中学语文课堂中古诗词教学的“三步曲”

新课程标准对语文诗歌教学作了明确要求：“培养鉴赏诗歌的浓厚兴趣。丰富自己的情感世界,养成健康高尚的审美情趣,提高文学修养。”在中学语文教育中,古诗词教学占据着突出显要的位置,一方面,古诗词是我国五千年来传统文化积淀下来的文学瑰宝,需要我们去继承和研究整理：另一方面,在中学时期学好古诗词能够为青少年进一步培养语文能力和提高人文素养打下坚实的基础。笔者根据自己的教学实践,谈一谈如何提高古诗词的敦学效果。     

从古诗词教学论审美教育的感性开掘

审美教育力求在理性与感性中找到平衡,在理性精神当道的时代,审美教育对于人的感性开掘显得更为重要.中国古典诗词是传统文化的一个重要载体,古典诗词教学应该从人的生命意识出发,关注人的感性开掘与精神还乡,实现人的完满与整体性.在教学过程中,直观教学法和平等的师生关系显得十分重要.     

论语文教学中诗歌教学与想象的重要性

诗歌是以凝炼而富有音乐性的语言、丰富的情感和想象,高度集中地反映社会生活的一种文学体裁。诗歌历史悠久,源远流长,在中学语文教材中有许多流芳百世的艺术珍品。诗歌语言凝炼,内容浓缩集中,是最为精练的文学品种。     

我看地理教学中的美

长期以来,许多人都认为地理课的内容只是一些枯燥无味的地名、物产和死板的图形等,与美无缘,这是一种偏见!法国艺术家罗丹曾经说过：“到处都是美,对于我们的眼睛,不是缺乏美,而是缺少发现.”地理中也同样蕴含着美,我们教师要去挖掘,发现这些美,用充盈着美的教学内容对学生进行美的教育,给学生美的享受.     

关于中学文言文教学的几点建议

文言文作为我国古代文学艺术宝库的精华,对于培养学生健康的人生观和价值观,激发其爱国主义情感,提高其文化品位与文学素养都有着重要的意义。文言文教学在中学语文课程中始终占有重要的地位,可是在现实中,文言文教学却不能尽如人意,存在诸多问题。笔者从教以来,一直专注于文言文教学研究,进行了教学探索和尝试,客观、认真地分析了文言文教学的现状、成因,提出了几点建议。     

规范示例导其行 严格要求抓其效——在写字教学中坚持长期规范示例，全程严密监控学生习字

书法,以多变的造型与灵动的线条给人美的享受。学生通过长期的写字训练,可以受到美的感染,陶冶高尚的情操,培养坚毅意志、审美观念和一丝不苟、爱好整洁等良好习惯,有益于提高学生的道德、文化素养。在写字教学中,教师的书写示范和引导是写字课必不可少的重要环节,也是使学生直接获取书写技巧的最佳方式。它可以使学生从感性认识人手,变抽象为具体,直观地了解范本中的技巧及技法的表现程序。通过几年来的实践,我对低年级写字教学的规范示例有以下几方面的体会。     

让音乐课在美的享受中净化学生心灵

音乐教学是学校美育的重要组成部分,它能让学生被音乐所表达的真善美理想境界所吸引、所陶醉,以致产生强烈的情感共鸣,有利于学生养成健康、高尚的审美情趣和积极乐观的生活态度。作为“不仅打动听觉而且打动整个心灵”的音乐教学,在让学生享受美的同时,更应把德育、爱国主义教育渗透其中,使音乐教学真正成为心灵的净化剂。     

论中国传统图形在现代艺术设计教学中的运用

在全球化的今天,国际化视觉符号的泛滥与本土化视觉语言的缺失之间的对比非常显著.     

中学教学课堂中的思考

我们中国学生的课本知识最深,我们中国学生的书包最重,我们中国学生的考分最高,但是我们的诺贝尔奖金的获得者最少,为什么？你想过吗？你思考过吗？当我们的学校、家长你在追求分数,在追求升学率的时候,你思考过孩子和国家的未来吗？这不正是我们教育工作者,我们的教育领导,应该反思的吗？     

文言文教学之我见

文言文课堂教学中“字字落实,句句清楚”的“八字真经”,被许多教师奉为至宝,重视知识的灌输、积累,向中考看齐。在学生方面却异化成为枯燥、乏味,毫无兴趣的死知识,一塌糊涂。课堂教学结构单调,读一读、译一译、背一背、练一练,教学方式机械、刻板,缺少创意,缺少探索与研究,缺少师生的互动,不但使教师失去了教学的热情,更使学生学习文言文的兴趣荡然无存,它严重地束缚着学生的思维,遏止了学生的创造力,令中国传统文化名篇沦为学生难以接受、甚至拒绝接受的“残羹冷炙”。     

生药学与中国传统文化相互渗透的教学心得

药学专业课程生药学与中医中药及中国传统文化有着密不可分的联系.在生药学教学过程中,注重专业知识与中华传统人文知识及精神的相互渗透,既能激发学生的学习兴趣与求知欲,提高课堂教学质量,又能在潜移默化中提升学生人文情怀与素养,培养学生的人文精神.     

唐诗宋词浸淫中的江南园林——从古诗词看江南园林的植物配置

江南园林几乎都是私家园林。园林的主人往往是"隐于市"的文人——他们受中国传统文化浸染,多把自己的人生理想寄于园林之中。文人们在园林中吟诗、作词、赏曲,使得诗词与园林有了千丝万缕的联系。随着历史的延续,诗词对园林植物配置的描写也逐渐潜移默化了现实中的园林建设,终于形成了今天我们看到的江南园林中植物的经典配置。因此从唐诗宋词入手,分析江南园林的植物配置,不失为一种有效路径。     

传统文化元素融入网页设计教学的思考

随着中国网民数量的飞速增长,社会对网页设计人才的需求大量增加。当前我国网页设计教育较多地强调专业技能的学习,忽略了对学生专业素养和创新能力的培养。而将传统文化融入高校网页设计教学不仅能够为学生提供网页设计的灵感和素材,而且能够给予学生正确的人文教育和设计观念。高校网页设计人才培养要立足传统文化,更新教学内容,重视对传统设计思想的学习和借鉴,加强实践教学,以培养具有创新能力的现代设计人才。     

传承汉字文化，加强写字教学

汉字,历史悠久,源远流长,是中国传统文化的象征。热爱中华,从热爱汉字开始!随着“中国汉字听写大会”节目的进行,“汉字”成了今年最热门的词汇之一,从媒体广泛而热烈的反应也不难看出汉字书写能力问题的严重性。二十一世纪是一个信息时代,电脑、网络、数码的使用是一个潮流,我们习惯了用键盘打字,手写的几率势必就会相对减少,这就出现了“提笔忘字”的情况,而且还有进一步发展,不可逆转之势。“传承汉字文化,加强写字教学”,是我们每一个炎黄子孙的责任与使命。面对汉字书写能力退化的趋势,作为一个身处一线的老师,如何有效应对？     

论中学课堂教学模式的创新研究

教育局倡导我们构建“自主学习,愉悦课堂”,我的理解是最大限度发挥学生的主观能动性,让每个学生自愿自觉的学习,让课堂散发人性的光辉,课堂由“静态”变为“动态”,从“平面”走向“立体”,学生全程参与教学过程,真正成为课堂的主体,在愉悦体验中学习知识,形成能力。     

中国传统美术色彩元素融入美术教学的策略研究

中国五千多年的历史文化中凝聚着中华民族的智慧,展现出中华民族的精神,也蕴藏着大量与美术有关的信息。其中,中国传统美术色彩元素就可在美术教学中发挥重要作用。在开展美术教学的过程中,运用中国传统美术色彩元素能够丰富课程内容,同时对美术专业的学生来说,能够帮助其产生新的色彩感悟,这对发展学生的创新能力有着重要的意义。在开展美术教学的过程中充分利用中国传统美术色彩元素,可以让学生感受中国传统文化的魅力,有助于提高学生的观察能力和美术创作能力,同时实现传统文化的传承,让美术教育与传统文化融合交织,实现共同发展。     

儒、道、佛 三家美学精神的特点

正习近平总书记最近在文艺工作座谈会上指出:"要结合新的时代条件传承和弘扬中华优秀传统文化,传承和弘扬中华美学精神。"这一重要指示给文艺工作者和美学工作者提出了新的任务,指明了新的方向,对我们的文艺创作和美学研究都有重大意义。弘扬中华美学精神,首先要弄清什么是中华美学精神。而中华美学精神是整个中国传统文化的一个重要组成部分,所以还必须先弄清中国传统文化。中国传统文化的支柱是儒家、道家和佛     

中国传统德治文化的人性论根据——兼评唐镜的《德治中国——中国古代德治思想论纲》

中国传统德治文化与人性论有着非常密切的关系,中国古代人性论及其善恶问题构成了中国传统德治文化的内在根据,具体而言,孔子的"性近习远"说是德治文化的人性论前提,孟子的"人性善"为实行德治提供了可能性,荀子的"人性恶"则揭示了实行德治的必要性。唐镜先生在《德治中国——中国古代德治思想论纲》一书中提出孔子的"人性可塑"思想是中国传统德治文化的理论基石,为我们进一步从人性论角度清理和挖掘中国传统文化特别是德治文化提供了一种新的视角和线索。     

古诗教学中传统文化教育初探

我国的古诗以意境清新,含义深刻,语言生动,韵律优美而著称,是中华文化传统教育的一座宝库。《中国教育改革和发展纲要》指出：“要重视对学生进行中国优秀文化传统教育。”那么,集上述优点于一身的古诗自然成为语文课堂对学生进行中华文化传统教育的重要组成部分。     

探究思想品德课的体验式教学

思想品德课教学主要体现在让学生自己发现问题、解决问题,在自主探索体验中“悟”理。在教学过程中,主动体验学习,这样才能获得最好的效果。