喜看群星灿烂 更盼团月普照——对编纂《圣训大全》的渴望CSSCISSCI

在漆黑的夜里摸索的人,看到有一点星光,犹如看到了希望,如果看见满天星斗,就有了前进的力量;如果看见一轮圆月,就能达到预期的鹄的。在伊斯兰文化的天际长河里,《古兰经》犹如光芒四射的太阳,是光的源头,而圣训犹如借着光源而闪烁发亮的群星,二者相辅相成,给人间洒满了光辉,照耀着穆斯林乃至全人类的前进方向,指引人类追求真理、走向两世幸福的大道。如果说,《古兰经》是经、是纲,圣训则是疏、是目。     

教法学家与圣训

教法学家与“圣训”紧密相连。教法学家离不开“圣训” ,教法学家离开“圣训”就使教法失去了支柱 ,因为它是教法学家重要的立法依据 ,它俩具有依存关系。本文仅就此作一点论述 ,不妥之处能引起方家讨论。“圣训”是阿拉伯语“哈底斯”或“逊奈”的中文译名 ,是指先知穆罕默德传教的２３年期间的言论、行为以及别人所言所行而得到穆圣许可或默认的种种事实。伊斯兰教的哲学、法学、史学、文学等 ,都是在“圣训”的基础上建立起来的 ,所以“圣训”的地位仅次于《古兰经》 ,也就是说 ,除《古兰经》外 ,“圣训”高于一切。因为《古兰经》与“圣…     

创制与伊斯兰国家民主化进程创制与伊斯兰国家民主化进程

创制是阿拉伯语“伊智提哈德”()的意译,原意为“努力”,引申为“创制”。指教法学权威依据《古兰经》、圣训的总精神,运用理智,通过推理、比较、判断等方法,对新的历史条件下出现的新情况、新事物以及特殊情况等,推演出与整个教法宗旨并行不悖的法律结论与条规的整个思维过程。包括对《古兰经》、圣训选择、释义、应用,直至形成新的判例①《。古兰经》为创制提供了教法基础,“你们应当请教深明教诲者,如果你们不知道。”(16∶43)②伊斯兰学者对创制有两种定义。第一种是狭义的创制,即以伊斯兰教立法的两大溯源《古兰经》和“圣训”为依据,…     

试析伊斯兰女性主义对《古兰经》和圣训的重新解读

伊斯兰女性主义是20世纪90年代兴起的一个思潮,是在伊斯兰框架内的女性主义理论与实践,致力于对《古兰经》和圣训重新解释,争取性别平等权利和社会公正。伊斯兰女性主义将女性经验和视角带入《古兰经》和圣训解释,指出《古兰经》的基本原则是社会公正、平等和互相尊敬,男女平等体现了《古兰经》的原则。本文认为伊斯兰女性主义对《古兰经》和圣训的重新解读对于穆斯林和非穆斯林理解伊斯兰的公正、性别平等和争取妇女权利具有特别重要的意义。首先,赋权妇女,使妇女掌握话语权,在一定程度上消解对经训的男权式解释。其次,加强了在伊斯兰框架下提高穆斯林妇女地位、维护穆斯林妇女权利、追求性别平等的可能性和可行性。再次,有助于非穆斯林认识到伊斯兰教是保护妇女权利和主张男女平等的宗教。     

试析伊斯兰女性主义对《古兰经》和圣训的重新解读北大核心CSSCISSCI

伊斯兰女性主义是20世纪90年代兴起的一个思潮,是在伊斯兰框架内的女性主义理论与实践,致力于对《古兰经》和圣训重新解释,争取性别平等权利和社会公正。伊斯兰女性主义将女性经验和视角带入《古兰经》和圣训解释,指出《古兰经》的基本原则是社会公正、平等和互相尊敬,男女平等体现了《古兰经》的原则。本文认为伊斯兰女性主义对《古兰经》和圣训的重新解读对于穆斯林和非穆斯林理解伊斯兰的公正、性别平等和争取妇女权利具有特别重要的意义。首先,赋权妇女,使妇女掌握话语权,在一定程度上消解对经训的男权式解释。其次,加强了在伊斯兰框架下提高穆斯林妇女地位、维护穆斯林妇女权利、追求性别平等的可能性和可行性。再次,有助于非穆斯林认识到伊斯兰教是保护妇女权利和主张男女平等的宗教。     

注释《古兰经》的六种途径

穆斯林学习、理解《古兰经》内容的方式和途径很多,首先是要通过学习阿拉伯语的《古兰经》原文,才能基本了解经文的大意和本义。而对于那些想进一步了解《古兰经》经文内涵的学习者来说,就必须要通过学习“圣训”经注、正统经注学家的经注、阿拉伯语的经注和非阿拉伯语的经注来帮助我们正确理解《古兰经》的内涵。因此,了解学习各类经注对于我们全面理解《古兰经》的深刻含义起着十分重要的辅助作用。真主以阿拉伯文下降了《古兰经》,     

伊斯兰教:倡导和平的宗教

斯兰教主张和平、正义、公道,早在1400 年前的《古兰经》中,就有明文记载,先知穆罕默德的言行录——圣训中亦可见到诸多阐述。凡了解伊斯兰教的人都会知道,伊斯兰教是主张走中道的宗教,反对走极端、搞恐怖。伊斯兰教是和平的宗教,《古兰经》、圣训和穆斯林的处世待人方法,方方面面均有事实可作依据。《古兰经》云：“信道的人们啊！你们当全体入在和平教中。”（2∶208）又云：“你应凭智慧和善言而劝人遵循主道,你应当以最优美的态度与人辩论。”（16∶125）《古兰经》明文指出伊斯兰教是一个和平的宗教,因而穆斯林的理想是…     

伊斯兰教法知识答问(续一)

11.何谓圣训和圣行及其在教法中的地位?答:圣训(哈迪斯)、圣行(逊奈)是先知穆罕默德的言论、行为和对某些事项的默许;圣训是穆圣的言论明文,圣行则表示先知实践的常规和准则。大致分为言语的圣训:内容主要是先知对《古兰经》     

信仰不是迷信

信仰不是迷信张迁作为穆斯林,我们都是信仰真主独一存在的。由于伊斯兰教义的全部基础是从真主启示的《古兰经》和先知穆罕默德的圣训里界定下来的,所以我们在哲学、伦理学、法学等各方面都应以《古兰经》和圣训规定的原则去不断他修订和拓展。所谓＂伊智提哈德＂,即＂...     

走中正之道:俄罗斯穆斯林的践行

<正>大多数俄罗斯穆斯林会遵循哈乃斐派。哈乃斐派从诞生之时起,就旨在维护《古兰经》的真正意义,从未出现任何激进行为、极端主义的形式。哈乃斐派遵循《古兰经》以及先知穆罕默德的言行——圣训,在持续数百年的时间内,在极重要的意识形态方面,取得了胜利。这使成百上千的灵魂免于痛苦与灾难,巩固和加强了社会的和平与稳定。众所周知,大伊玛目阿布·哈     

穆斯林如何学习圣训北大核心CSSCISSCI

“圣训”是伊斯兰教仅次于《古兰经》的第二大教法来源,是每个穆斯林坚定信仰、完美人格、增长知识的必修经典。穆圣说：“我给你们留下了两件法宝,一是安拉的经典,二是安拉使者的逊奈。只要坚持这两件法宝,你们一定不会陷入迷途。”（《穆宛塔圣训集》）一、认识学习圣训的重要性圣训,简单的说就是穆圣及其门弟子的言行。具体的说由五个方面组成：第一、记录了穆圣的语言;第二、记录了穆圣的行为;第三、记录了穆圣默许的事项。     

伊斯兰法的早期特征与作用

伊斯兰法是指穆斯林社会以《古兰经》和“圣训”为基本根据而制定的各项法律。伊斯兰法学则是一门专门研究在遵循伊斯兰教基本精神和价值观念的前提下,如何从事立法工作的学问或学科。伊斯兰法与《古兰经》同时产生。《古兰经》和“圣训”中包含了大量规范穆斯林个人及社会关系的律例条文,但这些律例主要强调伊斯兰教的基本原则,有的十分具体,有的却十分宽泛,而且数量有限,人们往往不能按照生活需要直接从中找到对应的答案。伊斯兰教兴起初期,社会发展迅速,国家疆域不断扩展,面临的问题也日益复杂,如何使伊斯兰法既满足现实需要,又不违背伊…     

走中正之道:俄罗斯穆斯林的践行

正大多数俄罗斯穆斯林都遵循哈乃斐派。哈乃斐派从诞生之时起,就旨在维护《古兰经》的真正意义,从未出现任何激进行为、极端主义的形式。哈乃斐派遵循《古兰经》、圣训,在持续数百年的时间内,在极重要的意识形态方面,取得了胜利。众所周知,大伊玛目艾布·哈尼法直接与极端主义的恐怖活动发生正面碰撞,在自己     

阿拉伯国家伊斯兰律法实践现状探析

伊斯兰律法是以伊斯兰教经典《古兰经》和"圣训"为源泉,是《古兰经》和"圣训"所规定的各项法令的总和。位于西亚和北非的二十二个阿拉伯国家,由于受到整个世界政治和经济格局的影响,大部分国家实行政教分离的律法制度。因此,探讨和分析当代阿拉伯国家其宪法、刑法、婚姻家庭法以及遗产继承法的实施与执行状况,能够更深入地了解这些律法的发展、实践和现状。     

穆斯林应如何正确认识股份和债券

伊斯兰既是一种宗教信仰,也是一种社会制度。它根据《古兰经》的教导和“圣训”的教诲,从各方面规定了穆斯林的生活方式和行为准则。如何在经济生活中贯彻伊斯兰原则,体现伊斯兰商业道德;如何正确对待与处理当今经济社会发展中出现的诸如银行信贷、股票、债券、保险业、经纪业、房地产开发与证券交易等等新事物。这些已成为近现代伊斯兰学者、伊斯兰经济学家和社会学家共同关注和探讨的问题。今天,伊斯兰学者在《古兰经》、“圣训”和经注学家及教法学家意见的基础上,对现代经济社会中的新生事物做出了新的诠释,形成了权威性的意见,成为了现…     

伊本·赫勒敦和他的《历史绪论》

伊本·赫勒敦和他的《历史绪论》赛生发伊本·赫勒敦是伊斯兰教杰出的历史学家,全名阿卜杜·拉哈曼·伊本·赫勒敦,１３３２年生于突尼斯,１４０６年殁于埃及。他自幼聪颖好学,曾跟父亲学念《古兰经》,后进入著名的“栽突那”清真大寺学习,先后攻读《古兰经》、圣训...     

世界穆斯林的伊斯兰研究与二次大战后的新发展

一、学术研究是伊斯兰教的优良传统伊斯兰教是一个提倡学术研究的宗教。《古兰经》中最早下降的启示(96:1—5)就教人读书写字。先知穆罕默德也曾说:“学问虽远在中国,亦当求之。”从四大哈里发时期开始,伊斯兰教就特别注意宗教本身的学术研究,对于《古兰经》、圣训、教法、哲学、先知的历史,都有专门的人进行研究,     

圣训学者穆斯林

穆斯林·本·哈加吉于821年出生在波斯呼罗珊（今伊朗霍拉散省）的纳萨浦尔。祖上系阿拉伯卡希尔部族，父亲哈加吉·本·卡希尔是纳萨浦尔一位学识丰富的教长。穆斯林是在宗教气氛浓郁的社会环境中长大的，并受到父亲严格的家庭教育。他自幼天资聪颖，立志求学，潜研宗教。少年时代就背诵了全部《古兰经》，被誉为“哈菲兹”（《古兰经》通背者），显示了超群出众的才华。及长，负笈从师，游学美索不达米亚、沙目（今叙利亚一带）、希贾兹、赖伊和埃及等地，追随名家以求深造，一度曾在著名圣训学家、教法学家伊本·罕百里门下专攻圣训和圣…     

《圣训珠玑》(译文选载)

圣训,是先知穆罕默德在传教过程中的言行实践和他对门弟子的言行表示赞同、默认的总称,是伊斯兰教立法立说的第二依据。其地位仅次于《古兰经》。各种著名的圣训集,是伊斯兰教的重要经典和伊斯兰——阿拉伯文化的珍贵遗产,是研究伊斯兰教哲学、教法、历史、文学和道德伦理的必不可少的文献。对圣训的学习和研究,已越来越多地引起世界各国穆斯林重视。中国伊斯兰教协会选印的《圣训珠玑》一经,收录圣训近两千段,都是从最可靠、最著名的《布哈里圣训实录》和《穆斯林圣训实录》中精选出的两家“会同”的圣训。此经分章分节并附有序号,对我们学习和教学都比较实用。此经采用了《穆斯林圣训实录》的章节题目和序号;有些节次下因无两家“会同”的圣训,未予辑录。故节次序号不连贯,请读者注意。此经印行以来,不少读者来信反映,希望能出版此经的译文。为此,我将它译为汉文,在《中国穆斯林》上陆续发表,以供参考,并希望国内同道赐教指正。     

伊斯兰经训中的“天门”开启说北大核心CSSCISSCI

据《古兰经》和“圣训”记载,真主创造了七层天,每层天都有很多门,这些门在一些特殊的时间和日子向穆斯林敞开。“天门”开启意味着什么？“天门”是真实的表达还是一种比喻？它一般在什么时问开启？仔细研读《古兰经》和“圣训”关于天门的经训,我们会发现“天门”之说其实是对穆斯林行善的另一种形式的鼓励和教诲。响应这些经训的教导,穆斯林将会在修心趋善的路上走得更远。