出席哈桑斋月演讲会归来

出席哈桑斋月演讲会归来马善义我应摩洛哥宗教基金和伊斯兰事务大臣阿布杜凯比尔·阿来韦·穆德俄里博士的邀请赴拉巴特，参加了“哈桑斋月演讲会”（）。同时被邀请的还有我会副会长、新疆伊斯兰教经学院院长买买提·赛莱先生。春节过后我搭乘英航班机，经过近２０小时的...     

尊贵的斋月 深挚的情谊——参加拉巴特斋月哈桑讲学会散记

伊历1406年斋月前夕,我应摩洛哥宗教基金和伊斯兰事务部大臣阿卜杜勒·卡比尔阁下的盛情邀请,荣幸地出席了在摩洛哥首都拉巴特王宫举行的“斋月讲学会”。去年底,我们应他的邀请,代表中国伊协出席在     

在摩洛哥作客的日子里

应摩洛哥宗教基金和伊斯兰事务大臣阿卜杜勒凯比尔·阿来韦·穆德俄里的邀请,中国伊协委派我参加了在拉巴特举行的“哈桑斋月演讲会”。四月初的北京,春意盎然,阴雨过后,天空显得格外晴朗。我搭乘法航客机。     

也门的伊斯兰教名胜

也门共和国是西亚阿拉伯半岛南部的伊斯兰教国家，１９９０年５月２２日由阿拉伯也门共和国和也门民主人民共和国合并组成，面积约５３万平方公里，人口约１１１３万，首都萨那。 公元７世纪初伊斯兰教传入也门，如今伊斯兰教是也门的国教，９９％的国民信仰伊斯兰教，大多数人属于逊尼派，小部分人为什叶派。也门，阿拉伯语意为：“富裕和幸福的国土”，这里有许多古老的伊斯兰教名胜，本文介绍如下： 伊斯兰教胜地 萨那 也门的首都，世界著名伊斯兰历史文化名城，位于该国的萨那盆地内，海拔２３５０米，四面环山、气侯宜人、草木长青，有…     

传统悠远的宣礼歌——认识伊斯兰教音乐

伊斯兰,阿拉伯语音译,意为“顺从”。伊斯兰教是7世纪初阿拉伯半岛麦加人穆罕穆德创立的一神教。从7世纪中叶起,伊斯兰教由海、陆两路     

陈广元会长应邀出席摩洛哥哈桑国王斋月研讨会

[本刊讯] 应摩洛哥王国宗教基金部邀请,中国伊斯兰教协会陈广元会长及随行人员中国伊斯兰教经学院教师平恩毅一行,于2004年11月2日从北京启程前往摩洛哥首都拉巴特参加伊历1425年哈桑国王斋月研讨会。陈会长一行于摩洛哥当地时间11月3日上午抵达拉巴特国际机场。摩洛哥宗教基金部的官员及中国驻摩洛哥使馆文化处参赞洪金彪先生到机场迎接。出席本次研讨会的代表大部分是来自世界各国的宗教学者、思想家、知名人士及名牌大学的教授等。11月3日晚,陈会长应邀出席了在拉巴特首都剧场举行的摩洛哥全国《古兰经》诵读比赛颁奖仪式。颁奖仪式极具…     

中国伊协副会长洪长有出席摩洛哥斋月演讲会

<正>【本刊讯】(通联员摆联合)2010年8月15日-23日,应摩洛哥伊斯兰基金与事务部大臣艾哈迈德·陶菲克邀请,中国伊协副会长兼秘书长洪长有一行三人出席了在摩洛哥拉巴特市举行的哈桑斋月演讲会。     

印尼亚齐伊斯兰教的本土化及其启示

正印度尼西亚的亚齐特别行政区位于苏门答腊岛西北部,印度洋的东岸偏北,是印尼领土的最西端和最北端。亚齐扼马六甲海峡西北部印度洋方向的出入口,与马来半岛和新加坡隔海相望。至2013年,亚齐人口为502万,其中98%信仰伊斯兰教。~①16世纪下半叶至18世纪初,亚齐曾是整个东南亚传播伊斯兰教的中心,亚齐目前的伊斯兰教与马来群岛~②其他地区的一样,大量融入本土地域文化因素。     

中国穆斯林中的奇特成员——卡力岗人

在青海省化隆回族自治县的阿什努、沙连堡、德恒隆等三乡，居住着一个奇特的穆斯林群体。他们口操藏语、身着藏服，其生活、饮食习俗等除遵守伊斯兰教禁忌的以外，其它和藏族一模一样。他们信奉伊斯兰教，并承认自己是回族。有人称他们为“卡力岗藏人”，有人则称其为“藏回”。那么，他们的先民究竟是笃信伊斯兰教的藏民，还是会操藏语的回民？我曾带着浓厚的兴趣和疑团奔赴该地进行了社会调查。鲜明藏族特色的生活习俗卡力岗，系藏语音译，意为“高山”、“雪山”。位于县城南部，由尕加山、尕吾山等诸山组成，顶峰海拔３５７９米。阿什努…     

中国伊协派员出席摩洛哥国际会议

正【本刊讯】(通联员马杰)2016年1月25日至27日,中国伊协副会长阿地里江·阿吉克力木一行2人应摩洛哥伊斯兰事务与宗教基金部长艾哈迈德·陶菲克的邀请,出席在摩洛哥马拉喀什举办的"在伊斯兰国家,少数群体宗教权利:在伊斯兰教法框架内和积极倡议"的国际会议。此次会议是由摩洛哥伊斯兰事务与宗教基金部和穆斯林社会促进和平论坛(总部设在阿联酋首都阿布扎比)联合举办的,会议的召开得到摩洛哥国王穆     

欢乐的古尔邦节

宰牲节也叫古尔邦节。“古尔邦”是阿拉伯语“尔德·艾祖哈”音译,意为“献牲”、“献身”之意,是伊斯兰教三大节日之一。我国信仰伊斯兰教的各民族对宰牲节还有不同的称呼,如库尔班节、忠孝     

评《伊斯兰教简明辞典》

评《伊斯兰教简明辞典》《伊斯兰教简明辞典》，郑勉之主编，５９１千字。江苏古籍出版社１９９３年６月出版，责任编辑：府建明。郑勉之先生主编、安士伟阿訇审订的《伊斯兰教简明辞典》，已由江苏古籍出版社正式出版。这是我国第一部二介绍伊斯兰教知识为主旨的工具书，...     

孟加拉国的伊斯兰教名胜

孟加拉人民共和国 (简称孟加拉国 )是以伊斯兰教为主体信仰的国家，穆斯林约占全国人口总数的 87％。孟加拉国有不少闻名世界的伊斯兰教胜地与清真寺，本文略作介绍如下。 　　 伊斯兰教胜地 　　 达卡 　　达卡是世界著名“清真寺之城”，也是孟加拉国首都。它位于恒河三角洲布里甘加河畔。 1608年由莫卧尔帝国孟加拉总督苏贝达·伊斯兰汗所建。市内有多处伊斯兰教名胜古迹。其中有 1600余座大小不一、风格迥异的清真寺。它们大部分是在莫卧尔王朝时期建造的。这些清真寺有的气质古朴、恢弘壮观，有的外表素洁、凝重端庄，有的彩绘装饰、雍…     

穆斯林家庭的三大天命

穆斯林家庭的三大天命伊卜拉欣·亻契文翰据《太卜随里》经记载：穆斯林男女一旦完婚、小家庭建立、三项天命即成立。第一，孝敬父母。伊斯兰教认为、男女穆民完婚就意味孩提时代的结束，他们在完成伊斯兰教功修的同时孝敬双亲就成了夫妻二人的重大功课之一。经中指出、穆...     

《福乐智慧》诗段引用的《古兰经》经文

正《福乐智慧》,意为"赋予幸福的智慧或带来幸福的知识",是维吾尔族著名诗人、哲学家玉素甫·哈斯·哈吉甫创作的长诗。该作品85章、13000多行,是维吾尔文学史上的一个里程碑。以喀什噶尔为中心的喀喇汗王朝的开国者萨图克·布格拉汗皈依伊斯兰教后,伊斯兰教在维吾尔人中开始广泛传播,并开启了塔里木盆地的伊斯兰化进程。《福乐智慧》成书距此有一个世纪左右,此时伊斯兰教已对维吾尔文化有了颇深的影响。《福乐智慧》是迄今所见维吾尔人皈依伊斯兰教后的第一部大型文学作品,对维吾尔—伊斯兰文学的研究具有重要意义。其后的维吾尔文学作品,继承和发扬了《福乐智慧》的写     

伊斯兰教为何禁酒?

编辑先生：穆斯林接责猪肉，这是人所共知的。听说饮酒也被禁止，不知是否有此禁忌，为什么？湖南北遥北遥朋友：伊斯兰教食物禁忌包括禁吃“自死物。血液、猪肉”（《古兰经如：173，下同）等不洁之物，“以及诵非真主之名而宰的动物”，而禁止饮酒是强调最为严厉的，《古兰经》明确指出饮酒是包含大罪的行为（2：219），严令禁戒。首先，饮酒违逆伊斯兰教宗旨。“伊斯兰”一词的本义是和平，同战争与仇恨相对。穆罕默德说伊斯兰教之前为蒙昧时代。蒙昧一词主要包含“忿恨、轻薄、骄矜、暴戾”等意思，创立伊斯兰教的根本目的就是要引导人…     

试论伊斯兰外交思想及其现实意义

“伊斯兰教是和平的宗教”这不仅是经过千年历史证明的事实，而且也是世界有识之士广泛认同的基本结论。但西方总有人把伊斯兰教与“武力”、“宝剑”、“威胁”、“恐怖”等词语联系在一起，散布“伊斯兰威胁论”，甚至玄虚所谓“恐怖主义 =伊斯兰原教旨主义 =伊斯兰教”的假想怪论，歪曲事实、混淆视听，这不仅严重地歪曲了伊斯兰文化的真精神，在国际上败坏了伊斯兰国家和穆斯林的光辉形象，损害了广大穆斯林的民族感情，而且，还人为地制造国际紧张局势，不利于新世纪世界和平事业的发展。因此，追根溯源，从伊斯兰教经典《古兰经》和“…     

正确看待伊斯兰教北大核心CSSCI

要坚持党的宗教工作基本方针,正确看待伊斯兰教和穆斯林,妥善处理涉及伊斯兰教的各种矛盾和问题,努力维护我国民族团结和宗教和谐的良好局面,将广大信教和不信教群众紧密团结在党和政府的周围,为实现中华民族伟大复兴的中国梦而奋斗。近年来,一些国家暴恐事件频发,西方国家恐伊、恐穆情绪滋生,反伊、排穆势力抬头,民粹思想严重,伊斯兰教、穆斯林群体整体形象被＂污名化”。受国际舆论影响,加之我国伊斯兰教领域出现的一些问题,一些群众对伊斯兰教的误解、担忧、防范心理有所加强,互联网上出现了一些负面舆论。正确看待伊斯兰教,化解涉及伊斯兰教和穆斯林群众的舆论热点,维护民族团结和宗教和谐,很有必要。     

伊斯兰教法的泛化、极化与工具化

作为世界性的宗教，伊斯兰教在其历史进程中从未出现过一个明显的衰落时期，近代历史上所谓伊斯兰教的“黑暗时期”，主要是指它的政治衰落。因此，所谓当代伊斯兰复兴实际上也就是为了复兴伊斯兰教的政治活力与社会活力。本文从分析当代伊斯兰教法的三大趋势角度来审视和解读当代伊斯兰复兴运动。     

正确看待伊斯兰教

正要坚持党的宗教工作基本方针,正确看待伊斯兰教和穆斯林,妥善处理涉及伊斯兰教的各种矛盾和问题,努力维护我国民族团结和宗教和谐的良好局面,将广大信教和不信教群众紧密团结在党和政府的周围,为实现中华民族伟大复兴的中国梦而奋斗。近年来,一些国家暴恐事件频发,西方国家恐伊、恐穆情绪滋生,反伊、排穆势力抬头,民粹思想严重,伊斯兰教、穆斯林群体整体形象被"污