现代壮医药教育的创立与壮族文化的传承和发展

通过探索壮医药的起源,论述壮医药教育的主要形式,提出现代壮医药教育的创立,不仅改变壮医药以口耳相传的传统教育形式,更重要的是传承壮族传统文化、发展壮族优秀文化、促进壮族文化与现代文化的结合.     

现代壮医药教育的创立与壮族文化的传承和发展

通过探索壮医药的起源,论述壮医药教育的主要形式,提出现代壮医药教育的创立,不仅改变壮医药以口耳相传的传统教育形式,更重要的是传承壮族传统文化、发展壮族优秀文化、促进壮族文化与现代文化的结合。     

幼儿园中儿童戏剧教育组织形式的探讨

本文时儿童戏剧教育的现有组织形式进行了梳理，并且分析了这几种儿童戏剧教育组织形式的利弊，最后提出三点关于儿童戏剧教育组织形式的设想：剧本来自儿童生活，由儿童与教师共同创编；将剧本分解为多个主题活动，帮助幼儿积累表演经验；以剧场表演的形式整合儿童戏剧教育活动。     

《教育思维学概论》讲座（讲授提纲）

题目：《教育思维学概论》 研究内容： 一、思维科学简介 二、几种思维形式与方法 三、关于教育思维 四、教育思维视角的课堂教学     

“换位教育”在现代美术教学中的应用与反思

在实际的教育教学中,"换位教育"体现在各个方面,包括教师所希望达到的教学目标与教学效果,学生所能理解的授课形式与学习方法。这种教学形式使学生知教师之所望,教师知学生之所想,需要教师在实践更多地思考与付出,求新求变,一切的教学活动都要围绕学生来进行。而以"换位教育"为代表的教育"新思维",在科技高速发展的今天,与时代接轨,利用新型教育技术创新教学形式,进而对现有的美术教育方式产生积极的推动作用。     

对大学生心理健康教育几个误区的思考

针对大学生心理健康教育中,在心理健康水平的评估、心理健康教育的内容与形式、心理咨询和心理档案的建立等四个方面可能出现的误区,提出了合理化的建议.认为当代大学生心理健康水平总体是较高的,心理健康教育应内容活泼、形式生动、具有针对性;心理咨询应有利于学生隐私的保护;心理健康档案不宜机械使用,应动态追踪.     

语文教育中的创新与开放

创新教育乃是一个民族生存、发展、振兴的灵魂和动力.教育需要创新,创新需要开放.本文着重从语文的教育思想、教学内容、教育形式及教育评价等方面阐述了语文教育创新与开放的意义及具体措施.     

古朴的教学方法 成功的教育实践——中国穆斯林的宗教教育概述

古朴的教学方法成功的教育实践——中国穆斯林的宗教教育概述马忠杰张广麟中国伊斯兰教育是中国穆斯林的宗教教育。其主要内容是信仰与价值观教育、伦理道德教育和伊斯兰文化知识教育。这是使穆斯林思想、人格升华的重要措施。据文字记载,这一特殊的教育形式起源于十六世...     

青少年书法教育现状及对策

<正>书法教育是基础教育中的重要组成部分，在当前的综合教育大背景下，学校也越来越注重青少年的书法能力的提升，通过书法教育的熏陶，可实现对学生综合能力的全面培养。基于此，本文对青少年书法教学进行了探讨，提出了一些看法与实施策略。一、青少年书法教育现况1.教育形式单一据调查，我国中小学教育形式单一，缺少单独的书法教育课程，这也使许多学生都存在着一定的写字潦草问题。学校主要以考试科目为重心，     

体育教育与美育

如何按照美的规律培养青年一代,也是现代体育教育中的一个重要课题.从体育教育实践来看,体育与美育有着一种天然的联系.体育教育活动中包含诸多美育因素,如体育的形式美、姿态美、动作美等.     

浅论高职艺术设计专业造形基础课之改革

我国高职的设计基础造形教育借鉴于本科,多年中一直以设计素描、设计色彩、三大构成为主体的课程体系为基本形式。随着时代的进步,这个课程体系也暴露出不少不利于当代设计教学需求的缺陷。改革设计造形基础课程的结构与内容势在必行,重新思考包豪斯的教育理念,以高职学生的认知规律与设计教育需求为基础的新课程改     

解读杜威教育理论中的"民主"内涵

杜威思想博大精深,《民主主义与教育》、《经验与教育》、《人的问题》等是其代表作,这些著作展示了杜威对教育的追求,对理想社会的追求,对未来社会的设想。在这些著作中,"民主"是一个关键概念。本文分析了杜威教育理论中"民主"的四重涵义:民主是一种共同体形式,一种生活方式,是经验的过程,教育是民主的载体和必经之路。     

内容与形式的结合——在综合实践活动中进行“两型社会”教育

少内容是事物的内在诸要素的总和;形式是内容的存在方式,是内容的结构和组织。内容和形式是辩证统一的。没有无形式的内容,也没有无内容的形式,内容与形式是叠态的影像。内容决定形式,形式依赖于内容,并随着内容的发展而改变。但形式又作用于内容,影响内容,当形式适合于内容时,它对内容的发展起着有力的促进作用,反之,就起严重的阻碍作用。综合实践活动中进行“两型社会”教育,将实现内容与形式的有机结合。     

教育伦理规范形式合理性探析

教育伦理规范作为社会设定的教育者行为的“应有”模式 ,其现实转换的要件之一在于本身的合理性。这种合理性包括实质合理性和形式合理性两个方面。就形式合理性而言 ,主要是指教育伦理规范从形式上必须符合社会对教育者的价值期待 ;体系必须完整和谐 ,能全面完成对教育活动的道德调控 ;所蕴涵的“应然”植根于客观存在之“实然”;必须真实地反映教育伦理规范研究者的价值取向。对教育伦理规范形式合理性问题的切实关注和有效解决 ,既可克服教育伦理规范合理性的结构性缺陷 ,也有助于教育伦理规范实质合理性的现实转化 ,从而有利于教育伦理建设效益的提高。     

试从教育结构分析当前的僧伽教育问题

杨道明居士《试从教育结构分析当前的僧伽教育问题》,从教育目的、教育内容、教育形式和教育管理等方面进行分析,可资各地僧伽教育工作者参考。     

对中学超常儿童的教育实验——北京八中首届超常实验班追踪研究

为期四年的超常儿童的教育实验,详细考察了超常儿童在特殊班级教育条件下的学习潜力、认知和个性发展及身体发育等情况。结果显示,这种教育形式既适应了超常儿童较大的学习潜力,促进了他们认知的进一步发展,激发了他们积极的个性特征,而且身体发育良好。从而证明,特殊班级的集体教育对中学阶段的超常儿童是一种有效的教育形式。     

科学无神论与马克思主义——纪念《科学与无神论》杂志创刊十周年

马克思主义哲学是科学无神论的世界观基础,但是,马克思主义原理的教育不能代替科学无神论的教育。二者应紧密结合、相互促进。科学无神论是马克思主义世界观的重要内容,没有科学无神论教育的熏陶,对于马克思主义世界观的理解是不深刻、不扎实的,常常经受不住形式不断变换的有神论的迷惑与进攻。因此,科学无神论的教育不能跨越,而是要不断改善内容和方法。在这方面,《科学与无神论》杂志发挥了重要作用。     

非形式推理的研究及展望

非形式推理目前被界定为对结构不良的、用自然语言表述的、没有固定答案的、需要进行归纳的问题的推理,推理的结果是个体对问题形成一定的态度和观点。已有研究探讨了非形式推理的一般特征、衡量标准、影响推理的个体特征,以及学生非形式推理能力的培养方式等问题。作者认为开展非形式推理及其影响因素的研究将促进人格特征与认知关系的研究,并有广泛的教育意义,同时提出了有待深入研究的课题。     

中西古代美育之比较

无论在古代西方还是在古代中国美育活动与教育活动一样源远流长.虽然当时没有出现一美育'一词,人们也缺乏对"美育"的自觉意识.但美育作为一种审美实践作为一种教育形式,的确古已有之并逐步形成了审美教育的某些认识与做法,值得今人借鉴.     

基于儿童心理的安全教育游戏APP设计

儿童安全意识和应急能力亟须提高,而现有的安全教育形式缺乏趣味性与针对性。通过对儿童心理学和APP运行结构的研究,探寻如何发挥我国儿童安全教育APP设计的作用,使儿童更易接受安全知识教育。