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傅元天幼年多病,因仰慕道教能怯病延年,故离家往青城山学道。经过多年薰陶,炼就了他为道教事业献身百折不回的坚强意志。建国后他住在上清宫,响应政府鼓励道教徒参加祖国建设的号召,积极从事劳动生产。在工作中他总是事事带头,对各工种样样都能干,从不怕劳苦,因此,被道众选为上清宫当家。公社化时,被选为道教大队副队长和会计,但他还是同普通社员一样,勤苦劳动,从不挑轻弃重,白天干活,夜晚做帐。 相似文献
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青城山广大道众,几年来,在青城山道教协会的带领下,发扬道教“以劳作而食为天赋”的优良传统,因地制宜积极从事本山特产“道家酒”、“贡茶”等的生产劳动以及为旅游服务的行业劳动,年均创产值在三十万元以上,为祖国四化建设做出了应有贡献。在实现自养有余的情况下,还办了一些有益于人民的善事。自党的十一届三中全会以来,党的宗教政策逐步得到落实,青城仙山被列为四川省道教开放场所,恢复了正常的宗教活动。一九七九年十二月,在省宗教局的大力支持下,重新成立了青城山道教协会,一九八四年四月,按政 相似文献
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《中国道教》1991,(2)
1991年1月15日,青城山道协在天师洞召开了“1990年年终总结会”,全山各宫观和自养企业的负责人参加了会议。会上大家就1990年青城山各宫观在青城山道协领导下,在健全宫观管理体制、生产自养、接待、培养接班人、维修宫观等方面工作进行了总结。会议认为1990年青城山道协的工作是有很大成绩的,各宫观都为青城山的建设做出了很大贡献。首先,青城山道协完成了领导班子的换届工作,一些年轻有为的道友进入了领导班子。现在青城山道协除会长傅元天大师外,其余成员的年龄均在35岁左右。通过1990年一年的工作表明,这个年轻的班子是合格的,是值得信赖的。第二,1990年,青城山三个经济核算体制通 相似文献
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《中国道教》1992,(1)
青城山道教学校,于1991年10月14日正式开学。几年来,青城山道众用自己的辛勤劳动,发展生产,兴办旅游服务。在实现自养的基础上,新建道家乳酒厂、饮料厂、茶厂;新修、维修宫观建筑面积达7000余平方米;新修、维修凉亭35座、桥梁2座;种花、种菜、种树,绿化荒地。每年接待上百万中外游客,受到各方面的赞誉。社会主义制度和改革开放为青城山道教带来日新月异的变化,同时也带来社会政治稳定,经济繁荣。但青城山道教界两代人,老的都在60岁以上,年轻的也30多岁,青黄不接、中间整整间隔一代人。年轻一代人中文化较低,缺乏道学知识,整体素质也不高,这迫切需要学习。于是在风景如画的青城山麓,一所 相似文献
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《中国道教》1991,(2)
青城山是著名的道教圣地,林茂山幽,驰名天下,慕名而来的游客、旅人,一年四季,络绎不绝。于是,繁重的接待、服务任务便无可推卸地落在了山上各宫观的道众身上。他们都出色地完成了这些任务,而其中更多地凝聚着的却是坤道们的心血和汗水。青城山道教有一个非常明显的特点,那就是坤道多于乾道。青城山现有道教宫观七个,即建福宫、天师洞、祖师殿、朝阳洞、圆明宫、上清宫、玉清宫、加上都江堰市内的八角庙和二王庙(它们均属青城山道教协会管理),共有道徒111人,其中乾道45人,坤道66人。坤道中年龄最大的77岁,最小的24岁,有近半数的人进入了青城山道协领导班子,而且除天师洞外,所有的当家都是坤道。她们对青城山道教的发展 相似文献
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中国道教协会第五届六次常务理事会于1995年7月11日至13日在四川青城山天师洞召开。中国道教协会谢宗信、陈莲笙副会长主持了会议,傅元天会长就中国道教协会目前的工作作了重要讲话。四川省宗教事务局张扎西副局长。 相似文献
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