伊斯兰合作组织在冲突调解中的作用探析

正2019年伊合组织成立50周年,5月31日,国家主席习近平致电祝贺第14届伊合组织首脑会议在麦加召开。习近平指出,伊合组织是伊斯兰国家团结的象征,为促进伊斯兰国家合作作出重要贡献。(1)作为世界上仅次于联合国的第二大国际组织,伊合组织在国际社会发挥着积极作用,它推动了成员国的发展以及相互间的交流合作,同时在调解成员国/观察员国冲突方面也积极发挥作用。     

伊斯兰合作组织成立的历史因素

伊斯兰合作组织是政府间国际组织,是教俗一体化特征明显的宗教政治组织,它对伊斯兰国家宗教生活和政治行为有重要影响。本文从伊合组织成立的外部因素、内部因素和直接因素三个方面研究伊合组织在1923—1972年的产生过程,重点研究全球化浪潮、国际集团化压力、巴以问题升级、伊斯兰国家自我尝试以及阿克萨问题爆发等历史事件对伊合组织成立的催动作用,从而阐明伊合组织对于伊斯兰复兴运动与伊斯兰政治运动发展的推动作用。     

全球治理语境下的商业组织与国际法

日益加深的全球化催生了"全球治理"议题,其理论和实践已显现出包括商业组织在内的非国家行为体的作用,传统的国家主权绝对性和国家利益唯一性的主张受到挑战。全球治理关注国际社会利益,而商业组织对国际社会利益的推动和实现具有重要影响。事实表明,其利益与国家利益和国际社会利益密切相关;通过与国家的互动,商业组织成为国际规则的重要推动者和实践者。为此,在共同构建人类命运共同体的时代,应建立商业组织与国际法良性互动的机制,在充分发挥商业组织对国际法推动作用的同时,完善其社会责任的国际法规制。     

先秦儒家角色伦理治理思想论略

先秦儒家继承了西周以来的德治思想,对社会生活领域内的不同角色提出了相应的伦理规范,并规定了人们在实际社会生活中所处的地位及应当履行的角色责任和义务,从而形成了具有鲜明角色伦理特征的社会治理模式。孟子和荀子继承了孔子的角色伦理治理思想,分别从性善论和性恶论的立场为儒家角色伦理治理提供了形上学的依据。孟子的"亲亲"、"仁民"和"爱物"展示了儒家角色伦理治理由血缘家庭、国家、社会再逐步推衍到自然界的基本逻辑进路。孔子提出的"正名"思想,经过孟子和荀子的发展,为先秦儒家角色伦理治理指明了现实途径。     

宗教与全球治理:一个跨宗教的比较视角

宗教与全球治理的关系是当今国际政治的一个重要命题。从宗教观念自身来看,宗教在和平与冲突中的角色是矛盾的。具体说来,每种宗教都包含和平的因素,同时却又常常成为冲突的动力。然而,这一矛盾的角色却促成了宗教与全球治理的关键机制。这其中的核心在于全球公民社会的建构,公民宗教是具体的表现形式。其具体的步骤包括:全球民主的机制、国家与社会关系的重构、宗教人权、宗教对话等。治理概念的引入标志着与孔汉思的全球伦理不同的路径以及理解当今宗教与全球秩序之间关系的新视角。     

角色伦理治理的理论前提和实践基础

角色伦理与社会治理的内在契合是角色伦理治理的理论前提,角色伦理治理的现实吁求和实践路径是角色伦理的实践基础。在角色伦理治理实践过程中,角色伦理治理要求政党、政府、社会组织及公民等角色主体要明确自身角色定位和权责关系,遵守角色道德规范,提升角色自治能力和自治水平,通过角色伦理治理实践实现社会的善治。     

伊斯兰宗教非政府组织在中国——以伊斯兰国际救援组织为例

自20世纪下半叶起,非政府组织开始越来越多地参与全球治理,其迅速发展前所未有地打破了以"民族国家"为根基国际体系,使得国际关系行为主体多元化成为不可逆的趋势,基于宗教信仰的各类宗教非政府组织也在此基础上应运而生。本文以从事人道主义救助的伊斯兰宗教非政府组织为研究对象,通过梳理伊斯兰国际救援组织在华活动的基本情况,总结其主要特征及其对我国现阶段国内宗教工作和对外宗教交往的启示,对创建"新丝绸之路"提供若干学理与现实思考。     

阿富汗宗教公民社会的角色和功能

本文以公民社会理论为视角,结合阿富汗的本土情况,考察了在阿富汗战后重建进程中本土公民社会组织诸角色的状况。重点分析了乌玛、毛拉、清真寺在阿富汗社会发展中的角色及其资金来源。并指出其具有社会凝聚、公众交流、调解、中介以及社会资源再分配等功能。最后,具体分析了阿富汗宗教公民社会诸角色与政府及其他国际组织之间的关系。     

欧美基督教组织推动全球气候治理的三个路径

减缓气候变化是全人类刻不容缓的共同责任。欧美基督教组织在20世纪80年代就开始利用其精神资源、经济资源和组织资源推动全球气候治理，并通过三个路径发挥了积极作用：影响公众对气候变化的认知，塑造气候治理的合法性和紧迫性（公众路径）；影响企业尤其是大型跨国企业的战略规划及资金配置，推动节能减排和绿色转型（企业路径）；影响政府和政府间国际组织的决策，通过公共政策和法律法规推动气候治理（政府路径）。基督教组织在全球气候治理中发挥的积极作用值得重视。     

中国国家治理现代化视角下的社会治理模式转型

十八届三中全会提出了推进国家治理体系和治理能力的现代化,中国学界开始对国家治理模式、国家治理能力、社会治理等理论与实践问题开展了研究和探索。本文通过对治理概念的理论界定和中国现实社会治理模式的考察,阐述了国家治理体系现代化条件下社会治理的实质内涵和发展目标,提出新的"社会治理"的发展趋势就是逐步向以社区组织为主体的、社会自主管理为核心的自治管理模式转型。政府的主要职能不是行政干预和管制,以政府代替社会行动,实行政府包办,而是运用法律、法规、民主协商、社会政策来规范、引导、支持、服务社会自主管理。文章认为,进一步深化政治体制改革和实现政府功能转交,是培育和提升社会治理能力和实现治理模式转型的必要条件。     

和谐社会建构中的民间社会组织及其社会政策

本文通过相关概念的比较分析,论证了民间社会组织的定义及其基本特征,从五个方面阐述了民间社会组织在和谐社会建构中的角色和功能,并结合我国改革的进程和国际发展的经验,论述了我国民间社会组织发展所需的若干政策。     

角色伦理治理方式的证成

社会角色和角色伦理具有社会治理的蕴涵和功能,角色伦理是一种独特的社会治理方式。它通过一套与角色身份和地位相契合的伦理行为模式,在社会治理过程中为社会行为提供标准样式、行为规范和价值取向,通过角色权责定位的方式协调各种利益关系,通过循名责实的方式建构和谐社会秩序。角色伦理治理方式是社会治理方式的一种尝试和创新,具有普遍性、共识性、适然性和主体性等特性。     

社会治理视阈下执政党角色伦理探析

执政党角色伦理是与党的性质和宗旨相契合的权责伦理定位、伦理期待和党员行为道德规范。党的性质、宗旨和多元社会治理理论以及解决社会治理主体不清的现实诉求,从理论和实践层面说明了我国执政党角色伦理社会治理的必要性与可能性。我国执政党角色伦理社会治理的权责定位是领导、服务和社会整合的枢纽;伦理期待的价值指向是全心全意为人民服务,行为要求是先锋模范的表率,实践标准是政治绩效,共产党员必须认同组织宗旨,坚守率先垂范、清正廉洁、一心为民、大公无私等道德规范。     

世界和谐:全球治理中国际组织的伦理诉求

世界和平与发展需要和谐的国际社会环境,世界和谐是构建性的。以世界和谐为伦理诉求的国际组织在全球治理中发挥着重要的作用,并遵循公正与共生的伦理原则。同时,在实践中正确处理有关主权、人权、国际责任、人道主义等方面的问题,才能真正实现世界和谐。     

健康国家建设:源流、本质及治理

健康国家建设是国际社会应对健康问题所采取策略的历史进展,也反映了全球治道变革的趋势。健康国家就其本质来说,是一种社会发展形态,是一种高级经济形式;健康国家建设的实质是调整健康问题在社会发展中的地位和作用,通过健康促进经济发展,健康需求是推动科技发展的强劲动力,也是社会治理能力的考验。建议采用健康治理的策略,强化横向治理,完善政府、社会组织和市场机制的合理分工和搭配,以健康中国建设作为增量,促进改革和发展。     

国际宗教对话组织和运动的现状研究

20世纪末以来,国际宗教对话与和平运动蓬勃发展,宗教对话组织和运动相继涌现,目前有40余个这类重要组织。它们活跃在世界各地,提出自己的主张和行动目标,积极利用宗教资源参与到人类所面临的重大社会问题的解决中。它们与其它国际性组织展开合作,在国际社会活动中扮演着重要的角色,产生了重大的国际影响。通过对其性质、宗旨、目标和活动的系统研究,可以把握其现状和发展趋势,揭示出其对世界和平和人类共同善所具有的历史意义。     

论走向合作的全球治理

在全球化、后工业化进程中,全球治理将成为一个可以想望的新模式。在近代社会的发展中,资本主义世界化终止了农业社会的地域分离,开拓出了一个有着中心—边缘结构的世界,因而也出现了世界治理。世界治理是在中心—边缘结构中进行的,所营造的是一种霸权秩序。全球化、后工业化意味着人类历史的又一次转型,将意味着世界治理为全球治理所取代。全球治理不仅在空间上遍及全球,是全球每一种社会力量都参与的治理,而且要求每一个局部性的社会治理都应拥有全球观念和全球视野。世界治理是民族国家开展竞争的框架,而全球治理将代之以合作,其目标是实现人的共生共在。全球治理将是合作的治理,但是,任何关于合作的幻想都是有害的。在促进以合作为特征的全球治理模式建构中,我们需要首先将自己打造成合作体,并通过展示合作的力量去实现全球治理模式的生成。     

全球持久性有机污染物国际合作的分歧——以《斯德哥尔摩公约》等系列条约为中心

在科学考察了持久性有机污染物的特征和影响之后,国际社会对该污染物给予了重视,通过了以《斯德哥尔摩公约》为主的一系列国际公约。《斯德哥尔摩公约》是全球持久性有机污染物国际合作治理最重要的环节,但国际社会在此之前还形成的《巴塞尔公约》《鹿特丹公约》,早已对包含持久性有机污染物的有害化学品进行了规定和限制,这些公约最终构成了有关持久性有机污染物一体化合作治理的框架。有鉴于此,将以《斯德哥尔摩公约》为主的一系列国际公约作为研究对象,来论述全球持久性有机污染物的国际合作治理中的分歧,以期对国际环境合作问题有更深刻的理解。     

论新闻传播者面临的角色责任冲突

新闻传播者的责任冲突实质上是由于其角色的多样性及角色之间的相互冲突性所引发的,因而角色冲突是理解新闻传播者责任冲突的核心。在新闻职业化进程中逐步形成了新闻传播者在现代社会扮演的"角色丛"。组织对新闻传播者角色期待的转变、自然的人与职业人相互竞争的角色要求、职业人角色要求与其他社会角色要求的竞争三者导致了新闻传播者面临的角色冲突。角色冲突的化解需要新闻传播者遵循合理的判断原则。     

风险社会与行政国家再造:一个行政学的阐释框架

通过对风险社会以及古典行政学相关理论的分析,同时结合发达国家风险治理的国际经验,本文认为风险社会所诱发的行政国家的适应性激变,对传统行政国家的三大基础提出了不同程度的冲击和挑战,推动了风险国家的形成。作为一种新的治理类型,风险国家在国家的角色职能、国家能力、制度范式以及行政文化等方面,都与传统行政国家存在着明显的差异。作为当今世界最大的发展中国家,中国社会面临着社会各类风险的叠加效应,同时中国的国家建设面临着建设现代行政国家和融入风险国家的双重任务。本文认为只有采用"1+1"的综合融入式建构策略,中国才能有效地应对不同风险的叠加挑战,并将风险治理有机地融入到国家治理能力和体系现代化的进程之中。