享用沉默

有时候问候是一种关切，有时候无言也是一种关切；有时候倾诉是一种表达，有时候沉默也是一种表达；有时候公开反对是一种否定，有时候沉默不语也是一种否定；有时候高喊是一种赞成，有时候沉默亦是一种赞成，“此时无声胜有声”。     

被遗忘的境界———缓慢

缓慢是一种境界,是一种被现代人所遗忘的思想深度。思想因人而异,境界也各有千秋。“老骥伏枥,志在千里”是一种胸怀大志、奋斗不已的思想,阐释出一种人生奋斗的境界,让人惊叹不已;而“行到水穷处,坐看云起时”这种淡泊质朴、不刻意追求的缓慢思想,也是一种令人神往的境界。胸怀大志者绝不会因挫折与艰辛而消极避世,历经沧桑的人也绝不会再为一些浮华与虚名而处心积虑。追求简朴真诚是一种境界,安于奢华也不能不视之为一种思想,毕竟痛苦的哲学家与快乐的小猪在世上将会永远并存。然而当快节奏的时代到来时,我们眼见的便都是已经习惯了为着生…     

存在、状态与“自然”——论庄子哲学中的“自然”

庄子关于"自然"之论,与他的人生论紧密联系在一起。在庄子哲学里,"自然"是一种状态,一种人的存在状态,一种人的精神状态,也是一种情感状态。这种状态不仅是一种原初状态或不待造作的真实状态,也是一种真美状态。庄子讲"自然",是将"自然"与人的存在状态联系起来,是要让人明白人的本然,明白本来的生活到底如何。     

享受失去

失去是一种痛苦。也是一种幸福。因为我们在失去的同时也在收获。     

平和是一种美德

平和是待人处事的一种态度,也是做人的一种美德。     

信念的灯火（外一首）

弹片纷飞将我的日月击落倔强的性格也支不起塌陷的眼窝不见光明不是没有光明坚信光明我才苦苦求索拄杖叩响大地的琴弦并非伴奏乞讨的怜歌功劳铺成柔软舒适的地毯我生来爱走泥泞和坎坷自己走过的路心中记得清楚他人的搀扶怎能渡过人生的长勋章如铜铃在胸前叮当摇响我正是一峰跋涉的骆驼谁说我看不见希望的绿洲信念是心中一盏不灭的灯火遐想思索是一种痛苦挣扎也是一种痛苦向上是一种进步向下也是一种进步唯有上下起伏才能勾勒出壮观的蓝图成功是一种激素失败也是一种激素唯有成功与失败才能刺激平庸的头颅衰亡是一种归宿新生也是一种归宿唯有…     

商周兽面纹的图式结构研究

兽面纹是中国传统纹样中的一种,多装饰在青铜器上。兽面纹是图形的分解组合,也可以看作是现实中动物形象的解构与重构,在此过程中也揉进了人类自己的想象,从而生成一种新的纹饰。兽面纹在构图上呈现出对称、均衡、节奏和谐的特点,同时对称构图也是中国传统审美形式上的一种。整体上看,兽面纹既有动物的正面形象又有动物的侧面形象,是平面和立体的结合,有一定的框架结构,它的组成元素也表现出一种程式化。同时,兽面纹在组织布局上也包含了很多的构图方式。     

被遗忘的境界——锾慢

缓慢是一种境界,是一种被现代人所遗忘的思想深度。思想因人而异,境界也各有千秋。     

平淡最美

平淡是一种生活态度，也是做人的一种境界。     

静气

人在世上走,要有志气和理想。做到这一点,需要勇气,也需要静气。古人认为,静气是一种修养、一种气质、一种境界、一种智慧。诸葛亮给儿子写信说:"夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学,须静也;才,须学也。非     

夫妻生活的心理感受

夫妻生活是一种艺术,也是一种美。它如诗如画,更像音乐。音乐是种美的旋律和节奏,而夫妻生活则是一首动人的乐曲。 追求是夫妻性生活的序曲。 男女在恋爱时,一般都是男追女。在追求的过程中,不但加深了了解,也增进了感情。夫妻生活同样存在着追求和如何追求的问题,那种认     

听雨

聆听一堂妙趣横生的讲课是一种享受，看一道美丽的风景是一种享受，观一场精彩的足球赛是一种享受，读一本好书是一种享受，品一杯香茗是一种享受，静听一下雨声同样也是一种享受。     

人物摄影中的“抓拍”技巧和构图原则分析

抓拍被认为是摄影的中一种常用方法,在人物摄影中这样的手法也是常用的。这样的手法实际上也是一种观念、立场以及原则,因为在人物摄影中有了抓拍,人物的自然活动情况得以真实的表露,真实的现场气氛也会得以体现。     

幸福,只因有你

幸福,有人留恋昨天;幸福,有人期望将来;幸福,也有人感觉就在当下。 物质的拥有是一种幸福,儿孙绕膝是一种幸福,有众多的粉丝跟随是一种幸福……     

一味自然

自然,并不是无所事事、毫无追求的托词;自然是一种心境,有“船到桥头自然直”的闲逸;自然,是一种无求、自由,更是一种“水到渠成”的自信;自然也是一种对人生睿智豁达的态度。     

佛教文化浅谈

我们把佛教作为一种文化现象来考察、研究,在于强调佛教是人类文化发展过程中的必然现象。佛教现象是和人类的文化现象,紧密联系着的,它也是中华文化的组成部分。基于这样的认识,本文拟从以下三个方面作一点粗浅分析: 一、佛教传播与发展的社会意义。佛教是人类历史上的重大社会现象,它是包括教主、教义、教徒组织、清规戒律、仪轨制度和情感体验等复杂内容的综合体,也就是由佛教徒及其组织、佛教思想文化和佛教仪式制度三种基本要素构成的系统结构。佛教既是一种信仰,又是一种社会力量,也是一种文化现象。佛教不     

神圣的选择——独身

修道生活的核心是福音劝谕的生活,他是天父的一种恩赐,也是天父对我们的一种神圣的邀请。是一种终身的生活。他意味着就要把自已的一生全部的奉献,为新的人类     

文殊菩萨禅法

一行三昧是文殊禅法,也是佛教的根本禅法。它源于《大般若经》和《文殊般若经》。它既是一种顿悟禅,又是一种渐悟禅和念佛禅。至于自由三昧,也是源于这一根本禅法。所以,它对后世禅学,特别是中国特色的禅宗产生了巨大影响。     

以诚待人 以诚感人 以信服人 实实在在地做人

南宋哲学家、教育家朱熹说过:"诚,五常之本,百行之源也。"诚"是一种社会公德,是做人之根本,是各行备业的源头,是立身处世的准则,同时也是我们基督徒为之追求并奉行的一种美德。我们应当在哪些方面做到"诚"呢?诚实诚实是做人的基本准则,它反映一个人的思想品质和道德水准。英国有一句谚语是:"道德是诚实的根本。"尼采也说过:"诚实是一座阶梯,也是达到真理之     

豁达

豁达,乃宽宏大量、肚大能容,体现的是一种情操、一种境界、一种心胸。我钦佩豁达,欣赏豁达,更恪守豁达。人在旅途,有平坦也有坎坷,有顺境也有逆境,有得意也有失宠。学会豁达,你会宁静淡泊,正视人生。笑看花开花落,静观云