中国基督教教会规章

第一章总则 第一条根据圣经的教导,继承教会历史传统,参照普世教会生活中的基本内容,结合中国教会的实际情况制定本规章. 第二条中国教会坚持按自治、自养、自传(简称"三自",下同),独立自主自办的原则办好教会,积极开展神学思想建设,引导信徒为构建和谐社会作贡献. 第三条由于各地教会的背景和发展情况不尽相同,各省、自治区、直辖市教务组织可根据本规章制订相应的规章,但不得与本规章相抵触,不得制定任何宗派名义的规章.     

中国基督教教会规章

第一章 总则 第一条根据圣经的教导,继承教会历史传统,参照普世教会生活中的基本内容,结合中国教会的实际情况制定本规章。     

中国基督教教会规章

前言 在神的慈爱引领下,我国绝大多数地方的教会已走上联合道路。为了使主的教会健康成长,按圣经教导“凡事都要规规矩矩地按着次序行”,自1984年以来,二十多个省(包括自治区、直辖市、下同)基督教两会或协会各自制定了试行的教会规章制度。1987年全国基     

中国基督教教会规章

2018年11月27日,中国基督教三自爱国运动委员会第九届、中国基督教协会第七届常务委员会联席会议一致通过了《中国基督教教会规章》。这一年来,基督教全国两会着手对规章条文作了释义编写,现已成文,不久也将公布。本期先将《中国基督教教会规章》原文予以刊登,以飨读者。     

“中国基督教教会建设互助基金”推出

近年来,教会自养工作最为突出的问题,是如何解决贫困地区建堂所需资金与神学毕业生的生活困难补助,为此,全国两会于1998年8月专设了“中国基督教教会建设互助基金”(以下简称“基金”),以更好地推动自养事工的发展。1999年6月全国两会颁发了“中国基督教教会建设互助基金”募集及使用条例,该项基金主要由中国基督教自养推进委员会代为管理、操作,目前“基金”的具体实施     

内地与港澳教会交流合作的新篇章 中国基督教“两会”与港澳教会首届“基督教中国化”研讨会综述

<正>应港澳基督教机构的邀请,由徐晓鸿、吴巍牧师担任团长的中国基督教“两会”代表团一行共24人,于2023年5月17日至24日在香港和澳门召开“基督教中国化”研讨会,并与港澳教会、神学院和机构进行交流研讨。受新冠疫情影响,这次访问交流是中国基督教“两会”新一届领导班子上任后首次出访,也是在香港首次举办以“基督教中国化”为主题的研讨会,     

和好神学--中国宗派后教会的一种神学思考

如果说神学是教会在思考,那么和好神学就是中国宗派后教会的神学思考之一。和好神学源于中国基督教会已经并仍将身体力行的宗派后合一的实践。因此,和好神学也是中国教会从宗派后合一的层面对基督教信仰所寻求的理解。和好神学立足圣经,突出神人和好是贯穿整本圣经的中心思想,因此,也是高举圣经权威的中国基督教神学的永恒主题。和好神学从本体论的角度阐释了三位一体的神是人神和好、人人和睦以及人与自然和谐的源头、动力和终极目标;道成肉身的宇宙的基督是一位有志于、也有能力实现神人和好的基督;神更盼望人人成为实现神人和好的有责任且负责任的自我;神人和好也符合教会的本质——团契 (KOINONIA),即指神与人、人与人以及人和自然之间和好的生命关系。因此,和好神学主张建立有中国宗派后合一特色的教会论;在终极论上,和好神学更从和好的主题出发,满怀信心地展望,世界的终极不是毁灭,而是到日期满足的时候,万有在基督里同归于一。总之,和好神学能帮助中国基督徒树立正确的基督观, 教会观,促进中国基督教会的宗派后合一,为中国基督教正在推进的神学思想建设指出了一个值得关注的方向。     

“中国基督教教会建设互助基金”推出北大核心

近年来,教会自养工作最为突出的问题,是如何解决贫困地区建堂所需资金与神学毕业生的生活困难补助,为此,全国两会于1998年8月专设了“中国基督教教会建设互助基金”(以下简称“基金”),以更好地推动自养事工的发展。1999年6月全国两会颁发了“中国基督教教会建设互助基金”募集及使用条例,该项基金主要由中国基督教自养推进委员会代为管理、操作,目前“基金”     

论“教会再合一运动”与基督教的现代转型

教会再合一运动是现代基督教发展史上的重要事件，是基督教对西方社会现代性变革的回应。从排斥非基督宗教到与各种社会思想包括马克思主义对话，基督教通过教会再合一运动完成了以人性和理性为核心的神学思想重构，实现了基督教的现代转型。     

恩典之旅——中国基督教代表团访问德国教会

来自全国各地教会12位青年教牧同工组成的中国基督教代表团,应德国基督教联盟中心(KED)的邀请,于2007年5月12日至6月11日访问了德国教会。中国基督教三自爱国运动委员会执行副秘书长梅康钧牧师为团长的中国基督教代表团,足迹遍及汉堡、柏林、埃森、波恩、阿尔腾乞辛、吴波塔、伊所等城市,最后在科隆的“德国基督教大会”期间参加中国教会圣经事工展。     

走进欧洲教会——中国基督教代表团欧洲之行

中国基督教代表团一行七人,在中国基督教三自爱国运动委员会主席季剑虹长老、中国基督教协会会长曹圣洁牧师的率领下,于2003年4月21日 至5月8日访问德国、瑞士、英国教会——     

“中国基督教的神学思想建设是对普世教会的一种贡献”——中国基督教代表团访问加、美教会拾零

“中国基督教所进行的神学思想建设是对普世教会的一种贡献”这是加拿大圣公会的一位主教在听完中国基督教代表团季剑虹长老就神学思想建设专题演讲后所表示的。为了进一步加强与海外教会的彼此了解、增进友谊、宣传自己,2003年10月4日至27日应加拿大、美国教会的邀请,以中国基督教三自爱国运动委员会主席季剑虹长老、中国基督教协会会长曹圣洁牧师率领的中国基督教代表团一行9人赴加、美两国教会访问,代表团在近四周的时间里,访问了加、美两国10个城市及14个主流教派的全国性机构和11所神学院,并就中国神学思想建设、中国教会近况、中国宗教信仰自由政策现状等专题作了近十次报告。受到了海外教会同工、同道的欢迎。代表团在各处都得到了相当高的礼遇,在北美的二十多天中,访问团的同工们时时浸润在海外教会弟兄姐妹们的团契与分享的热情中。     

《中国基督教教会规章》简介

<正>很高兴在这次中西部神学毕业生教牧培训班上给大家介绍《中国基督教教会规章》(以下简称《教会规章》)。《中国基督教教会规章》是中国教会走上联合道路后作为后宗派时期教会的一个十分重要的规章性文件,它虽然还很初步、很简要,却包含和体现着中国基督新教教会最基本最核心的教义教规内容,对中国教会的建立与发展有着非常重要的意义。以下主要从三个方面进行分享。一、《教会规章》的重要性二、《教会规章》制订过程三、《教会规章》内容简介     

建立荣耀的基层教会——记“九八中国基督教义工培训研讨会”

中国农村基督教会是上帝所赐予我们的广阔工场,她需要有忠心、善良、勤劳、有见识、有负担的时代工人来默默地耕耘、撒种、浇灌和收割。 农村教会要建立,培训合格、     

中国基督教代表团访问美国夏威夷教会

中国基督教代表团应美国夏威夷檀香山第一长老会的邀请,于2006年3月 20日-26日访问美国夏威夷教会。由中国基督教三自爱国运动委员会执行副秘书长、《天风》主编梅康钧牧师;全国两会海外联络部谢声牧师;上海基督教两会郭峰牧师;北京基督教两会李永红牧师;陕西基督教两会王红牧师组成的中国基督教代表团一行,在美国受到了热情好客的东道主陈丹牧师及檀香山第一长老会热情接待,并在基督里进行了友好分享与交流。     

回眸《中国基督教教会规章》

正1991年12月,中国基督教三自爱国运动委员会第四届、中国基督教协会第二届常务委员会第四次会议上通过了《中国基督教各地试行规章制度》(以下称《试行规章》),1996年对《试行规章》进行修定,制定了《中国基督教教会规章(1996)》,2008年又在此基础上,制定了《中国基督教教会规章(2008)》(以下分别称为《教会规章》)。     

苏格兰教会会长访问中国基督教两会

苏格兰教会会长AndrewDavidKeltieArnott,于2012年4月5日,访问了中国基督教两会。会长高峰牧师等接待了来访客人。     

瑞典教会代表团访问中国基督教两会

本刊讯（房赢报道）：瑞典教会代表团一行10人在大主教安德斯·维尔德（Most Rev．Dr．Anders Wejryd）的带领下,于2010年11月8日上午,访问了中国基督教两会。宾主双方就社会服务、神学教育等事工进行了亲切、友好的交流。     

基督教会与社会关怀——从教会论看教会的社会关怀

本文尝试从教会论的角度探讨基督教会社会关怀的必要性和合理性。本文通过对教会的性质和使命的探讨,指明作为宣讲、服待和团契的教会,其社会关怀具有神学的意义,与教会的本质和使命是分不开的。教会的社会关怀不仅仅是传福音的工具,而且是教会福音事工的有机组成部分。在福音的宣讲中,教会应在属灵生活与社会关怀之间、在现世与终末之间有一个适当的平衡。     

中国佛教宗派——唯识宗

唯识宗,又称法相宗、法相唯识宗和慈恩宗,是建立于唐朝的第一个佛教宗派。创始人是著名的三藏法师玄奘及其弟子窥基。一、玄奘玄奘(600-664年),本姓陈,洛州缑氏(河南偃师缑氏镇)人。兄弟四人,玄奘最幼。还在孩童时,就常跟随在洛阳净土寺出家的二哥长捷法师一起礼佛诵经。十三岁时,随二哥在洛阳净土寺出家。玄奘出家后,两三年时间,究通诸部,声望日隆,被时人视为沙门俊杰。武德三年(620年),