论职业道德的时代特征

论职业道德的时代特征陈升职业道德是道德中的一种既古老又年青的类型。由于这些道德规范与职业本身的特点密切相关,所以这些职业的特点及其社会职能不发生根本变化时,职业道德规范也不会发生大的变化。职业道德的这一特点,使得职业道德规范相当稳定,它的历史继承性很...     

礼仪与教师职业道德的价值实现

维护和体现人的尊严是礼仪的价值所在。教师的职业劳动是传播、创造人类文化、文明和先进思想 ,职业特点是以人格来培养人格 ,以灵魂来塑造灵魂。教师礼仪的核心是对学生的尊重和关爱 ,是教师向学生表达教师爱的具体形式。所以 ,礼仪不仅是教师自身良好职业道德修养的表现 ,而且使教师职业道德成为一种重要的教育力量或教育要素。     

美术专业教师教学能力提升的几点建议

随着科学技术的进步,知识的更新速度逐渐加快,为了进一步推进学生的素质教育,其中美术教育是十分重要的一项内容。近几年,教育改革的不断深入,使得美术在教育中的地位越来越高,越来越受到家长和学生的重视。在当今社会,作为美术专业的教师,一方面要时刻保持学习的心态,不断提高自己的能力;另一方面要有创新精神,适应时代的发展,从而培养出一代又一代的美术人才。     

论雷锋精神的职业伦理意蕴

面对当前社会上的职业道德危机,对雷锋爱岗敬业讲职业道德或其职业道德的社会伦理基础进行分析不失为一个好的切入点。基于对雷锋生前所遗留下来的言论文字《雷锋全集》的文本分析,雷锋爱岗敬业讲职业道德或其职业道德的社会伦理基础至少有四大维度:其一,感恩情怀是雷锋职业道德的人情伦理基础;其二,榜样力量是雷锋职业道德的社会文化伦理基础;其三,责任要求是雷锋职业道德的角色伦理基础;其四,意义追求是雷锋职业道德的价值伦理基础。缘于雷锋爱岗敬业讲职业道德或其职业道德在一定程度上能够代表其所生活时代的基本情况,对雷锋爱岗敬业的职业伦理意蕴进行分析,对于思考和应对当前社会上的职业道德危机,具有重要参考作用。     

论人的主体地位与人的全面发展

人的主体地位的确立是人类社会历史发展的必然趋势 ,现代社会人的主体地位的确立要求实现人的自主、自觉与自由 ,表现了人的主体地位要求与人的全面发展的一致性。现代社会应不断提高人的主体地位 ,促进人的全面发展。     

论教师业务竞争与道德要求

这里所讲的教师,主要是指高等院校,专门学校及一般中等学校的教师。党的十二届六中全会《决议》提出了对我们社会的各行各业,都要大力加强职业道德建设的要求。研究教师业务竞争这一现象,制定和宣传竞争中的社会主义道德要求,对加强教师的职业道德建设,促进社会主义精神文明发展,无疑是一项有益的重要工作。 教师的业务工作主要包括教学和科学研究两个方面,在这两个方面的职业活动中,都存在着竞争现象。科学研究活动中的竞争,人们一般在理论上和现实生活中都承认它,这里无须再做论述。而对教师业务工作的另一个主要方面,即教学活动中的竟争问题,从教学的特点方面分析,这里有必要说明两点。     

语文课的源头活水——也谈语文课的文本解读

我国传统教育十分重视对教材进行生活化解读,视生活为语文的源头活水。教材解读就是要引导学生在与教师的对话中,完成与教材（作者）进行跨时代、扩时空的对话。今天看来,这仍然是语文教学的首要任务。因此尊重学生,引导学生,采用自主、合作和探究式的方法,在课堂上多元化创造性地解读教材,是语文教学实现与文本对话的关键。     

职业道德是社会主义精神文明建设的“窗口”

《中共中央关于社会主义精神文明建设指导方针的决议》中指出:“在我们社会的各行各业,都要大力加强职业道德建设”。当前为什么要大力加强职业道德建设呢?因为职业道德是社会主义精神文明建设的“窗口”,它的发展既受整个社会精神文明的制约,又是衡量精神文明发展水平的标志。职业道德是社会主义精神文明的重要内容,它对调整自身与服务对象的关系,调整各职业内部及职业之间的关系,对树立社会主义新的道德风尚,对培养一代共产主义新人都具有重大作用。     

探讨非物质社会的包装设计之路

后工业时代商品包装的附加价值被突显到了极致,产生了包装的变异。现在人类已进入第三个千年,在非物质社会里要反思并修正现代包装的定义及作用,并要求设计师规范伦理职业道德,加强环保意识,培养正确的价值取向,在追求不断创新的同时要牢固树立一切为人服务的思想,充分发挥设计师在社会上的导向作用。让现代高新技术在包装设计领域中得以正确的应用,向着健康的方向不断发展。     

公正执法 铁面无私——谈公安司法工作者职业道德的核心

共产主义道德的最基本内容是集体主义精神和全心全意为人民服务。这是社会主义各行各业道德规范的共同要求,公安司法工作者的职业道德当然也离不开这样一个总的要求。但是,作为一种职业道德的核心,只有这个共性,没有个性,使人难以与其他职业道德相区别。也就是说,公安司法工作者的职业道德的核心,既不同于一般社会道德,也不同于一般国家机关工作人员的职业道德,以及其他行业的职业道德。拿这些道德来要求公安司法工作者,反映不出公安司法工作者的职业特点,反映不出公安司法工作者职业道德的本质特征。世界上任何事物都具有质的规定性,职业道德也是如此。任何职业道德都有它的本质特征和最基本的要求。在社会主义国家里,新闻工作者职业道德的本质特征是“真实”;医务工作者职业道德的本质特征是“救死扶伤,实行革命的人道主义”;     

按需施训：“菜单式”培训模式在美术教师培训中的运用

一、为什么要采用“菜单式”培训 教师的专业成长是指教师在严格的专业训练和自身不断学习的基础上,逐渐成为一名专业人员的发展过程。教师的培训工作是教师成长的催化剂。。以往的教师培训就是管理者就某一专题,请来专家、教授或管理者自身为教师进行讲座、教学,通常“台上一人,台下一片”,“我说你听,我讲你记”是教师培训场景的真实写照。培训过程中,培训者往往高高在上,多采取单方面说教的方法对教师进行灌输。教师始终处在被动接受的地位,对教师的实践工作起到的实际指导作用不是很强,教师参与培训的愿望也不很积极。 基于此,我们本着“以人为本”的教育理念,让培训成为一种对话的过程,一种互动的过程,以实现教师的自我发展、自我成长为目的。于是,我们尝试着进行了一种教师既可以是培训者又可以是受训者的双向选择的“菜单式”的培训模式。     

教师德性浅析

教师是关乎未来的崇高的职业,师德是教师不断成长发展的驱动力,师德的高低成为推动教育事业发展和改革的关键因素。教师德性是教师对师德的内化与自觉实践,它是师德以及教育事业发展的内部长驱力,因此有必要理清其涵义和成长阶段,以便从教师德性入手更好地促进教师专业化和教育事业的发展。     

职业道德的基本特征——职业道德讲话之二

一定社会,一定阶级的道德不仅要通过婚姻家庭生活表现出来,而且要通过各种职业生活表现出来,并扩展到整个社会的公共生活领域。职业道德、婚姻家庭道德和社会公德,各有自己的不同特征,那么职业道德的基本特征是什么呢? 第一,职业道德内容上的相对稳定性。 各种职业作为社会的分工形式,各自都有着特殊的利益和义务,特殊的活动对象和任务,特殊的活动内容和形式,特殊的职业环境和职业关系,特殊的职业培养方式。职业道德正是产生于这种特殊的职业生活实践之中。因此,长期从事某种职业的人们适应这诸多特殊的职业生活内容,形成某种特     

浙江省伦理学研究会召开第二届年会

浙江省伦理学研究会第二届年会,于1987年6月2日至5日在衢州化学工业公司召开,与会代表三十五人,收到论文十七篇。会议围绕社会主义职业道德建设这一中心议题,展开了热烈的探讨和交流。大家认为,在经济体制改革不断深入和对外开放不断加快的新形势下,伦理学理论的研究必须同社会主义道德建设的实践紧密结合起来,而职业道德建设在整个社会主义道德建设中又具有突破口的特殊地位。因为职业道德可以把社会主义、共产主义道德的原则、规范同社会各成员的职业利     

论商品经济职业道德的特征

自从社会劳动划分为职业以来,就有职业道德。但自然经济职业道德不同于商品经济职业道德。不同的社会阶段,商品经济职业道德也互不相同,前资本主义社会也存在商品经济,但在社会经济成分中不占主要地位,跟资本主义商品经济职业道德也有所不同。而社会主义商品经济职业道德又有自己的特异性。本文着重探讨资本主义商品经济职业道德和社会主义商品经济职业道德特征的共性与个性。     

家庭社会经济地位对幼儿良好行为习惯的影响:父母教养方式与幼儿心理素质的中介作用

幼儿时期是培养个体良好行为习惯的重要关键期。以814名幼儿及其家长为研究对象,探讨家庭社会经济地位与幼儿良好行为习惯的关系,以及父母教养方式和幼儿心理素质的中介作用。结果表明：（1）家庭社会经济地位与幼儿良好行为习惯显著正相关;（2）父母教养方式与幼儿心理素质在家庭社会经济地位和良好行为习惯间起连续中介作用,且权威型教养方式与心理素质的链式中介作用显著高于专制型教养方式与心理素质的链式中介作用。因此,要促进幼儿养成良好行为习惯,应注重父母教养方式的选择与幼儿心理素质的培养。     

家庭社会经济地位对幼儿良好行为习惯的影响:父母教养方式与幼儿心理素质的中介作用

幼儿时期是培养个体良好行为习惯的重要关键期。以814名幼儿及其家长为研究对象,探讨家庭社会经济地位与幼儿良好行为习惯的关系,以及父母教养方式和幼儿心理素质的中介作用。结果表明：（1）家庭社会经济地位与幼儿良好行为习惯显著正相关;（2）父母教养方式与幼儿心理素质在家庭社会经济地位和良好行为习惯间起连续中介作用,且权威型教养方式与心理素质的链式中介作用显著高于专制型教养方式与心理素质的链式中介作用。因此,要促进幼儿养成良好行为习惯,应注重父母教养方式的选择与幼儿心理素质的培养。     

佛教道德与精神文明建设

一个民族、一种社会,都有自己的风俗习惯和社会风尚。这是历史的产物,与一定的社会制度、生活方式和民族传统紧密联系在一起。社会物质文明的提高、民族的进步与发展,要求有新的精神文明与之相适应。精神文明的具体内容,实质上就是人类在对于真善美的追求上所获得的精神成果的不断积累。这些精神财富,一方面表现为科学、哲学、伦理学、美学以及各种艺术作品等思想意识的物化形态,这是它的静的方面;另一方面表 现为一定的社会风气,表现为通过后天教育而培养的具有一定的文化教养和思想品质的人,而后由他们继续进行新的创造,这是它的动的方面…     

师德研究的新成果——《教师伦理学》评介

邓小平同志说:“我们国家要赶上世界先进水平,从何着手呢?我想,要从科学和教育着手。”(《邓小平文选》第47页)教师是人类灵魂的工程师,任何一个国家,任何一个民族,都不能没有教育,不能没有教育的承担者一教师。在四化建设的大业中,科技是关键,教育是基础。教师这个神圣而又艰难的职业,愈益显示其特殊的重要性。近几年来,《教师道德》的书籍相继问世。现在,由于超教授主编,李奇同志作序的《教师伦理学》,已由山东大学出版社出版了。这是师德研究的新成果,也是职业道德研究的新收获。     

会玩太重要了

很多媒体问我,你干的事情那么杂,还都做得有模有样,最重要的经验是什么？我就说,因为从小爱玩,我妈天天打我也没把我打服帖,从小到大,始终保持着一贯的创造性思维与行为样式。人的成长固然有父母的教养与学校的教育,但要是只有那些教养和教育,那一个人就不是自己了。