你的过去，我一概不知——我的教育故事

“作为一个教师,每到开学,接手新的学生,必须去了解学生的过去,看他们犯过什么错误没有,有什么坏毛病没有,家长素质如何等等,这可以给自己的工作带来方便”,这是许多老师的经验之谈。因此,在刚步入教师行列的几年,我也如法炮制,但总感觉自己的教育教学工作不很如意。     

佛教的生命力

佛教在中国的惊人的生命力，我可以用自己的一些切身体验来加以证明。我的家乡余姚出过王阳明、黄宗羲、朱舜水这样一些天下公认的“大儒”，但到我出生时，方圆几十里地已经几乎没有什么人知道他们的名字，更没有人了解他们提出过一些什么主张，哪怕是片言只语。我家乡是如此，别的地方当然也差不多。这个现象我在长大后反复咀嚼，     

记住亲情懂得感恩

正我写过几回母亲,却总觉得不曾尽意。岁月安放在我心头的母子情,在父亲离开我们的那一刻,突然让我感觉到了重量。我想,一个人的一生,可以没有生活,可以没有事业,但不能没有亲情。当我们拥有时,我们往往忽略,失去了,才追悔莫及。生活就是这样,我们渐渐长大,父母渐渐苍老。人一旦进入老境,不光是身体有病痛,心理上也很脆弱。有时候因为忙,会忘了给母亲打电话,等记起来打过去,母     

自如

正我从来没有像一朵虞美人花那样舒展过,也从来没有像一块花岗岩那样坚硬过。摊开手脚,平躺在温煦柔软的土粒上,细看一朵白云在镜子般的蓝天上悠然滑过——这时候的我应该是舒展的,但在一朵虞美人花面前仍旧显得复杂。最简单的也最舒展,然后也最自如。孩童远比成年人简单,虽然他会问诸如"我来自     

感受音乐

我没有音乐特长,但我热爱音乐。年轻时,我吹过口琴、弹过吉他,但终归因为没有受过系统的正规训练,或是没有音乐方面的天赋,不知不觉就放弃了。唱歌时,别人夸我音色不错,因此也有机会参加一些晚会的合唱。闲暇时,为自我放松,也放开歌喉高唱过。随着年龄的增长,也不知自哪一天起,对于音乐的种种迷恋,自然而然就收敛了。     

接受上帝新的呼召访新当选的中国基督教协会会长曹圣洁牧师

1980年成立中国基督教协会,至今一共换过五届,曹圣洁牧师被选为第五届会长,而且是历届会长中唯一的女性,可以说在中国教会历史上,从来没有任何一位女性担任过这么重要的职位,上帝在我们中国教会中行了新事。曹牧师自己又是怎么看的呢?她说“我个人是非常微不足道的,我一直没有离开过基层教会的工作,从来也没有想过有一天会担任这个职务,我只是把它看为上帝对我的新呼召,我愿意     

试论中英语言中“前提”的不同表现形式(续)

2,人称代词的使用: 汉语、英语中都有人称代词,用法也大致相同。但有趣的是汉语中人称代词的使用频率却大大低于英语,凡是在上下文中可以理解的,汉语中的人称代词大多可以省略,有时用了反而别扭: (12) 快穿上衣服。(Put on your clothes,hurry up!)?快穿上你的衣服。 (13) 你吃过早饭没有?(Have you had     

关于印度的“神牛”

在印度教的动物崇拜中,“神”牛受到特别的崇拜,但不是什么牛都可以充当神牛角色的,只有放生的母黄牛,特别是白牛最受崇敬,而水牛没有资格享受神牛的待遇。神牛在大街上可以旁若无人地漫游,人车要为其让道,它走到哪里吃到哪里,见水果摊吃水果,过蔬菜店吃蔬菜,甚至躺在路口慢慢咀嚼也不受人的干涉。     

唯物辩证法与自然科学

在人类几千年的历史长河中,科学技术的发展总是和辩证法交织在一起的,二者是相互促进的,甚至在某些阶段是密不可分的。当然在科学发展史中包含着科学和伪科学的斗争,在辩证法的发展史上也同样包含着唯心主义辩证法和唯物主义辩证法的斗争,这种正反两方面的斗争从来就没有停止过,发生剧烈冲突的例子也是数不胜数,尽管如此,但真理在这条曲折的道路上却一直前进着,这盏照亮人类进步道路的指路明灯虽然时暗时亮,但却从来没有熄灭过,也将永远不会熄灭。反省人类的整个科技史,我们知道当科学和唯心主义辩证法甚至是机械唯物主义辩证法相结合时,会…     

孩子厌学怎么办

您好!我是一个面临中考的毕业生的家长,我有一个还算聪明但极度厌学的男孩,现在学习成绩很差,但常常在我们面前表现得很努力,在老师面前也很乖。但现实是残酷的,学习不好,以后几乎没有什么发展机会,这一点我们之间交流过很多次,他也认同．但就是没有行动,我和他父亲对他一点办法都没有,我们很着急,可是说让他分流他又不同意,我们真的很无奈。渴望得到您的指点![编者按]     

福音无距离——读《圣剧集》有感

无论是在教会做义工,还是读完神学进入侍奉工场,我个人都很关注每年圣诞节所演的圣剧。因为它既可以来自圣经中的故事,也可以来自于信徒生活;圣经故事类的圣剧可以让我更好地了解圣经,生活类的则能让我更关注信仰在生活中的实践。因为关注,自己也喜欢在教会节日中用圣剧的形式来表达信仰、献上敬拜。但遗憾的是,一直没有看到过有关圣剧的书。得到朋友推荐,终于找到一本由中国基督教两会出版的《圣剧集》,让我忍不住要一睹为快。     

人生不设限——专访国际励志演说家力克·胡哲

对于力克·胡哲,我是先知其人后知其名。一次偶然的机会,在网上看到一个没有手也没有脚的人的视频,他竟然可以游泳、骑马,还会冲浪,这可是很多四肢健全的人都没有玩过的运动。对他的印象,也就由起初的好奇,转而带有不小的敬佩了。后来知道他是著名的励志演说家,还是个基督徒,心里就想要采访他了。     

感谢最狠导演

正记得一部电影里的台词:"演员这行太惨了,导演让干吗就得干吗,导演让跳楼就得跳楼……"听起来很搞笑,但在剧组导演就是老大,导演不说停,没人可以随便停。虽然我道行尚浅,但关于这点我已经深有感触了。对于我来说,小时候演戏靠的就是天分,一个四岁的小孩子,哪知道什么是"生活不易,     

《禅七》读后

一般认为禅宗的特点是“教外别传,不立文字”。因为禅宗主张禅可以在日常生活中得到,祖师就说过担水劈柴皆为妙道,行住坐卧皆是禅定,所以在禅宗那里,禅是活泼泼的,禅是不可说的,一个禅字,看似将人坠于云云雾雾之中,不得其法。 其实,禅宗的禅虽然没有定式,但也不是无章可循。古来祖师大德都重视禅的修习,使用各种机锋棒     

蝴蝶的种子

正我在院子里,观察一只蛹,如何变成蝴蝶。那只蛹咬破了壳,全身湿软地从壳中钻了出来,它的翅膀卷曲皱缩成一团,它站在枝丫上休息晒太阳,好像钻出壳已经用了很大的力气。它慢慢地、慢慢地,伸直翅膀,飞了起来。它在空中盘桓了一下子,很快地找寻到一朵花,它停在花上,专注、忘情地吸着花蜜。我感到非常吃惊,这只蝴蝶从来没有被教育怎么飞翔,从来没有学习过如何去吸花蜜,没有爸爸妈妈教过它,这些都是它的第一次,它的第一次就做得多么精确而完美呀!     

灵魂之罪及其它

灵魂之罪Ⅰ 爱和信仰——撑起一个人灵魂的两大支柱。 惠特曼说:没有信仰,便没有名符其实的品行和生命;没有信仰,便没有名符其实的国土。我们是不是也可以这样说:没有真正爱过的人是行尸走肉的人生,没有爱心的人类便是与禽兽差别无异的人类。 很快地,我便发现这两种     

修道感悟

新学期的避静中,我惊奇地发现自己修道已经八年了。没有想到八年过得那么快,快得来不及想它是怎么过来的。人的一生没有几个八年,何况是八年的青春。但它还是走了,过去了,你留它不住,它已经消失了。 无可置疑,八年让我成长了许多。耶稣十二龄讲道后,回到纳匝肋,在智能和身量上日渐能增长,且为天主和人喜爱。(路2:52)八年,自己在身量上肯定增长了,智能上也可以说有了进步,但若说我在天主前、人前倍受喜爱则不敢保证。耶稣多年的隐居生活圣史只用一句话带过:他就同他们下去,来到纳匝助,属他们管辖。(路2:51)个中的细节我们不得而知,但可以想见耶稣甘为人子的谦逊、孝顺与努     

爱是真心相待

媒体上报道过一位行人看见一位老人摔倒扶起后,但这老人却说是这行人撞倒了他才扶他的,并且提出无礼的要求。现在是否还要做一个好心人呢?春节我也遇到类似情况,在超市遇见邻居老太太并帮她把买了的商品送到她家,过了一个小时她来我家没有说一声谢谢,却说少了一把蔬菜,最后我们又到超市核实,她没有买过这蔬菜,这时     

《论语》“中庸”证异

<正> 黑格尔在论述对于古代哲学的研究态度时指出:“我们不要动辄去责备过去的一些哲学家,假如我们在他们的哲学里面找不着在他们的文化水平里尚没有出现过的思想。同时复可以使我们不致妄加一些结论和论断给过去的哲学家,这些结论和论断他们从没有做过,也从     

智慧语丝

正在年轻的时候,在那些充满了阳光的长长的下午,我无所事事,也无所惧怕,只因为我知道,在我的生命里,有一种永远的等待。挫折会来,也会过去,热泪会流下,也会收起,没有什么可以让我气馁的,因为,我有着长长的一生,而你,你一定会来。——席慕蓉《写给幸福》爱的反面不是恨,是漠然。——张晓风你没有接近过它,你便没有权利轻视。——张抗抗