美在加减中

正有很多人总会发出这样的感慨:假如再给我一次机会、再有一次生命,将如何如何。觉得自己的人生还有潜力,只是加法做得不够。可是,人生是个不归的旅程,没有后悔药。生活如容器,总是放入很多东西来丰富我们的人生。人生的加法是什么呢?是追求知识、成功、荣华富贵,追求这些并没有错,关键是你要放什么进去、怎么放。有个众人皆知的小测验:先把一堆拳头大小的石块放进广口瓶,直到再也放不下     

成大事需要大格局

一个人,将来有没有发展前途,将来能发展到什么程度,和细节有很大关系。通过一个人细枝末节处的表现,可以窥测到他的将来,这不是什么迷信巫术,而是一种经验,一种智慧。明代有一个叫王华的人,从小喜欢读书。有一天,县令带着随从前呼后拥地到王华所在的学堂视察。和王华一起学习的那些小朋友们,因为从来没见过这样热闹的场景,所以都争先恐     

关于路

鲁迅先生曾说过;世间本没有路,走得人多了便成了路。的确,如果没有人开辟,世间就不会有路。 每个人都需要走路,走生活中的路,走人生的路。 曾几何时,徘徊在人生的十字路口而不知何去何从;就在此时,我第一次走进了教堂,然而,就那么一次,竞致变了我整个的人生。我被一种神奇的力量所吸引,慢慢地,我发觉了那吸引我的是什么——就是那在十字架上     

先救媳妇?先救娘?

还是新婚后不久,有一天,在床第之间的一番恩爱之后,妻子伏在我的胸前,用秀发蹭着我的脸颊,如孩童般喃喃细语…… 那是床第恩爱的继续,如梦如痴,我眯着眼陶醉于这人世间最甜蜜的时刻,并没有在意妻子究竟在说些什么。见我半睡半醒,有一搭没一搭地应付她,妻子不知道突然想起了什么,带着娇嗔问道:“要是我和你妈都掉到河里,你是先救她,还是先救我?” 这使我一惊! 我想,我这是碰到了有生以来最难回答的一道难题。先救母亲?那就意味着妻子的死亡,意味着我爱她还没爱到可以舍去一切的地步,所有的海誓山盟岂不都成了欺骗!先救妻子?那就意味着母亲将     

一种反省

孔夫子说四十便已不惑,五十该知天命了。但我五十岁还为好多俗事苦恼,足见自己没有出息,不过也许是现代人更苦--心苦?苦就苦吧,何必还要道出来呢?小时候,能够任意耍赖,放声大哭,这算是"任情任性"的阶段吧。长大后,拖着人生的重负,尽着自找的责任,心灵疲惫,步履艰难,人到此时,反倒是欲哭无泪,止于无言了。我最近刚从普陀山回来,那天我看见观音圣像,不知为什么想大放悲声。坐在大士的像下,面对大海,我反省了自己微不足道的多一半的人生。     

留住希望的种子

人生有了幸福还需要什么?还需要留住幸福；人生没有了幸福还需要什么，还需要留住幸福的种子。这种感悟缘于一个故事。从前有个孤儿，过着贫穷的日子。这年刚刚进入初冬，他的全部口粮只剩下父母生前为他留下的一小袋豆子了。但是，他强忍住饥饿，把那一小袋豆子藏了起来。之后     

选言判断:打通“思维嵌塞”的利器

人们在生活、工作、学习中,常常因为受到思维定势的消极影响而作出错误的判断。如一个高中毕业生一心想升大学,认为“只有上大学才有个人前途”。但是,考试结果却名落孙山,因而心灰意冷,消极悲观,认为一生再也没有出头之日了,殊不知,没有上大学而前途光明甚至辉煌的人,多得很。这位高中毕业生“只有上大学才有前途”的思想形成了思维定势,而没有想到或认识到“不上大学同样是有前途的”。这说明,克服思维定势的消极影响,对一个人作出正确判断,具有重要意义。思维定势是人们在从事某项活动时的一种预备心理状态,它影响着后续思维活动的趋势、程度和方式。它的形成一般受有意注     

圣经和我

2001年初,我刚刚来到上海工作,住在租的房子里。床头柜的抽屉里有一本很小的黑皮书,里面是密密麻麻的小字,我也不知道上面写的是什么,总之就觉得这本书不是普通的书。但当时我既没多看也没多想,后来也没有理会过它。2012年一个夏日的傍晚,我在下班之余去了一家书店,在数不胜数的书籍中我拿起了一本书,偶尔翻到一页,上面写着:“许多流行书籍、电影和讲座都会告诉你——可以借着自我反省寻获人生的意义,但事实并非如此。人是为神所造,必须要以造你的神为起点,只有从神那里才能找到人生的意义。”这段话吸引了我,于是我买下了这本书,也就是这本书让我第一次走进了教堂。     

我说“人”字

正1"人",多像两个人的身体在相互支撑着。不过,右边的那一个似在支撑着左边的那一个。若没有这一支撑,"人"就有可能要倒下了;若其中一个离去了,剩下的这一个也难以立稳。小时候,左边的那一个肯定是我,右边的那一个肯定是母亲。过去,是母亲用她的整个身体在支撑着我。后来,母亲走了,左边的那一个换成了妻儿,右边的成了我。将来,我老了,老伴也去了,右边的那一个又成了儿女;儿女老了,又换成孙子孙女……若没有一代代人的相互支     

在一些路口

人选择一种生活,扮演一种角色,不管怎样,都不必自卑。钱多钱少,都有烦恼;官大官小,没完没了。人的命运大部分被时间空间规定:早一点上山下乡,迟一点不包分配;城市搭积木,乡村玩泥巴。这是没有办法的事。好在上苍给予每个人奋斗的权利,人生如翻书,日子是一页页过的,同一个村落的孩童,连老师也不知他们将来的去向。     

为了你,我的主

漫漫人生路上,前途一片迷茫,身体在奔跑,灵魂却在荒漠里彷徨; 风雨中,我孤独悲伤,热泪陪伴冷雨,扑入大地母亲的怀里; 无数个没有星月的夜晚,我在无助中呼求,痛苦中呻吟,期待黎明的曙光; ……你虽多次多方地怜悯我,施恩于我,我却硬着颈项不顺从; 你虽借你仆人的口和手中的工作吸引我,我却心硬如石:     

在一些路口

人选择一种生活,扮演一种角色,不管怎样,都不必自卑。钱多钱少,都有烦恼;官人官小,没完没了。人的命运大部分被时间空间规定：早一点上山下乡,迟一点不包分配;城市搭积木,乡村玩泥巴。这是没有办法的事。好在上苍给予每个人奋斗的权利,人生如翻书,日子是一页页过的,同一个村落的孩童,连老师也不知他们将来的去向。     

青年的四个大梦

什么是青年的四个大梦(大梦指的是人生理想)?美国耶鲁大学心理学家李文逊认为人的青年时期(17岁到33岁),有四个大梦影响最大,这四个大梦的形成,决定他将来成为什么样的人。 四个大梦中的第一个,就是对自己将来成为什么样的人的一种期望。从小开始,有人立志做工程师,有人立志做音乐家,钟鼎山林,     

人生与棋局

人不能没有闲情,这是人生的一种精神调剂。如我,平日闲暇时总爱下棋,不是围棋、跳棋,是象棋。     

无期的飞絮

一个人呱呱坠地的瞬间,就负着了一份沉沉的重荷。也许这就是对人生的责任吧。快乐的时的海洋,使人豁然心胸开朗。哀伤、痛楚此刻又算得了什么呢?一个声音用有把握的口气对我     

低如微尘

处在不为人知的角落里,低如微尘。不愿喧嚣,只愿浅斟低饮,看向远方,在此刻来一次人生的体悟与感受。有的人也许是在热闹处找回自己,而我却在安静的时刻,才能真正的感觉到自己的心跳,才能找回我自己。也许这就是在“走自己的路”吧,我曾经把这句话说得轻松,但在此刻,我却体味到其中的沉重与痛苦。人生,各人有各人的不同的滋味,因为每个人在不同的方向上行走着。     

举起感恩的手

这是前几年我到西南某省旅游时的经历。 我们一行20多人坐在旅行社的大巴车上前往一著名旅游景点，也许是在南方呆久了，鲜见高山名川，车子还没有到目的地，我们就隔着玻璃窗子急切地欣赏窗外秀美的风光，巍峨的高山被葱茏的草木笼罩，如同披上了新衣服，草木层次分明，呈波线状，一层是浓绿，一层是淡绿，中间夹杂着一排排一排排大朵大朵眩目的鲜花，如同少女头上美丽的装饰簪子。清风吹来，山下的湖泊碧波荡漾，泛起一圈圈碧绿如翡翠般的涟漪，脚下的湖像一面镜子，让多日疲惫奔波的心境因此明朗起来。[第一段]     

人生蓬勃天命始

50岁,是“知天命”的年纪了。什么叫“知天命”？用大白话说就是,人生都到了50岁了,我已经知道老天安排我什么命运了,那就听天由命吧!可不是嘛,都50多岁了,白发上头,皱纹上额,感叹在怀,苦涩在心。人生50,恰如秋天黄叶,秋渐深,绿渐褪,秋风再紧一些,说不定哪天就要飘坠人生枝头!可不是嘛,都50多岁了,说是年过半百，让人错觉是人生才刚走一半，可是仔细看看身边，又有几个活过百岁的人呢？     

旁观自己

旁观者清,当局者迷。这句话我很早就熟悉,也从来没有多想过什么,后来读到不识庐山真面目,只缘身在此山中,加上身边老人们说的人有三昏六迷九糊涂十二癔症,就更不会要求自己多做什么了,反而常常想:迷就迷吧,谁让自己是当局者和身在此山中呢?人在本质上是孤独的,也确实很难有完全清醒理智、看得清楚明白的人生,有人就以难得糊涂自我安慰,     

重担

记得小时候,一位老爷爷曾出了一道谜语:“世上有一种动物,早晨四条腿走路,中午两条腿走路,黄昏时三条腿走路。它是什么?”当时,没有人能猜中。他就笑呵呵地说:“你们看我手上拿的是什么?”“拐杖。”“对了。拐杖现在已经成了我的第三条腿。人出生后不久只能爬着走(四条腿)——人生的早晨;长大了用两条腿走路——人生的中午;随着人生担子年复一年的增添,到了老年——人生的黄昏,就步履