让心灵沐浴阳光

夜深时分,失眠了,辗转反侧睡不着。或许是焦躁的缘故,墙上钟表的滴答声分外清脆刺耳,这声响的干扰,搅得我难以入眠。用被角掩住耳朵,那滴答声仍然钻入耳底,奈何不得。于是乎转移注意力,想一想明天该做的事和近来值得欣慰的事,钟表的声响被忽视了,这才不知不觉地睡着了。     

让爱的阳光牵引成功

生活中如果没有爱，人就会孤单寂寞；而心中没有爱，则心就会孤独冷酷，要想取得人际关系及事业上的成功，必须让心中充满爱的阳光。只有这样，我们才会感觉到温暖与力量；也只有这样，我们才会有热情和动力。     

让他多享受几分钟

一天早上,老板开车带我去拜见一名客户,车子下了立交桥,便拐进一条巷道。忽然,车窗前出现一个人影,我的身子往前一倾,车子刹住了。定睛一看,原来是一个挡路的乞丐,侧身     

以错误为师

在英国,一次两所学校间举行一场足球赛。有一个学生热爱足球运动,集体荣誉感又很强,他起初只是个“板凳队员”,比赛快结束时才上场。就在将要进入倒计时的关键时刻,他心中油然生出一个强烈的愿望：必须在几秒钟内让球进去。霎间,他冲上前去,把球抢在手中,在一片惊讶、喧哗、责骂声中,拿着球跑向对方的禁区,把球掷进了球门……     

以戒为师

按语过去出家人绝不允许在家人看戒条,看了便犬逆不道。现在,中国佛教协会会长一诚法师在《佛教文化》上公开发表了《戒期开示》,其中深意不言自明。     

以戒为师

有几位老师是我终生难忘的。这几位中有的并没有直接给我上过课,只是因为某句话或某件事让我明白了事理,我在心目中对他们永远尊为师长。我觉得韩愈所说的:“人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣!”实在有理。为我解惑,使我明理的,当然是我的老师! 如今,年岁徒增,困惑并不见少,为解惑仍然需要老师,可是老师越来越难找了。到了一定的年龄常犯好为人师的毛病,这是从师的一大障碍。此外,在坎坷的人生途中有些曾被我视为老师的人,使我失望、寒心,以致于轻易不敢认师。以谁为师呢?这成为我的一大困惑。还是释迦牟尼佛指点了我,“以戒为师”。我把这一教导作为本栏目的一叶奉献给读者。     

做一名阳光型的教师

乌申斯基说：“教师个人的范例,对于青年人的心灵,是任何东西都不可能代替的最有用的阳光。”只有教师的言行、底蕴、心灵都像阳光一样纯洁、公正、热情了,我们的学生才会时时处处感受温暖。阳光般的师生关系会使学生从内心深处喜欢你,而学生一旦从心里喜欢上老师,也就会喜欢上你的课,乐于听从你的教诲。这样就会使学生自然而然地投入到一种快乐的学习中,快乐的学习会使人振奋,学生的积极性较高,所以,和谐师生关系的建立,对教师提出了更高的要求。     

企业管理者拜鼬鼠为师

据外电报道,美国有许多企业管理者曾以鼬鼠为师。 鼬鼠的身体细小而长,四肢较短,毛发短而密,背部有明显的白纹,从头到尾约有65厘米长,主要分布在北美洲和中美洲墨西哥的北部。鼬鼠的肛腺非常发达,在其肛门左右两侧均存有一种臭液,那是它们防御敌人的武器,故它有“臭鼬”的别称。     

谈谈以造化为师

艺术创作来源于生活而高于生活,不管是西方古希腊时期的“模仿说”,到近代的“再现自然”说,还是中国从隋以来姚最的“心师造化”说,都指出艺术来源于现实生活。艺术只有在对现实生活的感悟中获取创作的原动力。     

让音乐课在美的享受中净化学生心灵

音乐教学是学校美育的重要组成部分,它能让学生被音乐所表达的真善美理想境界所吸引、所陶醉,以致产生强烈的情感共鸣,有利于学生养成健康、高尚的审美情趣和积极乐观的生活态度。作为“不仅打动听觉而且打动整个心灵”的音乐教学,在让学生享受美的同时,更应把德育、爱国主义教育渗透其中,使音乐教学真正成为心灵的净化剂。     

让更多的人享受上帝的恩泽——仆人的本分

在保罗的时代,奴仆在法律上不是一个人,乃是一件物。是一件活的工具。奴仆到年老无用时,被人抛弃,任由他们挨饿。如果奴仆逃走,重一点判处死刑。奴仆的可怜之处是他们绝对任他主人为所欲为。在这样的社会里,保罗写信给做奴仆的弟兄姊妹,他们忠告和劝勉。     

以戒为师及其时代意义

一、"以戒为师"的缘起释迦牟尼佛悟道12年后才首次制定戒律,此前他一直致力于宣讲教义、化导信众趋入定慧法门。因为佛陀以智慧法眼看到众生皆具佛性,故而生起无上信心。但佛陀也看到五欲六尘对众生的诱惑,意识到制戒的必要性,这就如同治理河水,开河疏导的同时也应重视修筑堤坝的道理是一样的。     

论“画马要以真马为师”

“画马要以真马为师”是画马艺术中千古不移的法则.然而,不同的时代,不同的人物,对这一法则也会产生不同的理解.唐宋以来的画马大家对真马更多地以目视心记、心摹手追为主.徐悲鸿主张中国马画的发展在坚持优良传统以外还要饱含着新的内容,如解剖、速写、素描、焦点透视、变形等.韦江凡强调解剖研究和速写功能,弱化了素描关系和焦点透视,同时将传统的书法艺术融入了马画之中.事实上,只有将人的情感世界,与骏马的动态、形态、神态以及外部景物等主客观元素反复交织融合后付诸笔端,才能将其有机、和谐地展现出来;这种饱含感情的全息描绘才是“画马要以真马为师”理论之精髓.     

以戒为师 加快推进普陀山建设

正2020年,是我国全面建成小康社会和十三五规划收官之年,也是《普陀山佛教文化提升工作规划》和观音文化园主体建成关键之年。我们要继续深入学习贯彻十九大精神、新修订《宗教事务条例》,推进《坚持佛教中国化方向五年工作规划纲要(2019-2023)》,学习中国佛教协会第九届常务理事会第三次会     

让心灵充满阳光——离家出走行为辅导实例分析

一、个案基本情况 姓名:刘某 性别:女 出生年月:1984年1月 学校:重庆市某职业中学 年级:高二 二.问题行为概述 1.2000年X年X月,夜幕已降临,大多数人都已进入梦乡,刘某因心情不好,与前来找她的网友兴致勃勃地外出玩耍,在网吧里玩了一个通宵,而此时她的爷爷,奶奶正焦急地四处寻找。     

享受生命的乐趣

享受生命的乐趣红妹人为什么会快乐,如何常保愉悦奋发的心情？许多的专家以敏锐的洞察力,阐述了人生的快乐之道,并对如何借此秘诀来改善心情,提出了以下这些精辟的见解：充满爱心与友谊专家们提出,快乐的人通常都有相当好的人际关系,有朋友,有关心他的人和他关心的...     

享受平凡的快乐

记得第一次接触张爱玲的作品，大约是在高中，最初的吸引来自于她清新华丽的文笔，来自于她的闺阁小说中四处弥漫的古旧而伤感的气息。所以最初心目中的张爱玲，是那种独上高楼，冷眼看人生的旷世才女。     

“以戒为师”与中国佛教的未来

"以戒为师"是佛祖释迦牟尼的遗教。佛祖灭度后,佛法住世二千五百余年,其中堂奥,在于持守了"以戒为师"的金言。今天,中国佛教继成功举办首届世界佛教论坛,揭橥"和谐世界,从心开始"的理念之后,又提出"从心开始"首先要从"以戒为师"开始,重新举起"以戒为师"的旗帜,努力为社会和谐,世界和平放大光明,做大功德。本期,我们以"以戒为师"为题,发表国家宗教事务局局长叶小文,中国佛教协会会长一诚法师,中国佛教协会副会长、广东省佛教协会会长明生法师,中国佛教协会常务理事、香港大学佛学研究中心主任净因法师,清华大学哲学系博士后圣凯法师的一组文章,相信其中的真知灼见能带给大家有益的启迪。     

享受付出的人生

1958年，一位20多岁的年轻小伙子满怀豪情只身从上海来到香港，希望闯出一片天地。可现实却并不如想的那么如意，由于既不会说广东话，也不会说英语，哪个公司都不愿意要他。最后，他只找到了一份清洁工的工作，不仅又脏又累，薪水只有60元钱，而且有40元钱还要花在交通费上。