社会主义市场经济需要雷锋精神

搞社会主义市场经济建设 ,还要不要学习和发扬雷锋精神 ?这是很久以来人们争论的一个话题。在有些人看来 ,雷锋精神是全心全意为人民服务 ,不计报酬 ,而搞社会主义市场经济则是多多赚钱 ,二者统一不起来 ,所以雷锋精神不容易学。这种看法虽然相当普遍 ,但我认为是不正确的。第一 ,把雷锋精神和社会主义市场经济对立起来是不对的。倡导雷锋精神 ,发展社会主义市场经济 ,都是要最大限度地调动人们发展生产的积极性 ,加速我国社会主义现代化建设的进程 ,因此 ,总的目的是一致的。雷锋精神的内容是十分丰富的 :有学习马列主义、毛泽东思想的“钉…     

有感于“雷锋精神出国”

报载,在著名的美国西点军校,不久前兴起了广泛的学雷锋活动,校园里张贴着雷锋的画像,学员中传诵着雷锋的日记,教室里抄录着雷锋的名言…… 我军培育出来的“雷锋精神”,不仅冲出了亚洲、而且打入了资本主义最发达的美国,这是值得引以自豪的。但是,使人不能“豪情满怀”的是,在享有“雷锋精神”专利的地方,近年来却不时传出一些鄙簿以至抵毁“雷锋精神”的消息。有人批     

市场经济与学雷锋

市场经济与学雷锋李忠云在市场经济条件下,仍需要学习雷锋精神。这是因为：一、雷锋精神同社会主义市场经济的实质是一致的。社会主义市场经济运行机制虽然要遵循价值规律、等价交换、优胜劣汰等一般原则,但其根本目的是为了发展社会生产力,为人民造福,这同雷锋的全心全意为人民服务的宗旨是一致的。雷锋精神所蕴含的道德风貌是中华民族的传统道德和共产主义理想相结合的时代精神,不论在任何经济体制下或社会主义的哪一发展阶段,都需要发扬光大。再者,社会主义市场经济的发展和完善,既需要一定的物质条件,又需要一定的人文环境。弘扬雷锋精神,是必不可少的人文环境和思想道德条件。二、雷锋精神和物质利益原则并不相停。需要和利益是生产力发展的动力。马克思主义并不反对人们对利益的追求,相反．还创造条件鼓励人们对物质利益的追求,以增强经济发展的活力。但是,利益应是国家政策允许和符合社会主义道德规范的正当利益。三、社会主义市场经济同雷锋精神的相容性,决定着必须发扬雷锋精神。社会意识不仅来源于社会存在,而且反作用于社会存在。作为体现社会主义时代精神的先进社会意识－－雷锋精神,必将有力地推动社会经济的发展和社会的全面进步。当然,当今时代同雷锋生活的年代毕竟有     

漫漫人生路(连载四) 说钱财

在漫漫的人生路上总有一些事物与你同行。有些事物令人喜欢,有些则令人害怕,但这常常无法选择。过去有俗话说:“什么都可以有,病不能有;什么都可以没有,钱不能没有。”现在又有高人说出了“金钱不是万能的,可是没有金钱是万万不能的。”足见钱财在人心目中占有的地位。     

雷锋精神体现了人类的共同美德

雷锋精神体现了人类的共同美德梁春道在我国,学习雷锋的活动经过了几起几落,但广大群众对雷锋精神的执著追求和深厚感情却经久不衰;在世界上一些国家、甚至资本主义国家里,有些青少年还开展学雷锋活动,这是为什么？是因为雷锋精神不仅是中华民族传统美德的继承和发展...     

学习雷锋精神来稿综述

福建省三明市社会科学联合会谢孝荣来稿——《试论雷锋精神的历史价值》,指出:雷锋精神具有独特的示范魅力。雷锋精神的突出特点在于他把共产主义的伟大理想同自己日常的工作、学习、生活、待人、接物紧紧地联系起来,“在平凡的工作中,干出了不平凡的业绩。”用自己的实践证明了在社会主义社会人们的劳动和工作所特有的意义和价值。有力地回答了为谁活着,怎样做人这样一个带有根本性的问题。他给人以品格力量的同时还给人展示了达到这一精神境界的途径和方法。     

科学和伦理

对科学和伦理的关系,尤其是就科学对于伦理的影响问题进行哲学分析,显然是有重要理论和实际意义的。诚然,卢梭当年诅咒“科学是道德最凶恶的敌人”,这论调不再有多少人重复了,但是科学如何影响伦理这个问题在许多人的心目中亦然是若明若暗的。 一般而言,科学对于伦理规范的评价和决定不能起直接的作用。这是由科学和伦理的本性决定的。     

论雷锋精神与市场经济价值观的统一

论雷锋精神与市场经济价值观的统一□郭廷建（一）雷锋精神与市场经济体制价值现在本质上是相通的,具体体现在社会主义市场经济体制的五个基本价值规定之中。第一、从社会主义市场经济体制的社会动力机制看。社会主义市场经济体制的社会动力价值观是利己利他的具体统一。...     

什么是真正的谦卑

在大多数的人心目中,那些平时老老实实、不多言多语的人就是谦卑的人,而那些什么事都抢着做的人就是骄傲。当然前一种人中有一些是谦卑的。有一些人虽表面谦卑,内心却是骄傲的。同样,后一种人中有的确实是骄傲,但也有的人是谦卑的。这可能会使一些人无法理解和难以接受,其实,我们只要弄明白神判     

信徒的交通

一个人信主以后,来到教会,他就成了弟兄姊妹中的一员。既然是弟兄姊妹,当然彼此之间是少不了交通的。可是历世历代以来,总有一些人以为,我做基督徒,这条路我认定了,可是要说彼此来往和交通,实在是一件麻烦的事,我要主就行了。     

信徒的交通

一个人信主以后,来到教会,他就成了弟兄姊妹中的一员。既然是弟兄姊妹,当然彼此之间是少不了交通的。可是历世历代以来,总有一些人以为,我做基督徒,这条路我认定了,可是要说彼此来往和交通,实在是一件麻烦的事,我要主就行了,不必要花费时间和精力进行     

日本佛教与军国主义

佛教以劝善为目的,如来佛祖慈眉善目,观世音菩萨大慈大悲,取经的唐僧心肠特别的软,他甚至对妖怪也心慈手软,这是绝大多数中国人心目中的佛教形象。谁能想到,日本佛教却能把这非常慈悲的教义转化为鼓吹杀戮,为侵略战争服务。何劲松教授在中国社会科学院世界宗教研究所研究日本佛教,他的《近代东亚佛教——以日本军国主义侵略战争为线索》一书,向我们揭示了日本佛教从甲午战争以来,为侵略战争服务,特别是为侵华战争服务的历史事实。这不仅大大开拓了我们的眼界,也提出了令所有人都值得深省的问题:宗教与善,究竟是什么关系?我们不能因为这件事…     

我们今天如何弘扬雷锋精神

雷锋是一个具体人物,但雷锋事迹体现出的不仅仅是一个人的精神.雷锋是社会主义时期优秀人物的典型代表,由此提升出来的雷锋精神并不仅仅是雷锋的个人品质,在雷锋精神中,集蕴着可贵的中国精神.这种精神里有中华民族传统美德的成分,有社会主义理念和时代的反映,有中国共产党人的特色,当然也存有人类美德的印记.当今时代弘扬雷锋精神,重建中国社会道德生态环境,需要全社会上下多方位共同努力.     

同心同德 共建中华——学习雷锋精神

雷锋精神的核心内容就是爱国主义、集体主义和社会主义,具体表现在爱岗敬业、助人为乐,一心一意为人民服务上。雷锋精神是社会主义核心价值体系的一部分,一种具体体现,与社会主义核心价值体系一脉相承。提倡和崇拜所谓"多元化",称当今的社会是所谓"多元社会",应当提倡什么"多元价值",这类提法含混笼统,很不科学。我们要用雷锋精神和社会主义核心价值体系这个"一",来统一我们的价值观念和思想道德,引领和武装全国人民,提升人民群众的思想道德素质,改善社会风气,振奋民族精神。学习雷锋精神,关键是要信仰和实践集体主义、社会主义。在学习雷锋精神之时,不能停留在简单地"为百姓做好事"上,还应当提升到学习马克思主义、坚持社会主义道路上,提升到努力学习哲学,用唯物辩证法哲学观察和分析事物上,这里有着雷锋精神的精髓。     

东方博士的三段行程

经文:太2:1—12 救主耶稣的降生实在是一件大事。说明主耶稣不但是一位完完全全的神,他也是一位完完全全的人,更是说明了他道成肉身的事实,是任何人也不能否定的。 主耶稣的降生在马太福音和路加福音上面都有比较详细的记述。在马太福音中还特别的提到主降生时有东方的几位博士来寻找朝拜耶稣,他们的心确实是非常宝贵的。 尤其是非常有意义地讲到     

佛教在商业浪潮中的反思济群法师访谈录

这是一个瞬息万变的时代,稍稍不慎就可能被社会淘汰出局。由此而带来的危机感,使得人们比以往任何时期都更浮躁,甚至在未及思考之际,就被时代潮流裹着往前跑了。究竟有多少人知道自己在奔向哪里呢?我们不能否认发展的意义,但如何发展却是个值得审思的问题。在世人的心目中,寺院乃红尘不到之地。事实上,在这个开放的时代,寺院要保持自身的神圣性和纯洁性并非易事。所以说,佛教也同样存在着何去何从的抉择:是与时并进,还是闭关自守?由此还衍生了更多的具体问题:从寺院经济的来源和使用,到僧人对待财富的正确态度等等。带着这些问题,本刊记者采…     

访印纪实

印度是佛教创始人释迦牟尼应迹的地方,是全世界佛教徒向往的圣地。只要是到过佛陀故乡的人．都是有善根、有福德、累劫修因、与佛有殊胜因缘的人。冈此朝拜佛陀圣迹,成为佛教徒心目中无上荣光的一件大事。佛教徒有千千万万,真正能实现这一夙愿的又有几人？在佛阳慈光的加被下,我有幸随中因佛教代表团出访印度．朝拜佛陀成道、说法、涅导的子进．深感同缘殊胜．嘉会难逢。谨以抽笔．纪此胜事,与广大读行分享朝圣的喜悦。途经曼谷拜见僧王以中国佛教协会副会长至辉法师为团长的中国佛教代表团,应全印比丘僧伽会的邀请出访印度。访问途中…     

社会主义市场经济向唯物史观提出的新课题

社会主义市场经济向唯物史观提出的新课题张维久邓小平南巡重要谈话和党的十四大报告,进一步深化和发展了建设有中国特色的社会主义理论,同时也提出了一系列新的理论课题,特别是提出了建立社会主义市场经济这个大课题。建立社会主义市场经济向唯物史观提出了多方面问题,主要有：（一）关于市场经济在社会历史发展中的地位和作用问题。其中包括：市场经济的历史必然性和不可超越性;市场经济对推动社会发展、社会进步的作用与意义;市场经济与现代化大生产;市场经济的“双重效应”;社会主义市场经济与资本主义市场经济的异同;等等。（二）市场经济与社会基本矛盾的内在关系问题。其中包括：市场经济与所有制的关系,特别是与社会主义公有制之间的关系,它如何与社会主义国有制实现内在结合;由高度集中的计划经济转向社会主义市场经济对社会基本矛盾带来那些新变化;根本变革我国的经济体制与坚持社会主义基本制度的关系;改革是解放生产力与社会发展动力系统问题;等等。（三）市场经济与人的主体性问题。其中包括：怎样认识社会主义市场经济下的人的主体性;市场经济对实现人的主体性的意义以及对人的主体性的要求;如何实现人民群众在社会主义市场经济条件下的主人翁地位;市场经济对人的主体     

九十年代“雷锋精神”研究一瞥——《道德与文明》发表“雷锋精神”研究文章的情况回顾

《道德与文明》自 1 982年创刊以来 ,已走过了2 0年。2 0年来刊物一直把促进伦理学研究、社会主义精神文明建设 ,宣传社会主义道德、共产主义道德当做首要任务。刊物也非常重视对现实生活中先进人物、先进事迹的宣传 ,关注对这些先进人物、事迹的学理性探讨。其中 ,对雷锋精神宣传和研究的重视 ,成为关注社会现实的一个重要内容。今年适值毛泽东题词“向雷锋同志学习”发表 40周年 ,回顾、总结以往有关雷锋精神研究的成果 ,对于新形势下进一步加强与社会主义市场经济相适应的社会主义道德规范体系建设 ,弘扬雷锋精神 ,都是具有意义的。2 0年…     

道德何用?

随着市场经济生活的形成 ,货币作为一般等价物的作用得到了空前的扩张 ,在某些人的眼里 ,简直没有什么东西不能以钱来衡量、用钱来交换。于是在现实生活中 ,一些试图同他们讲道理的人经常能听到他们自鸣得意的反诘 :“良心多少钱一斤 ?”或“道德值多少钱 ?”这的确是个让人犯难的问题。你若是说“道德不值钱”,那就正中设问者下的圈套 ,可你又确实说不出道德究竟值多少钱。越是不好回答的问题越值得我们思索。如果你是一个惟利是图的人 ,那道德对你来说确实一文钱不值 ,它既不能用于购物 ,也不能作为资本投资或存入银行生息。不仅如此 ,它…