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本刊讯2007年是中韩两国友好交流年,又是中韩建交十五周年,基于韩国金乔觉王子与我国九华山地藏菩萨的深厚因缘,为增进两国佛教界的传统友谊,中华宗教文化交流协会和中国佛教协会向韩国佛教界赠送了一尊金乔觉·地藏菩萨立像。这尊庄严典雅的地藏 相似文献
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中韩两国人民的友好关系渊源流长,两国的佛教 有着同源一体的血肉联系,并在两国的文化交往中一直起着黄金纽带的作用。早在魏晋南北朝时期,前秦苻坚就曾派顺道法师等三十余名僧人携佛像、经卷赠送给高句丽国王。此后,两国佛教交流不断增多,很多朝鲜半岛的僧人纷纷渡海到中国求法巡礼。韩国的禅宗与中国禅宗一脉相承,尤与江西禅法关系密切。马祖、百丈怀海、西堂智藏等门下部有不少的“韩国”籍留学僧。学成回国的僧人们根据本国的实际条件和现实生活的需要,使禅宗逐步在朝鲜半岛兴盛起来,形成了海东“禅门九山”之说,其中七山的法… 相似文献
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1894年至1945年这长达半个世纪的漫长岁月 中,日本给中华民族制造了数不清的灾难,别是自“九·一八”事变后,日寇铁蹄四处践踏,烧杀淫掠,生灵涂炭,劫波横流,避修在林泉伽蓝精舍的缁素四众亦难得清净。面对在日寇炮火、屠刀下众生惨烈、遭劫的旷古厄难,中土佛门挺身怒吼,救世护法,回真向俗,擘划红尘,积极投入到抗日的爱国洪流之中。一、战地救护与难民救济 1931年“九·一八”事变后,日寇大举入侵我东北三省,在民族存亡、生死绝续的紧急关头,全国佛教徒同广大民众一道奋起抗日。中国佛教会主席太虚法师亲撰《为沈… 相似文献
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弗洛伊德有两个最得意的学生,一个是阿德勒,一个是荣格,他们都认为“梦是种具有预期性的东西”也承认精神分析的技术,但是他们都不同意弗洛伊德的“唯性论。”阿德勒接受了尼采的“超人哲学”,认为人类的一切行为都是受“向上意志”的支配,实际上也就是受所谓“权力意志”的支配。在他看来,一个人生来就有一种内驱力,将人格各方面汇合成一个总目标,这个总目标就是优越性,就是要求高人一等,同时,由于自我本身的内在需要,对他人的估价,也常在无意中比“上下”,比“胜负”,比“优劣”,或者是比“强弱”,换句话说,人们的一切动机,不论好歹,都是向着一个方向,追求征服,追求优 相似文献
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一石激起千层浪。重庆市佛教界希望工程每年两次举行募捐活动、直接对口救助失学儿童的感人事迹,在报刊、电台、电视台上广为传颂,在巴山蜀水引起强烈反响。人们把倡导这一工程的惟贤法师称为“活佛”、“大师爷爷”,把积极支持和参与希望工程的明肠、宽霖、遍能、清定、隆莲等老法师称为“活菩萨”、“当代的玄奖大师”;失学的孩子热泪盈眶,紧锁双眉的脸上绽开了笑容;想离开穷山村的小学校长、老师把卷起的铺盖重新打开,不走了,“再苦也要和孩子们苦在一起,把苦孩子培养成材”;社会上对佛教的误解冰释了;对捐款下落有疑虑的人们… 相似文献
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僧伽参政、议政是佛教史上的一件大事,也是颇有争议的一件事,上世纪三十年代后期至四十年代,佛教界就此问题展开了激烈的论争。此次论争的关键点有两个:一是僧伽是否应该参政,二是应以何种形式参政;前者主要在佛教改革派与僧界保守派及 相似文献
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1994年9月13日,重庆市佛教协会会长、慈云寺方丈惟贤法师带队奔赴泰江县,给山区贫困孩子送去佛教希望工程第三期捐款。厦门南普陀寺妙湛老法师嘱本如法师、庸如法师、正兴法师一行代表南普陀寺将87490元捐款带来重庆,他们一行举止庄严,具足成仪,令各阶层人士赞叹不已。成都宝光寺遍能老法师又派崇祥师及居上代表送来捐款113000元。重庆市委统战部徐登全处长、市府民完局的领导及重庆日报、重庆电视台、重庆经济台的领导也一同前往。特别令人感动的是佛教希望工程总策划、我国著名编剧、导演张鲁先生在受伤长达八年之久后,忍受了常人难… 相似文献
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本文考查了当代台湾佛教界对资金吸纳的18种途径,分析了当代台湾佛教界能大量吸纳到资金的原因,概括了当前台湾佛教界在吸纳资金方面所面临的问题,探讨了台湾佛教界在吸纳资金方面采取的种种应对措施,条分缕析地对台湾当代佛教界的经济问题进行了全方位的研究。 相似文献
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2006E29日至7月3日,应香港佛教联合会的邀请,以一诚会长为团长的中国佛教代表团一行6人出席香港佛教联合会举办的庆祝香港回归祖国10周年系列庆典活动。 相似文献
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<正>抗战时期,中国佛教界在国难当头的危机时刻,积极参与了那场伟大的民族救亡运动,他们秉承爱国爱教的理念和菩萨大无畏的精神,"上马杀贼,下马学佛",为中国抗战贡献了力量,他们的爱国壮举被用照片形式真实记录下来。这些照片包含有丰富的历史信息,是中国佛教界参与中华民族解放事业的珍贵历史纪录。随着时间的流逝,或当时无文字说明,亦或互相转引翻拍和未经认真考订,往往会 相似文献
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