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1.
按教会的传统习 惯,每年的五月和十月 是特别敬礼圣母的月 份。五月已经过去,在十 月——圣母玫瑰月即将 来临之际,我愿分享一 点有关圣母的几样德 性,与大家共勉以便更 好地善度圣母玫瑰月。 为了避免误会,我在这 里有必要澄清一下有关  相似文献   

2.
过好圣母月     
特敬圣母的缘故 奉教人为恭敬圣母,每天诵念三钟经,每主日过瞻礼七,每月大概都有圣母瞻礼。依此而论,每年也该有个特敬圣母的月才对?圣母月始于何年何代,今已无从  相似文献   

3.
烛光愿     
烛光愿赵建霞2月11是露德圣母的庆日,又适逢我国传统的元宵佳节。嘉善堂口几十名教友不去中山路观赏元宵灯谜、舞霓马灯等民间文艺活动,而在晚餐后从四面八方聚集在教堂院内的露德圣母山前,举行一场“烛光朝拜圣母”活动。当太阳慢慢地收起余光,月亮露出云端时,美...  相似文献   

4.
大圣若瑟     
大圣若瑟的名字我们很熟悉,许多男教友领洗时选圣若瑟为主保圣名,这说明教友们对圣若瑟的热诚和爱戴。圣教会也特别重视圣若瑟,为敬礼他,礼仪中特定每年3月19日为若瑟圣母净配瞻礼,普世教会主保。为了促进对大圣瑟的敬礼,特定每年3月为若瑟月;因为若瑟临终时耶稣和圣母守护在床前,可以说他死在耶稣和圣母的怀抱之中,是典型的善终,所以教会又立若瑟为临终之主保。这一切都说明圣若瑟在圣教会内和教友心中,占有相当的地位,受到崇高的爱戴。但是,圣若瑟的历史,我们却很少了解,这是因为自古以来对他的身事很少有详细记载。为…  相似文献   

5.
(一)圣母月中上圣山,历经苦路笑开颜。不为欣赏春光美,荣主但求天国攀。 (二)五月前来朝圣山,八方教友聚成川。乡音虽说不相似,同祷仁慈圣母前.佘山朝圣有感——写在圣母月@章文 ~~  相似文献   

6.
正月好唱圣母歌, 各族教友来会合; 先唱一首赞圣母, 再唱一首敬基多。 二月好唱圣母歌, 燕子画眉飞过河; 鸟语宛转齐欢唱, 人诵经声盼天国。  相似文献   

7.
《中国天主教》2003,(5):5-6
教会以极隆重的敬礼恭敬圣母玛利亚,对于圣母的敬礼远远超过对其他圣人圣女,甚至众天神之上。各地以玛利亚命名的圣堂纷纷建立,赞颂玛利亚的诗篇宏文浩如烟海,纪念玛利亚的节日迄今除每年5月、10月为特敬圣母月,每主日瞻礼七为特敬圣母日外,每年全世界教会共同的圣母瞻礼有15个之多,个别地区举行的节日尚有20余个之多。8月15日的圣母升天瞻礼与耶稣圣诞、耶  相似文献   

8.
中国天主教“一会一团”名誉主席、上海教区主教金鲁贤,藉参加全国政协二次常委会之机,于6月22日从北京到唐山看望刘景和主教和那里的神长教友。这天傍晚,金主教到五家庄总堂后,首先进入圣母无染原罪大堂,恭恭敬敬地跪在第一排跪凳上,虔心朝拜圣体,敬礼圣母圣心...  相似文献   

9.
一年四季独有五月好,这寒气尽消、炎暑未到、阳光和煦、轻风拂面、鸟语花香之月人人喜爱。圣教会把这美好的一月奉献给荣福玛利亚,叫做圣母月。让我们齐唱一声“万福、玛利亚”,从心中呼唤出对圣母的孝爱之情。 耶稣降生为人,居我人间——这圣言成了肉身的奥迹与圣母是分不开的。天主简选童贞玛利亚为圣子降生的母亲;圣母自愿作基督救赎工程的辅佐者与合作者,其现在在天上的荣  相似文献   

10.
在教会传统中,圣母升天节是圣母诸圣节中的最大庆节。虽然圣经上并没有记载圣母升天的事迹,但教会训导极力声明圣经是这端信理的终极根据。因为复活升天的耶稣基督是基督徒的典范,是人在末世最终要达到的境界。因着圣母一生与天主的救赎工程的配合无间,因此,天主以如此优越的方式,使圣母预先品尝了这一境界,这也是我们世人终将分享基督复活生命的保证。所以说,圣母升天节是圣母的逾越节!  相似文献   

11.
圣母的遗训     
圣母是耶稣的母亲。耶稣是天主子降生成人、代人是赎罪的救主,由圣母取得了人性,当他受苦受难时,圣母在精神上分担了耶稣的痛苦。圣经上记载:耶稣在加尔瓦略山被钉时,圣母在旁痛苦的陪伴着;耶稣被悬在十字架上数小时的痛苦不堪时,圣母站在十字架下与耶稣一起痛苦悲伤;耶稣死后圣尸被卸下时,圣母接抱在怀中,哀伤万分。  相似文献   

12.
教友的灵性生命成长过程中,如何效法圣母的灵修和祈祷生活,方式和方法很多。圣经中有不少关于圣母的祈祷芳表和圣善生活的记载,只要我们善于效法和学习,勇于谦卑、倒空自己,就能与圣母一同享受恩宠的喜悦和福乐。  相似文献   

13.
每年9月15日普世教会都要特别纪念“痛苦圣母”。整个礼仪年,通过教会对圣母的纪念和庆祝,我们所有的信徒们不同的节日,或在不同的祈祷中,默想圣母玛利亚的奥迹,都会有不同的触动和不同的神慰。今天,我们默观站在基督十字架下的圣母,再次提醒我们:追随基督的人所受的痛苦是希望与喜乐的门槛。  相似文献   

14.
新世纪的圣母月的第一个主日恰逢宝瓶座流星雨,由于我是教友,我们几位在济南的天文爱好者便接受我的建议,将流星雨的观测地点设在了济南西部山区的平阴尖山圣母山附近的山坡上。 5月5日下午我们便动身出发,五月阳光照在身上暖洋洋的,耀得眼睛不得不眯起来。今天是个好天气,如果没有变化晚上将十分利于观测。经过4个小时的颠簸,在太阳的余晖映照在圣母山的金顶上的十字架闪闪发光时,我们到达了目的地。同来的天文同好尊重我的信仰,让我首先到圣母山拜苦路,他们则主动分担了我的应当承担的搭帐篷、支望远镜和准备晚餐的部分工作…  相似文献   

15.
每年十月是圣母玫瑰月,慈母圣教会要我们在这个月里热心恭敬圣母玛利亚,因为她是“天主之母”,是“满被圣宠者”,也是我们的母亲。她地位之尊,权力之大,圣德之高,与我们关系之密切,都远远超过一总天神和众圣人之上。她受到我们的特别孝爱,是完全应该的。真正信从耶稣基督的人,必然也诚心敬爱他的母亲,这是理所当然的。我们知道,对圣母玛利亚的敬礼,由来已久,而且是直接始自天主的。我们阅读圣经,首先就发现天神嘉俾厄尔在圣母领报时,遵奉天主之命恭恭敬敬地向圣母玛利亚致敬说:  相似文献   

16.
在这春回大地,万物复苏的大好时节,一年一度的圣若瑟月又到了。慈母圣教会钦定三月为圣若瑟月,是深切希望我们除日常敬礼圣若瑟外,在三月里要特别恭敬大圣若瑟。我们知道,天国里在天主以下,任何一位圣人圣女,无论多么伟大神圣,都不能与“天主之母”圣母玛利亚相比,但在圣母之下,在一总圣人之上,唯有圣母的净  相似文献   

17.
圣母升天     
各位教友,今天是圣母蒙召升天的庆节。虽然圣经没有明确记载圣母的死亡。圣母的升天,但教会内教父们和神学家们依然肯定圣经是圣母蒙召升天这端信理的最后根据。教会是在反省基督信徒与基督救恩的关系上,以及圣母与基督间圆满关系后,确定了这端信德道理,并于1950年11月 1日,教宗庇护十二世以隆重的礼仪宣布了圣母身灵同升大国为教会当信的道理。 圣母玛利亚身灵同升天国,可以说始于她是无染原罪、天主之母、卒世童贞的恩宠上,而成就于她所选择的是天主的意旨,并终其一生都在努力地寻求且实行天主的旨意。我们知道:升天始于…  相似文献   

18.
《中国天主教》2008,(4):6-6
教会敬礼圣母,是信仰的一部分,这是众所周知的。这样的敬礼来源已久,当圣母玛利亚离世升天后,宗徒们就开始纪念“圣母安眠日”。随着教会的发展,对圣母的敬礼亦就不断地升级,这是合乎天主圣意的。 一、母以子贵,天经地义:  相似文献   

19.
2000年4月18日(星期二)上午十时正,在余山圣母大殿前举行新铸余山圣母像祝福典礼。典礼由上海教区金鲁贤主教主持。参礼者有上海教区的两位副主教邢文之神父与艾祖章神父,负责恢复工作的上海教区李俊忠神父,余山本堂吴建林神父,余山修院的全体神父、修土以及部分教友约300人左右。该尊圣母像真可谓“失而复得”。原来余山山顶圣母大殿在1936年建造竣工时,堂顶的铜制圣母像亦同时铸就安置。一直以来,中国江南教友,尤其是上海教友十分热爱亲山圣母,而宗山圣母对上海教发的眷顾,多使朝圣者感恩无比。自1966年,由于众所周知的原因,…  相似文献   

20.
各位主内弟兄姐妹,今天是圣母升天节,普世教会各处都在庆祝这一自己母亲的节日。在这节日里我们每位兄弟姐妹,一方面庆祝圣母灵魂肉身升天,另一方面也要仰求圣母在天堂上做我们的主保,使我们日后也能荣归天乡,和圣母玛利亚、天朝诸圣共同欢聚在天庭。 圣母玛利亚灵魂肉身升天是一端信德的道理。 1950年11月 1日教宗比约十二颁发《广赐恩宠的天主》宗座典章,钦定信理:“无玷卒世童贞玛利亚,天主的母亲,在结束了尘世生活后,身体与灵魂一同被提升到了天国的荣耀里。”圣母灵魂肉身同时升天是与她自始胎无染原罪的道理紧紧相…  相似文献   

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