教会应当多培养义工

中国教会蒙神恩待,主将得救的人数天天加给我们教会。但“庄稼多,作工的人少”这一现象普遍存在于教会之中。群羊饥渴,熬熬待哺。马其顿的呼声在这即将跨入21世纪的时代中甚为迫切!     

让义工成为“义”勇军

今天,我们很难统计中国教会的义工人数。“义工”身份的定位可以指教会管理中,由信徒担任的志愿者岗位,义工队伍在教会中犹如一支可见的有形军队。而“义工精神”之于今日教会,也传递着一种无形的、基督徒服侍的价值与理念。有许多基督徒虽然名字不在义工名册内,但他们仍做“义”之工。他们默默地付出,代表着基督教会所特有的生命动力,为教会发展、融入人群贡献着自己的力量。     

请为中国教会的广大教会义工代祷

现状之描述： 中国教会的“义工现象”缘于复堂后“庄稼多工人少”的严峻现实,广大比较老练的信徒出于爱主爱教会的热忱,把业余时间全部投入在教会各种服侍之中,这为中国教会的恢复与发展写下了浓墨重彩的一笔。教会发展到今天,若离开广大义工（平信徒）的事工参与的确是不可想象的。有同工估计,中国教会至少有超过50万人数的义工活跃在教会工场上。     

柳州教会的义工们

柳州地处广西壮族自治区的中北部,是广西重要的重工业城市。基督教很早就传进柳州,在历史上曾有过她的辉煌,在“文革”中,有形的教会也未曾逃过这场劫难。自1980年教会开放后,柳州的教会又复兴起来,神将得救的人数天天加给教会,以致柳州地区的信徒之多占广西之首位,这是神的格外眷顾,也是众同工共同努力的结果。 柳州地区多山,到处起伏连绵,农村的交通十分不便,山区的居民居住分散。     

对义工说长道短

中国教会庄稼多工人少,教会的发展不得不依靠于义工的参与,这是一个不争的事实。 重视义工是一件好事,符合宗教改革以来教会的优良传统。马丁·路德主张“人人皆祭司”,让每一位基督徒都享有同等的权利和义务,人人参与事奉;重视义     

霞浦义工展风采

福建省霞浦县教会近年来蒙神祝福,福音兴旺,全县堂、点“遍地开花”,星罗棋布,迄今全县共有76个堂,52个点,信徒人数2万多。可是全县只有3位牧师,2位传道人,那挑起教会大梁的是谁呢?是靠全县200多位义工。     

温州市基督教义工培训中心侧记

浙江省温州市现有信徒60余万,为了更好地带领他们到“青草地上”和“溪水旁边”,培养新一代传道人已成为我市教会的当务之急。为此,温州市两会成立了“基督教神学教育委员会”和“义工培训中心”。“中心”开办的培训班学制为二年,分四期进行,每年二期,每期二个月。感谢神慈爱的带领,我们已于去年10月17日至12月17日和今年3月25日至5月25日举     

一对模范义工两位教会使者

经文:徒18:1—6,24—26;罗16:3—5 保罗第二次布道之旅,其传道队伍较之上次充实壮大了许多。不仅有西拉、提摩太、路加等人,后期又增加了亚居拉和百基拉一对夫妇。他俩虽说只是“平信徒”,但是,按其信心和爱心及其负担的圣工职责,实实在在是一对模范义工,更是两位教会使者(“在我右手中的七星……就是七个教会的使者”——启1:20)。这对夫妻闯进保罗的生活,不仅为其圣工果效壮色增辉,并对保罗的后半生产生有益的影响。     

作义之工——关注教会义工

编者按：在今天的中国教会,义工已经数以万计,他们对教会的发展贡献巨大。当各地教会培养了不少神学生进入教会并且日渐发挥更多作用的时候,义工的作用如何进一步发挥？什么样的义工才能作“义”之工？教会又当如何培训义工,以使他们在教会事工中的果效更加显著呢？让我们看看本期的话题吧!     

农村教会义工流失现象不容忽视

作为一名农村教会的义工,每当到县城教会开会或到别的教会交通,我常会感到茫然:往往是刚结识的同工又不知去向,迎来的却又是陌生的面孔。一名教务组老组长自己也感到纳闷:教会已培养了6名传道人,为什么礼拜天还找不到讲道的?我们不仅要问:现在教会传道人为什么换得这么快?这些义工都到哪里去了? 我们县开放的教会有40所,     

蒙福的义工培训班

宁夏基督教从1984年至1994年仅办了三期义工培训班(每隔五年才办一期),远远没能跟上教会需要。究其原因,主要是省两会经济困难,以致到处“庄稼多,工人少”,“     

孟州市基督教两会举办义工培训班

河南省孟州市基督教两会于2011年8月1日至6日,在市基督教堂举办了为期6天的义工培训班。来自全市28个堂点的160名教会负责人、义工传道、执事参加了培训。孟州市有基督徒三万多人,基督教工作任务比较繁重,但全市只有一名牧师、一名长老,大部分工作都由义工担任。为了提高义工的综合素质,加强培训势在必行。本次培训课程主要安排了《教会管理》、《教会财务》、     

温州教会义工发展历程

"义工"在教会中常指参与教会事工却不领薪金的基督徒,这在全国教会是一个普遍的现象。在温州教会中,"义工"则专指那些参与教会传道、负责讲台牧养而不取酬报的"义工传道"。"义工"在温州教会中是一个独特的群体,各个历史时期充当了重要角色。可以肯定地说,今日温州教会复兴的基础,就是拥有数以千计的义工传道。他们对教会的自身管理、教会牧养、事工拓展,起着决定性的作用。本文以温州教会各个历史时期为主线,简要介绍义工在温州教会的发展,藉以帮助读者了解温州义工发展以及他们在教会中的角色。     

见证一位乡村义工讲道员

在相隔县城60多里路的一个小镇上,有一个小小的教堂,里面常常拥挤着满满的一屋子人,他们都能静静地坐在这里听道。我今天要见证的,是我们教会三名传道人中的一员,她叫高钟秀(43岁),是教会由最初而至今的义工讲道员。     

灵丘县重视培养义工

近年来,山西灵邱县主的福音工作得到了前所未有的发展。在弟兄姊妹的共同祈祷下,被占用48年的教产于1993年终于归回,信徒人数也由原来的几百人发展到四五千人,农村聚会点80多个。教会迅速发展。     

进一步重视和关心义工

在有的人眼里,对义工的认识是:水准不高,无职无权,无薪无酬,义务地在教会中做某些服侍工作。有的两会不予重视,认为义工是义务勤杂工罢了。     

正视义工传道的难言之隐

正义工是教会中不可或缺的群体,更是教会复兴的助力     

浅谈“听神的,不听人的”

自教会恢复以来,由于圣灵亲自动工,党和政府全面正确地落实宗教信仰自由政策,广大教牧同工和主内同工同道有美好的见证,教会日渐兴旺,主将得救的人天大加给教会。同时,通过教会的自身努力和各方面的支持,生活基本正常,并不断得到完善和规范。但在少数地区也出现这样和那样的问题,其中有少数人不按圣经分解真理。如:有人大肆宣讲“听神的,不听人的”,认为“神”与“人”、“听从神”与“听从人”是绝对对立的……还有人把这句话中的“神”     

沈阳举办第14期义工培训班

自1982年至今,辽宁沈阳市两会在14年中已经举办了14期义工培训班,每期一个月至40天,学员是来自沈阳的四个县、八个区的农村聚会点和教会的义工讲道人员,每期学员平均150名,旁听1000人至1500人。     

更好地发挥义工作用

这些年,教会有了较快较好的发展,是上帝的恩典,是圣灵的工作,也是教牧人员和义工这两支队伍努力奉献的结果。