拾柴

正到了秋天,树木落尽了树叶,汶河岸边的芦苇荡里的芦苇也收割后垛在了大队林业院子里。树林和沙滩也都光秃秃的了,奶奶就带着三五岁到十来岁大小的我们兄弟七八个,去树林里拾柴。树林里大多是杨树、柳树,风吹过后,就会从树上落下一些干枯了的小树枝。说是去树林或者沙滩上拾柴,其实是奶奶带我们去那儿玩,主要是照看我们这些孩子;那时大人都在生产队里没日没夜地劳     

拾麦穗

又是一年麦收时,田野的季风远远袭来,空气中散发着浓浓的麦香。闻着空气中的麦香,我不由想起麦浪翻滚的家乡,想起童年时拾麦穗的情景。家乡有句农谚说:三秋不如一麦忙。到了麦子成熟的时候,家乡的雨季也到来了,所以此     

大山拾翠

有一段时间，心头总罩着一片看不到希望的阴云，像入秋以来的那场秋雨，用积蓄已久的冷湿、凄迷、低沉压着整个城市，让人喘不过气来。     

乘车偶拾

一天晚上,我们夫妇俩坐在一辆拥挤的公共汽车上。忽然前面一位女士扭头对一名男子叫了起来:“别老往这边挤,再碰到我,就踹你一脚！”男的回答道:“又不是故意的,你怎么这么凶！”     

春游偶拾

这不是普通的“游记”,而是发自内心的呼唤,一封封沉甸甸的信却让我从中有太多的思考——     

棋联拾萃

正笔者自小就有两大爱好,一是舞文弄墨,一是钟情象棋。时下虽然已成为老翁,但在爬格子累了后,还是要到大街旁去"激战一番"的。虽然棋艺不精,但也是其乐融融。作为一个象棋爱好者,笔者在经常下棋的同时,还保存了古往今来一些文人墨客留下的情趣盎然的棋联,现把搜集到的数副棋联抄录如下,与读者共赏。宋代文学家苏东坡与黄庭坚     

文海拾粹

宗教中国化中的'中国'不是单单指传统中国,更重要的是指当代中国。宗教中国化的目的不是要淡化宗教信仰,更不是要改变宗教、消灭宗教,仍要保持各宗教的基本信仰、核心教义和礼仪制度。宗教中国化不是要割断宗教与国际的联系,也不是要割断宗教与民族的联系,而是要维护民族团结,讲好中国故事。     

文海拾粹

中国教会编写和使用自己的经课(简而言之,是一本崇拜手册,可以根据耶稣的生平与教训,每一年、两年或三年,把整本圣经通读一遍.每个主日都选定了需要查考和诵读的经文,通常是旧约经文两段,包括《诗篇》,以及新约经文两段,包括福音书和使徒书信).旧约经文的选择通常是配合新约经文.每个主日或数个主日,根据教会的节期,有相应的主题),对促进基督教中国化具有积极的意义.基督教中国化是为了中国基督教良性的、和谐的存在.     

灯下散拾

1972年,新加坡旅游局给总统李光耀写了一份报告,大意是说：新加坡不像埃及有金字塔,不像中国有万里长城,不像日本有富士山。我们除了一年四季明媚的阳光外,简直没有什么旅游胜地可言,要发展旅游业实在是巧妇难为无米之炊。     

拾煤屑的老人

在小屋里坐了一天,便想出去活动活动。信步走到郊外,见夕阳一点一点地从地上移过,当它刚好走到一个土冈上的时候,我看见一个老人。坐在那里,伸出干瘪的手,一点一点地在地上寻找     

拾罐子的男人

有一个人在一家大工厂里上班,我认识他已经许多年了,但我从来没有过多地注意他。我认为他有一点儿古怪,还有一点儿矮, 有一点儿脏。他总是戴着一顶红帽子,背着一个垃圾袋。在休息时间和午餐时间,他通常都是在工厂里到处转悠,收集那些散放在各处的未用过的罐子。     

灯下偶拾

西瓜、甜瓜、香瓜、哈蜜瓜……凡瓜总有瓜蔓。是瓜蔓，日日夜夜，不辞辛苦，从土壤里提炼出一滴滴甜蜜的乳汁，输送给了瓜，才使得瓜如此甜蜜。可是，每当瓜熟之后，瓜蔓便常常会被人抛弃在一边。当人们手捧着香甜的瓜津津有味地吃着的时候，又有谁能想到瓜蔓呢？     

筝都缀拾

金秋十月,本刊编辑部有二位同工赴山东省一些教会访问,进行采访。从本期起本刊将陆续刊出系列报道。     

慧语偶拾

简单、淡泊,就是美,就是真。妖艳者眩目,清纯者真切; 清茶淡饭永不厌倦,七荤八珍致人腻味;繁琐的身心劳形伤神, 删繁就简一身轻松。人生往往以简单开始,以复杂为过程,以简单为结束。轻车简从者实为最潇洒的人。     

中国佛教音乐拾萃

一、藏传佛教音乐北京雍和宫是中国内地著名的藏传佛教格鲁派寺院。始建于清朝康熙三十三年(1694),原为康熙帝的第四个儿子雍亲王爷胤祯的府邸,雍亲王继承皇位后,于雍正三年(1725)将其升格为皇家行宫,并定名为雍和宫。到了乾隆九年(1744)雍和宫改为藏传佛教格鲁派寺院,其地位相当突出。清王朝统治全国以后,以兴藏传佛教格鲁派——黄教来安定蒙藏,并将其纳入到实现多民族统一、巩固国家政权的治国方略。因此,在内地出现了大量的藏传佛教寺庙,雍和宫在其中更是发挥着不可替代的作用。通过宫内保存的金贲巴瓶等文物足以证明,宗教活动在清王朝的…     

一路走，一路拾

开花的树小时候,我家的南园中有一棵杏树,每年春天都开满粉红的花朵。那时我常想,杏树真是奇怪,先开花后长叶。后来才知道, 原来许多树都是这样。有一年,面对着一树繁花,     

曾国藩思想智慧拾萃

正曾国藩,晚清四大名臣之一,是我国近代著名政治家、战略家、理学家、文学家。其人自幼勤奋好学,为人修身律己,以德求官,礼治为先,以忠谋政,对清王朝的政治、军事、文化、经济等方面都有深远影响,被后世仰慕,谥以"文正",其思想智慧颇值得我们学习借鉴。内圣曾国藩讲究修身律己,这是他的大智慧,他以出世之心入世,修身自省,"勤于邦,俭于家,言忠信,行笃敬",了解"势不     

曾国藩思想智慧拾萃

正廉矩廉矩是传统文人修养的重要内容,曾国藩认为:"自内焉者言之,舍礼无所谓道德;自外者言之,舍礼无所谓政事。崇俭约以养廉。"不贪财,不苟取,勤俭持家以修养自身。尤其是君子,更当勤俭廉政,以便统领千军万马,作大众表率。贪得无厌有损人格修养,人若沉溺于外物便会被其所挟,沉溺于欲望而失落精神。人汲汲于欲望时,目光容易变得短浅,难以关注更为长远珍贵的