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所有制与行业性质对组织学习动力作用的研究 总被引:1,自引:1,他引:0
本文探讨了组织特性(所有制和行业性质)对组织学习动力的作用。采用多元方差分析,研究了1074名各类企业员工和管理者的组织学习动力,分别探讨了组织特性对其学习动力的作用。结果表明:1)组织所有制性质影响组织学习动力;2)组织的行业性质影响组织学习动力;3)组织的所有制和行业性质存在交互作用。各类组织学习动力排序的结果是(1)在行业性质上:国营旅游业〉文教卫生〉金融业〉制造业;非国营制造业〉文教卫生〉金融业〉旅游业;(2)在所有制性质上:旅游业国营企事业单位〉非国营企业,制造业非国营企业〉国营企事业,金融业国营企业〉非国营企业.文教卫生行业非国营企业〉国营企业。 相似文献
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探讨了6岁儿童的类别学习能力、类别表征和分类策略。62名儿童参加了实验,实验1采用了"5/4模型"类别结构,实验2采用了"3/3类别结构"。结果发现:6岁儿童已经具备了一定的类别学习能力;相对于原型表征,6岁儿童更倾向于进行样例表征;6岁儿童在注意上具有定位在高典型性特征维度上的能力,但不具备定位在区分性特征维度上的能力;在类别学习策略上主要采用单维度分类策略和规则加例外的分类策略。 相似文献
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采用比较研究的实验范式,从偏离校准、优于常人、控制错觉和过分乐观三个效应上比较学习困难初中生和一般初中生的过度自信特点。结果显示:(1)在"偏离校准"效应上,学习困难初中生在困难任务中和学习一般初中生同样存在过度自信的认知偏差,但在简单任务中则存在不自信。(2)在"优于常人"效应上,学习困难初中生和学习一般初中生都存在过度自信的认知偏差。简单任务中,他们认为自己"优于常人",而困难任务中,他们认为自己"差于常人"。(3)在"控制错觉和过分乐观"效应上,学习困难初中生和学习一般初中生都存在过度自信的认知偏差。男生比女生的过度自信程度更大。 相似文献
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两千多年前,孔子说过:"古之学者为己,今之学者为人."意思是说,古时候的人学习,是为了提高自己;现在有些人学习,是为了做给别人看.这句话实际上讲的就是学风问题,至今仍有现实意义.
一、孔子的学习观—以学促德
1.人才选用需要学习.子日:"先进于礼乐,野人也;后进于礼乐,君子也.如用之,则吾从先进."(《先进》)2.学习的四个层次.孔子日:"生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣."(《季氏》)3.学习的内容.在"季氏"篇里孔子教育自己孩子,"不学诗,无以言";"不学礼,无以立".所以在孔子看来要学诗和礼.4.道德的修行需要以学习为基础.子日:"德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也."(《述而》)5.学习的重要性."学也,禄在其中矣."(《季氏》)"君子学道则爱人,小人学道则易使也."(《阳货》)6.学习的注意事项.子日:"由也,女闻六言六蔽矣乎?"对日:"未也.""居,吾语女.好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂." 相似文献
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在分析、批评比较哲学的第一、第二条路线的基础上,本文论证"第三条路线"在学理上的可行性和现实价值,提出比较哲学的第三条路线是在融合并超越前两种路线的基础上,形成的一种更具开放性和包容性的比较哲学方法论,其实质是通过让来自不同传统或具有不同风格的哲学思想进行合作式对话、互镜式学习、共生式融通,为哲学的延续与扩展、创新与突破贡献新的动力。"第三条路线"的产生是"文明冲突"和哲学自身演进等内外动力共同作用的结果,其展开也涉及比较哲学之目的和手段的动态平衡和复杂关联。发展比较哲学的"第三条路线"不仅有利于中国哲学的创新,也有助于增长中国思想在世界学术中的影响力,从而更有效地确立中国哲学的新型话语体系。 相似文献