改革开放以来马克思主义中国化的探索进路及其理论创新的原则反思

马克思主义传入中国及其在实践中的中国化,从根本上改变了中国的命运。在新民主主义革命时期,毛泽东思想作为马克思主义中国化的具体理论成果,不仅找到和走通了一条使中国站起来的伟大道路,而且也形成了马克思主义中国化发展的基本理论原则。改革开放以来,马克思主义中国化的进一步发展,找到和走通了一条使中国富起来的发展道路,并在检验和发展马克思主义中国化基本理论原则方面做出了重要贡献。改革开放以来,马克思主义中国化的理论探索,紧贴中国社会改革实践,一方面坚持了实事求是的基本原则,克服"左"的教条主义约束,解放思想,大胆创新,另一方面又坚持了辩证唯物主义的认识方法,坚持走群众路线,面向实践、面向世界、面向现代化,在理论探索中把借鉴、继承与创新紧密结合起来,形成了中国特色社会主义的理论,走出了一条中国特色社会主义的道路。辩证唯物主义和唯物辩证法基本原则是马克思主义中国化健康发展的基本保证。     

中国道路的哲学意蕴及其时代价值

中国道路关注的重要命题是如何从社会主义"大国"走向社会主义现代化"强国"。中国道路成功的重要原因在于坚持以马克思主义为指导,坚持马克思主义哲学基本原理与中国具体实践相结合。在道路的选择上,坚持实事求是,从中国实际出发探索中国发展道路,符合马克思主义唯物论要求。在道路的特质、布局和实现路径上,分别彰显马克思主义矛盾学说、系统论以及目的与手段相统一的思想,符合马克思主义辩证法要求。在道路的价值意蕴上,坚持以人民为中心,强调"物的发展"与"人的发展"的统一,是马克思主义人学思想的当代发展,符合唯物史观要求。新时代走好中国道路,既是实现现代化强国目标和中华民族伟大复兴中国梦的必然选择,也是满足人民日益增长的美好生活需要的必由之路,同时为世界人民特别是发展中国家人民实现现代化贡献中国智慧。     

毛泽东伦理思想的中国特色与方法选择——基于马克思主义伦理思想中国化逻辑起点与进程

毛泽东伦理思想是马克思主义中国化的代表性成果,既是毛泽东思想的有机组成部分,也是毛泽东思想形成和发展的内在逻辑张力。毛泽东伦理思想在中国革命的进程中形成和发展,具备体现中国道德国情、传承中国传统伦理共同体精神、反对各种"中国式"旧道德和培育革命新道德的中国特色,同时展现其独特的阐述方法。认识和把握毛泽东伦理思想的中国特色与方法选择的内在品质,有助于全面准确地理解和把握毛泽东思想,在新的历史条件下继续推进马克思主义伦理思想中国化,创新和发展中国特色社会主义的道德哲学和伦理思想,培育中国道德文化自信。     

再论中华美学精神

习近平总书记2014年10月15日发表的《在文艺工作座谈会上的讲话》是对马克思主义文艺美学思想的卓越继承和在新的时代背景下的新发展,也是对中华美学精神和文艺思想的卓越继承和发展。《讲话》精辟概括出的中华美学精神中的托物言志、形神兼备等宝贵经验中,都贯彻着"虚实相生"的精神。中华美学之特色,有的是创作方法中的美学经验,有的是对诗、文、画等艺术形式提出的要达到的美学成就,有的是艺术创造所要求的多种美学风格及特色,都十分珍贵,都有中国特色。新时代美学和文艺要以人民为中心,要扎根现实与人民生活、与新时代的审美要求紧密结合。学习习近平总书记对中华美学精神的新发展,有利于我们将中华美学精神发扬光大,有利于社会主义文艺创造出新的局面,新的高峰。     

改革开放三十年伦理学的发展与启示

改革开放三十年伦理学经历了恢复、发展和繁荣的历史进程,其成就表现在形成了马克思主义伦理思想中国化的三大杰出理论成果,中国特色社会主义伦理价值体系得以形成并获得初步发展,马克思主义伦理学学科体系不断完善成熟,伦理思想史学从粗放走向精湛,应用伦理学呈现出百花齐放的繁荣发展局面.总结三十年伦理学发展的历史经验,我们深切地感受到"道德哲学在开放之时代尤要",伦理学的活力在于与时俱进,发展伦理学必须正确对待古今中外的伦理文化遗产,必须坚持面向生活、面向实际和服务人民的价值取向.     

马克思主义中国化中的话语和话语权问题——以两次飞跃为例

在毛泽东思想、邓小平理论创立过程中,在围绕马克思主义话语和话语权进行的思想斗争中,以毛泽东、邓小平为代表的实事求是派从以王明、"凡是"派为代表的教条主义者手里取得马克思主义话语权,马克思主义话语体系发生根本转换,实现了马克思主义中国化的两次飞跃。历史经验表明,马克思主义的话语体系如何,在很大程度上决定着党和国家的前途命运,也决定着自身的命运。继续推动马克思主义中国化,坚持和发展中国特色社会主义理论体系,要求我们说好中国话,反对"洋教条",处理好实际工作、理论研究、宣传的关系,并改革文风。     

以人民为中心的大伦理观及其意义

坚持"以人民为中心"是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要原则与基本方略,集中反映了习近平新时代中国特色社会主义思想"人民至上"的理论品格与精神实质。从伦理学视角看,这一重要思想鲜明地彰显了"人民为大"的至善伦理,是一种"大"伦理观。称谓这一伦理观为"大"伦理观,是因为它在内涵上全面覆盖了经济-民生、政治-行政、文化-文艺、生态-环境等伦理诸领域,从根本上决定着社会主义道德体系的各方面,在实践上则为新时代中国特色社会主义伦理道德建设提供了根本的指引。     

毛泽东思想与邓小平的理论贡献学术研讨会侧记

毛泽东思想与邓小平的理论贡献学术研讨会侧记汤群英为纪念毛泽东同志诞辰一百周年,毛泽东思想与邓小平的理论贡献学术研讨论于１９９３年５月５日至８日在韶山举行。这次研讨会由中国毛泽东思想理论与实践研究会等１７个单位联合举办,与会者１６０多人,收到学术论文１５０多篇。会议围绕“坚持和发展毛泽东思想、建设有中国特色的社会主义”这一主题,展开了热烈的讨论。与会代表一致认为,毛泽东同志是伟大的马克思主义者,伟大的无产阶级革命家、战略家和理论家。毛泽东思想是以毛泽东同志为主要代表的中国共产党人,运用马克思主义的立场、观点和方法,把中国革命和建设中的一系列独创性经验作了理论概括而形成的适合中国情况的科学思想。坚持马克思列宁主义、毛泽东思想的指导地位,是我们立党立国的根本。邓小平同志是我国第二代领导集体的核心,是新时期开拓有中国特色的社会主义建设道路的总设计师,是当代中国共产党人坚持和发展毛泽东思想的主要代表。有的与会者还具体地探讨了毛泽东同志一生对社会主义的追求、探索、贡献和邓小平的继承和发展。认为从宏观的历史视觉来看,毛泽东追求、探索社会主义的一生,可以分为五个时期：（ｌ）民主革命的２８年可以视为他追求社会主义而必须经历的     

毛泽东同志对历史辩证法的伟大贡献

毛泽东同志对历史辩证法的伟大贡献相亚平为纪念毛泽东同志诞辰１００周年．中国历史唯物主义学会于１０月２７日召开“毛泽东思想与建设有中国特色社会主义理论研论会”。与会同志从中国近百年史的大视角,来认识和缅怀毛泽东同志一生为中国人民立下的不可磨灭的伟大功勋。强调当前认真学习毛泽东思想,坚持发展毛泽东思想对于建设有中国特色社会主义的重大意义。大家认为,毛泽东同志在理论和实践上的最伟大贡献．则以承和发展了马克思主义的历史辩证法,在人类历史长河的百年瞬间．在中国大地上扭转了乾坤。他领导的中国革命．结束了一个剥削阶级统治的旧时代,开辟了劳动人民当家作主的社会主义新时代。而作为这一时代精神的精华、这一伟大社会变革的哲学基础即是历史的辩证法。毛泽东同志在其著名的哲学文献《矛盾论｝）中提出．矛盾的共性、个性,绝对、相对的辩证统一的道理,是事物矛盾问题的桥髓。他正是将这一原理创造性地运用于中国革命的全部历程中,产生了马克思主义的普遍真理和中国革命的具体实践相结合的毛泽东思想,产生了实事求是的思想路线。既反对不做矛盾的特殊性,一切只从抽象的原则出发,照搬外国的教条主义,又反对轻视理论,不做得应从特殊性中找出普遍性、规律性的狭隘经验     

应用邓小平文化思想指导经济文化的发展

邓小平文化思想包括丰富的内容,充满着新时代的气息。他指出:“我们的国家已经进入社会主义现代化建设的新时期”,“文艺工作者要努力学习马列主义、毛泽东思想”,“坚持辩证唯物主义的思想路线”,提高透过现象抓住事物本质的能力。在新的历史时期,社会主义的根本任务是发展生产力,坚持以经济建设为中心,文艺工作必须“围绕这个中心”“通过有血有肉、生动感人的艺术形象”,“赞美人民在革命和     

建设社会主义政治文明

提出建设社会主义政治文明是我党对自己一贯坚持和实行的发展人民民主方针的新总结、新概括。建设社会主义政治文明必须坚持党的领导、人民当家作主和依法治国相统一 ,必须坚持走中国特色的政治发展道路 ,必须坚持和发展我国社会主义政治制度的特点和优势。推进社会主义政治文明建设是一项内容广泛的系统工程 ,深化行政管理体制改革、推进政府管理创新是政治文明建设的重要内容。     

卷首语

《现代哲学》是由广东省哲学学会牵头主办的哲学学科专业刊物.本刊的办刊宗旨是:坚持马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论的指导,坚持党的基本路线和思想路线,贯彻理论和实践相统一的原则,贯彻“百家争鸣”、 学术自由的方针,立足我国改革开放和现代化建设的实践,为研究和宣传邓小平建设有中国特色社会主义理论的哲学基础,为促进马克思主义哲学的发展,为推动哲学理论的探索和创     

现代化视阈下的宗教中国化内涵

全国宗教工作会议提出"支持我国宗教的中国化方向"。很多学者和宗教界人士认为,坚持宗教中国化就是坚持宗教与中国传统文化的融合。其实,坚持宗教的中国化方向必须放在当代条件下来看,即坚持宗教中国化不是单单要坚持宗教与中国文化尤其是古典文化的融合,而是要做到在现代化进程中的政治认同、社会适应和文化融合。具体来说,坚持宗教的中国化方向就是要做到与社会主义社会相适应,坚持法治化的方针,与中国当代社会的发展方向相一致,与当代中国文化相适应,同时宗教中国化也能为中国现代化提供精神动力和支持。     

创新与马克思主义的中国化

马克思主义中国化就是用马克思主义的立场、观点和方法对中国革命和社会主义建设问题做出新的理论概括和说明 ,以适用于指导中国革命和社会主义建设实践 ,马克思主义中国化的过程就是一个创新的过程。“创新”是马克思主义中国化的本质要求和必由之路。毛泽东、邓小平、江泽民三代领导核心 ,在把马克思主义与中国革命和社会主义建设实践相结合的过程中 ,始终坚持了创新精神 ,从而创造出了中国的马克思主义。在实现中华民族复兴的进程中 ,我们必须坚持和发扬创新精神     

马克思主义中国化与马克思主义时代化之我见

推进马克思主义中国化与时代化是历史使命和时代课题。本文从马克思主义中国化、时代化基本内涵、关系和新进程等方面分析得出新时期仍需坚持和发展马克思主义,中国化马克思主义是中国社会主义道路永保蓬勃生机的根基。     

社会主义理论的重大突破──读《邓小平文选》第三卷

建设有中国特色社会主义理论是我们党在新的历史时期取得的伟大理论成果。这个理论把马克思主义的普遍原理同我国的具体实际相结合，是在总结以往的实践经验，特别是总结改革开放以来建设社会主义新经验的基础上形成的，是全党智慧的结晶，全国人民智慧的结晶。建设有中国特色社会主义理论对传统的马克思主义有一系列突破，使马克思列宁主义、毛泽东思想得到了新的重大发展，它是当代中国的马克思主义。邓小平同志是这一当代中国马克思主义的创立者。他的有关著作，特别是最近出版的《邓小平文选》第三卷，体现了在形成和发展建设有中国特色…     

让马克思主义美学在开源中实现传承与创新——《马克思主义美学研究》第20卷第2期序言

<正>文化是国家的灵魂,承载着兴国运强民族的使命。作为社会主义文化重要组成部分的马克思主义美学,在关切审美现实和推动文化发展方面显示出强大的活力。由浙江大学传媒与国际文化学院主办的《马克思主义美学研究》,创刊已20年,正是马克思主义美学学术繁盛的重要见证者、推动者。20年来,以王杰教授为代表的学者不断将美学研究与马克思主义中国化结合起来,实现了马克思主义美学理论成果的创造性转化、创新性发展。     

从比较视角探析中国特色社会主义宗教理论特色内涵

中国特色社会主义宗教理论是中国共产党把马克思主义宗教观基本原理结合当代中国宗教实际和时代特征,不断推进马克思主义宗教观中国化、时代化而形成的重大理论成果。与毛泽东思想宗教观相比较,它注重宗教发展规律、宗教工作规律、宗教价值导向;与苏联模式社会主义宗教观相比较,它注重坚持与时俱进、构建和谐政教关系、加强党对宗教工作的领导;与当今其他社会主义国家执政党宗教观相比较,它注重中国国情、党情和宗教教情的适应性。     

党的历史文献关于毛泽东思想概念内涵的概括

毛泽东思想概念的内涵在党的历史文献中的概括经历了一个不断发展和完善的历史过程。新民主主义革命时期，党从毛泽东思想的本质规定、概念定位、内容体系的维度对毛泽东思想的科学内涵进行了第一次系统化概括。新中国成立后特别是改革开放和社会主义现代化建设新时期，党围绕毛泽东思想与马克思主义中国化的关系、与马克思列宁主义的关系、与中国革命和建设实践的关系、与党的集体智慧的关系等方面对毛泽东思想概念进行了体系性的重新概括。中国特色社会主义进入新时代，以习近平同志为主要代表的中国共产党人在继承党的历史文献中关于毛泽东思想的基本论述和概括的同时，在新的历史条件下对这一概念进行了创新性的阐释。全面准确把握毛泽东思想概念的科学内涵，对于开辟马克思主义中国化时代化新境界、持续推进实践基础上的理论创新具有重要意义。     

卷首语

《现代哲学》是由广东省哲学学会牵头主办的哲学学科专业刊物.本刊的办刊宗旨是:坚持马克思列宁主义、毛泽东思想/小平理论的指导,坚持党的基本路线和思想路线,贯彻理论和实践相统一的原则,贯彻“百家争鸣”、学术自由的方针,立足我国改革开放和现代化建设的实践,为研究和宣传邓小平建设有中国特色社会主义理论的哲学基础,为促进马克思主义哲学的发展,为推动哲学理论的探索和创新,作出自己的贡献.