当前农村无神论教育的现状、困境和治理路径——基于湖北省C市的调查

在农村进行无神论教育是提升农民科学素养,防范打击非法宗教活动向农村渗透的重要举措,对实施乡村振兴战略、维护农村社会和谐稳定意义重大。通过多种方式对C市部分农村地区开展调查,结果显示,当前农村无神论教育总体情况较好,教育效果与当地经济发展程度和基层政府重视与否密切相关,但仍存在经济社会基础相对滞后、部分基层政府不作为、基层民主建设乏力、农村宗教秩序失序、科学文化教育落后等困境。     

社会主义革命与建设时期无神论宣传教育工作的历史回顾

我国在社会主义革命与建设时期开展了较好的无神论宣传教育工作。主要包括三个方面:一是在理论层面上开展研究和宣传,厘清了宗教信仰自由的含义及其与无神论宣传教育的关系,对宗教本质和社会作用的认识取得基本共识,对无神论宣传教育的内容和方式也有了较为明确的认识;二是面向普通群众进行宣传,有的通过报纸、书刊杂志和广播进行大范围宣传,也有通过反迷信斗争来实现对群众的现实教育,还有通过文艺作品来向广大人民群众进行生动宣传;三是面向特殊人群即青少年通过学校教育来进行无神论宣传,主要在课程教育中培养他们建立起辩证唯物主义世界观。     

马克思主义无神论宣传教育需要澄清的几个问题

马克思主义无神论宣传教育与党的宗教信仰自由政策是相辅相成、缺一不可的。自然科学基本常识的普及取代不了马克思主义无神论在世界观和人生观引导上的作用,一般的马克思主义理论教育更是应该加强作为其基础的无神论教育。科学澄清上述问题,是做好新时代马克思主义无神论宣传教育的应有之义。     

列宁有关无神论宣传教育的思想及其现实意义

列宁的无神论思想是马克思列宁主义的一个组成部分,是马克思主义无神论思想的继承和发展。列宁的无神论思想是在同当时形形色色的歪曲和庸俗化马克思主义无神论思想的机会主义的斗争和对俄国革命和苏联社会主义建设的现实中形成的。这一思想既包括对宗教的本质、产生和存在的根源、宗教组织的社会影响等的批判,同时也阐明了在社会主义条件下无产阶级政党对待宗教问题的态度和政策。尤其是,列宁明确提出通过无神论的宣传教育来与宗教迷雾作斗争,并系统地指出如何来开展这项工作。列宁关于无神论宣传教育的思想对我国具有重要现实意义,主要包括:首先要充分重视无神论宣传教育的地位和意义;其次,要结合唯物论的宣传和科学知识的普及、结合现实生活并吸收多种思想资源进行;最后要建设好无神论宣传教育的宣传平台。     

乡村振兴战略背景下乡村文化建设的路径探析

党的十九大报告提出了乡村振兴战略。乡村文化建设在乡村振兴战略的实施中发挥着重要作用。乡村文化建设是新农村建设的有机构成,有利于加强乡村文化建设,提高农民素质,推动农村振兴战略的实施。文章对乡村文化建设内涵进行阐述,分析了乡村振兴战略背景下乡村文化建设的意义,并对乡村振兴战略背景下乡村文化建设的路径进行全面论述。     

黑龙江省乡村生态宜居建设的问题及对策研究

党的十九大报告中提出了乡村振兴战略,从村容整洁到生态宜居,是实施乡村振兴战略的总体要求。乡村生态宜居是乡村建设的重要内容,乡村生态宜居质量的上升,体现在村容村貌的改善等各个方面,能够提高农民生活水平。落实好农村各项建设工作的发展,能够在一定程度上促进社会主义新农村的建设。近年来,黑龙江省政府加大了对乡村生态宜居的建设,并有了一定进展,但乡村生态宜居建设中依旧存在突出问题。     

乡村振兴视域下新型乡村德治建构的若干问题

乡村振兴是中国特色社会主义现代化建设的内在要求和中国农村继脱贫攻坚之后的战略选择。为了卓有成效地推进乡村振兴,必须而且应当建构内容涵盖乡村物质文明、政治文明、精神文明、社会文明和生态文明同时又能有效促进乡村各项事业全面发展的成果于一体的新型乡村德治。新型乡村德治的建构整体上应立足当代中国乡村发展的具体实情,瞄准全面提升乡村治理能力现代化建设的目标,在继承中国传统乡村德治模式、近现代乡村建设经验,特别是新中国成立以来农村社会主义改造和新农村建设的优秀成果的基础上,坚持以社会主义核心价值观及其有中国特色的社会主义道德文明为基本遵循,启迪全体村民的伦理觉悟和道德良知,实现乡村德治与善治、法治的有机结合。新型乡村德治的主体是中国共产党领导下的乡村基层组织和全体村民,建构的路径是共建、共治、共享,建构的方式主要有合理吸收传统德治的成果并使其实现创造性转化和创新性发展,积极总结近现代以来中国共产党人关于土地革命、农村社会主义改造和新农村建设的有益经验,制定与乡村振兴目标相适应并能引领乡村振兴发展的新时代的乡规民约,充分发挥新乡贤的作用并激励其扎根乡村敦风化俗,合理利用和借鉴中国城市治理现代化的优秀成果等。     

科学无神论与马克思主义——纪念《科学与无神论》杂志创刊十周年

马克思主义哲学是科学无神论的世界观基础,但是,马克思主义原理的教育不能代替科学无神论的教育。二者应紧密结合、相互促进。科学无神论是马克思主义世界观的重要内容,没有科学无神论教育的熏陶,对于马克思主义世界观的理解是不深刻、不扎实的,常常经受不住形式不断变换的有神论的迷惑与进攻。因此,科学无神论的教育不能跨越,而是要不断改善内容和方法。在这方面,《科学与无神论》杂志发挥了重要作用。     

试论当前大学中的科学无神论教育

对人民群众尤其是青少年进行无神论教育是坚持马克思主义的应有之义。党中央已经下发一系列文件,要求在大学加强科学无神论教育。当前我国大学校园中有神论发展迅猛,而大学教育中科学无神论教育十分匮乏,表现为宗教知识通识课不足,有的还缺乏无神论的立场:思想政治理论课程相关内容太少,且收效甚微;科学文化类课程基本无相关内容,无神论教育难以凸显;校园文化充斥大量有神论内容,难觅科学无神论的踪影。要在大学加强科学无神论的教育,首先应发挥课堂教学的主导作用,包括开设专门的科学无神论课程,在已有的课程中增加相应的内容,开设专题讲座等等。此外,还应当拓展多种途径,包括校园文化建设和思想政治工作体现和增强科学无神论思想等。     

毛泽东基于“组织起来”的乡村振兴战略布局——以《一九五六年到一九六七年全国农业发展纲要》为中心的考察

《一九五六年到一九六七年全国农业发展纲要》作为新中国第一个乡村振兴的战略性规划文件,蕴含着毛泽东建设社会主义新农村的远景目标,是在合作化高潮基础上制定的农业生产、农村发展的全面布局,也是将农业生产、农村发展纳入国家整体建设和计划体系之中的重要步骤。这种以"组织起来"为核心、农业生产发展为基础的战略布局包括三方面:1.传统农业的社会主义和现代化改造;2.属地合作式的农村全面治理;3.农民生活方式的改进。毛泽东乡村振兴战略的特质在于以合作社为载体实现农村的属地全面治理,《纲要》的内容体现了毛泽东全面振兴中国乡村的目标、途径和总体布局。     

乡村振兴下红色文旅环境规划设计研究——以沁阳市王曲乡北孔村为例

近年来,文旅融合发展已经成为乡村振兴的重要发展策略,具有文化内涵的景观环境是推动乡村振兴的重要内容,开展红色文旅环境规划设计,对红色资源的活化利用、加速乡村振兴发展具有重要意义。对河南省焦作市沁阳市王曲乡北孔村的红色资源、民俗文化和环境现状进行分析,以助力乡村振兴为目的、红色文旅结合为主线,对其环境场景进行以人为本的设计规划,从生态、文化、产业、教育、治理融合方面提出规划设计策略,构建红、绿、古、俗融为一体的高质量的红色文旅环境示范村,助力乡村振兴。     

新媒体境遇下科学无神论教育在高校面临的挑战和应对策略

新媒体技术对当前高校大学生的价值导向、思维方式与生活认知产生了深刻的影响,对高校意识形态教育尤其是科学无神论宣传教育,带来了新的挑战与机遇。那么,基于高校大学生和学生党员宗教信仰新情况,新媒体境遇下高校科学无神论教育面临新挑战的综合研判,来研讨高校科学无神论教育面临的挑战及路径创新,则是新媒体境遇下加强高校意识形态建设的题中应有之义。在新媒体境遇下,探索从"防、破、立、治"四个维度来化解高校科学无神论教育面临的挑战,创立科学无神论教育的新路径,提升科学无神论教育的针对性、实效性,使马克思主义科学无神论进教材、入课堂、见新媒体、入脑、走心、化于行,使科学无神论教育的时代生命力在新境遇中得到彰显,为高校主流意识形态建设注入新鲜血液与持续动能。当然这些有意于社会主义事业建设的探索并不是向宗教开战,而是在遵守宗教信仰自由政策的语境下进行的。     

社会主义核心价值观与科学无神论关系的几个问题

从社会主义核心价值体系到社会主义核心价值观方向一致.都体现了社会主义意识形态的本质要求,体现了社会主义制度在思想和精神层面的质的规定性。体现了科学无神论精神。中华优秀传统文化包含着唯物论无神论思想,需要批判地研究和继承。要在践行社会主义核心价值观实践中正确把握科学无神论研究宣传教育的定位。在中国共产党内、共青团内、国民教育体系、文化宣传领域,应该鲜明地提出无神论宣传教育,抵御各种有神论的影响。在揭批邪教、迷信活动和伪科学斗争中.应继续充分发挥科学无神论宣传教育的作用。科学无神论宣传教育要严格遵守党的宗教信仰自由政策。     

新时代乡土文化传承与乡村振兴研究

改革开放以来我国经济获得了飞速发展,城乡建设之间的差异也在不断地拉大,针对这种情况国家也提出了乡村振兴战略来帮助农民脱贫致富,实现农村经济快速发展,进而助推我国现代化建设的进步。党的十九大报告也明确指出,要将解决"三农问题"当作全党工作的重点内容,充分认识到乡村文化在农村振兴工作中的地位,大力开展乡村文化建设,为乡村振兴奠定文化基础。文章就从乡土文化的含义出发深入剖析了乡土文化在乡村振兴中的价值,对当前我国乡土文化传承的现状进行了分析,并提出了利用乡土传承来实现乡村振兴的具体策略。     

“乡村振兴”视角下的毛泽东农民文化现代化思想探析

在革命和建设的不同时期,毛泽东从提升农民的科学文化素质和培育农民的现代文化性格两个方面深刻阐述了中国农民文化现代化的必要性和实现路径,并进行了可贵的实践探索。从实施乡村振兴战略、实现乡村文化振兴的角度来看,毛泽东的这些思想和实践有重要的启示意义:要使农民文化在现代文化体系中找到自己独特的价值和地位;既要传承和发展农耕文明,又要反对文化复古主义错误倾向;要加强和改善党的领导,让基层党组织成为乡村文化振兴的主心骨。     

乡村振兴战略背景下美丽乡村建设的实施路径研究

乡村是中华民族的根脉,是中华文明的发源地,然而在当代中国工业化、城镇化的浪潮中,有些传统村落遭到破坏,城乡发展不平衡、农村发展不充分等问题日益突出。面对复杂严峻的局面,国家提出建设美丽乡村和乡村振兴战略,强调农业农村优先发展,可谓意义重大。基于此,探讨美丽乡村建设与乡村振兴战略的关系、美丽乡村建设的时代意义、美丽乡村建设的实施路径,以推进美丽乡村建设,促进乡村发展。     

多民族多宗教地区开展无神论思想宣传教育应注意的几个问题

宗教作为一种社会历史文化现象,在人类社会发展的各个时期都不同程度地影响着人们的思想、道德和行为,进而影响到人类历史、文化、国际政治、社会生活。文章立足新疆开展无神论教育的地位作用以及教育环境的特殊性和复杂性,指出在新疆这样一个多民族多宗教地区开展无神论思想宣传教育时应该注意的几个方面的问题。     

如何讲好无神论

本文为中国无神论学会2008年学术年会的总结。肯定了近几年无神论宣传教育的工作,分析了无神论宣传教育所遇到的困难、内外部的原因,提出了如何讲好无神论的内容与方式。     

文化振兴视域下乡村人居环境设计研究

乡村振兴战略中,文化振兴是核心内容。文化振兴视域下研究乡村人居环境方案时要审时度势,保证发展乡村文化的同时,改善乡村人居环境,促进乡村的文化、经济以及建筑的一体化发展,为全面推进乡村振兴战略奠定基础。就乡村文化振兴和乡村人居环境的概念以及乡村人居环境设计的意义进行阐述,分析乡村人居环境设计研究存在的问题,并提出优化策略。     

基于“微改造”视角的广东乡村振兴实践与研究

乡村振兴是实现国家稳定和长远发展的重大战略。“微改造”因其“投入微、周期微、伤害微、收益大”等优点，强调以微小的方式介入既有环境的整治改善，实现活化与保护，对乡村振兴的实现有着十分重要的作用。“微改造”视角下的广东乡村振兴实践与研究，对于推动地区发展有着重要现实意义。结合“微改造”基本思路和方法的理论归纳，以及实际案例总结分析，形成“微改造”的广东经验，为国家乡村振兴战略的实施贡献力量。