一,但是许大受也意识到这种排他性的宗教观违背佛教及新儒家的基本思想,这使他最终放弃。通过这种历史案件,我们可以重新反省西学东渐所带来的宗教观。     

倡导并发展基督教中国化的灵修实践

<正>基督宗教源于东方,在希腊、罗马的历史处境中发展成普世性的宗教。在四次传入中国,与中国传统文化遭遇"几多相遇、可曾相知"的尴尬后,基督宗教能否丰富中国的传统文化?能否与中国已有的儒、释、道一起,绽放于中国文化的百花园里?对这些问题的回答,需要依靠当今教会在基督教中国化方面的努力。我们必须努力探索基督教神学的本色化与处境化,包括探索发展基督教中国化     

进一步提升宗教界的文化教养

<正>中国各宗教的历史本来就是在中国文化的土壤中产生与开展的,佛教、伊斯兰教、基督宗教等宗教传入中国以后,大都经历了相当漫长与艰难的中国化过程。根据当前中国宗教界的状况,中国几大宗教都已经事实地、不同程度地融合了中国传统文化而成为有中国特色的宗教形式。习总书记特别提出"坚持我国宗教中国化方向"这个概念是很有深意的,这不仅反映了中国宗教的一种现实,同时也表达了对中国宗教发展的一种期     

回顾天主教发展道路 探索中国化新征程 评《处境中的探索与思考》北大核心

坚持我国宗教的中国化方向,是我国宗教健康传承与发展的必由之路。在2021年全国宗教工作会议上,习近平总书记在讲话中再次强调宗教要坚持中国化方向。天主教如何践行中国化,或许可以在《处境中的探索与思考》一书中找到答案。由宗教文化出版社出版的《处境中的探索与思考》一书,是一部关于我国天主教中国化研究的文集汇编,汇集了作者多年来在《中国宗教》《人民政协报》《中国天主教》《神学研究》等期刊报纸上发表的论文和译文共67篇。作者周太良先生,在中国天主教"一会一团"从事研究和文秘工作30余年,他不仅储备了丰富的教会知识,而且还一直笔耕不辍,研究视野纵横海内外。     

20世纪上半叶天主教绘画中国化的探索 以同题材中西绘画的对比为例

正20世纪二三十年代中国画家们创作的天主教绘画作品在当时产生了一定影响,是天主教绘画艺术中国化的一次重要探索和尝试。宗教艺术是宗教思想的重要表现形式。从这个意义来说,总结这一段历史,对于当前的天主教中国化也有重要的借鉴意义。