飞碟谣言真相大白与李洪志妖言的破产

李洪志为了反对科学和人类自己创造的文明,编造了外星人操纵地球人的种种妖言。他在密谋组织围困中南海的事件后,接见了美国时代周刊的记者,大谈“外星人”。他说,外星人在1900年已经入侵地球,大家都认为科学家靠自己发明创造,实际上他们的灵感是受外星人     

如何克服“非典恐惧症”

近来,在一些发现“非典(SARS)”疫情的地区不同程度地出现了恐惧情绪,不少人谈“非”色变,手忙脚乱,不知所措。即使是在某些“非疫区”地方,有的人也不上街,躲在家里,不敢上班。甚至在相对安全的地区也“全副武装”,把自己包裹得像个“外星人”。更有甚者,趁机哄抬物价,浑水摸鱼,兜售高价药品或生活必需品,推波助澜,大发“非典”不义之财。许多人都患上了“非典恐惧症”,这种过度反应造成的损害已经超过“非典”本身的危害。我们应该对此进行科学的对待,并采取有效的措施加以克服,以维     

伪科学:“你批,我也不休息!”

先将一段奇文一字不改照抄在下面:原小标题:“三.‘太空文明’试验之谜““李卫东博士根据西方近年来较为流行‘上帝是个宇航员’。‘人是外星人后裔’这一观点,结合《圣经》、世界各民族有关神造人的神话及现代人们运用遗传基因复制生物技术的成功,提出了‘人是太空人的实验品’的新观点。“     

科学精神最根本的是"开拓创新"、"实事求是"--访中科院院士刘光鼎教授

2003年2月23日上午,中国科学院院士、地球物理学家刘光鼎教授接受了本刊记者采访。刘教授从自己长期从事的地球物理研究工作,谈了对科学精神的理解和实践。 一、科学精神要“开拓创新” 石油天然气资源在世界经济发展中具有举足轻重的意义,为此,各国在自己经济发展中注重开发石油天然气资源。20世纪30年代,全世界都认为“海相生油”,也就是说只有在海相地层中才可能有“油田”。这一思想禁锢了多数地质科学家,没有人想到“陆相”也可以生油,也可以去寻找油田,石油天然气只能在具有“海相”生油的国家中去寻找、去开掘。     

创造性天资的源泉

遗传还是环境?在许多英国俱乐部中,有一个极不寻常的俱乐部,它聚集了一些相信地球是平面的人。诚然,尤利·加加林沿轨道的飞行,客气点说,震动了许多崇拜这种陈旧假设的信徒。但是,仍然还剩下几百个古怪的人,他们不愿意容忍星球是圆的说法。跟他们去争辩恐怕是无益的。在我们的国家里,好象没有对地球是平面的概念的拥护者;在任何场合下,都没有听到过他们的这种主张。可是存在着对一种观点的辩护者,按照这种观点,天才、才能、能力都只是教育的结果。认为所有人的先天素质都完全一样。这种观点的提倡者,甚至有时也闯进了科学刊物中来。跟他们的辩论,大概也正如跟地球是平面的俱乐部成员争论一样是无益的。     

参考系、证态概念体系与中西医融合

1　中西医理论体系与参考系经典力学建立在绝对时空观的基础上。运动是绝对的 ,但是对运动的描述却具有相对性。要确定一个质点的位置 ,或者要描述一个质点的运动都必须选择一个或几个彼此没有相对运动的物体作为“参考”。这些被选来作为“参考”的物体称为参考系。当选择不同的参考系去描述同一物体的运动时 ,可以得出不同的结论。例如站在匀速行驶的车厢中的人 ,放手落下一个小球 ,车上的人看到小球垂直自由下落 ,地面上的人看小球呈抛物线运动。再如以地球为参考系人造卫星在一个近乎圆形的轨道上绕地球运动 ;而以太阳为参考系 ,卫星的…     

人·思想·站立

正论游,人游不过鱼;论跑,人跑不过马;论力气,人比不过牛;论身躯,人比不过大象;论尖牙利爪,人比不过老虎和狮子。但人却稳稳地统治着地球。在很多方面都不如各种动物的人,靠什么来统治地球呢?有人说,人能统治地球,那是因为人站立起来了,能直立行走是人区别于动物的最重要特征。但在我看来,人仅靠身躯站立起来,还不足以统治地球,毕竟人身躯的力量是有限的。那么,究竟是什么让人     

圣经中的宇宙和天象(续三)

地、大地Earth,Terra地,敬称大地,从广义的科学角度称为地球,是太阳系行星之一。地球是太阳系的第三颗行星,也是太阳系中直径、质量和密度最大的类地行星。人类称呼地球为世界。地球有上百万种生物,是目前人类所知宇宙中唯一存在生命的天体。地球的表面被分成几个坚硬的部分,或者叫板块,它们以地质年代为周期在地球表面移动。地球表面大约71%是海洋,剩下的部分被分成洲和岛屿。地球会与外层空间的其他天体相互作用,包括     

话说鬼神(之六)鬼神说与解释模式

甲:我认为您讲的十分有味,但这只是您的解释,恐怕很难说服那些相信神鬼的人。 乙:对同一现象有不同的解释这并不奇怪,例如:日食,信迷信者说是天狗吃太阳;科学的解释是:地球运行在月球的暗影中,或者说太阳光把月球的影子投射在地球上。现在我们讨论下一个问题:     

以崇尚科学为荣

胡锦涛主席提出的“八荣八耻”说,与本刊关系最密切的,是“以崇尚科学为荣,以愚昧无知为耻”。科学和愚昧无知相对立,因为科学是求知的事业。无论是人类群体还是个人,不断求知,变无知为有知,都是不断进步的契机。人类的进步,归根到底,就是知识的进步。人类,这个来到地球上较晚甚至是最晚的客人,之所以能够成为地球的主人,就是因为它能     

烘托鬼神说的柯云路

李洪志玩弄的骗局,今天终被识破了。他的胡言乱语成了滑稽的笑料,他的“末世论”和“地球爆炸说”简直就是吓唬人的“天方夜谭”。他“度人”的鬼话,如同梦呓,不值一驳。虽然不值一驳,但人们还是在电视中对他大加驳斥。可见,人们太恨这个骗子。李洪志蒙骗人的狐狸尾巴,终让世人抓了个正着。 这几天,我们天天看电视,实在像是欣赏绝     

科幻作家刘慈欣的真趣幽默

正2019年春节档,源于刘慈欣科幻小说的两部电影《流浪地球》《疯狂的外星人》燃爆影院。作为科幻作家的刘慈欣,在生活中却并不虚幻,而是有着真实幽默的口才。在一次采访中,记者问:"你是怎样想到写科幻小说的?你觉得你跟普通人不一样的地方在哪里?"刘慈欣说:"我从小是个科幻迷,爱读一些科幻小说。     

动物、宠物——佛教与环保

人对动物的态度大致有三 :一、以人为中心、主宰 ,为满足自己的私欲 ,不惜滥杀 ,以至动物大量灭绝 ;二、提倡保护动物 ,因为动物可以为人类服务 ;三、把动物作为朋友 ,承认它们和人一样是地球的主人。大家看了本栏目的几篇文章 ,对动物的态度会是哪一种呢 ?     

该怎样谈论“环境问题”

面对全球环境恶化 ,人们的环保意识日益增强 ,可是全球环境恶化的趋势并未减弱 ,而是相反。近几十年的历史就证明了这一点。如果对环境问题的认识只停留在旧唯物论的水平 ,不把“人口、环境、资源”这些“感性”、“直观” (《马克思恩格斯选集》第 1卷 ,人民出版社 1972年版 ,第 16页 )放在社会关系中、放在历史唯物主义的视野中思考 ,就不可能看到环境问题的本质所在 ,因而 ,也就不可能树立科学的环保意识。一下面对一些大家熟悉的提法作些分析。“我们不是继承父辈的地球 ,而是借用了儿孙的地球。” (布伦特兰语 )这话当然包含着人们在利…     

《道德经》与道德建设

有人说中国传统文化的乳汁,足够使几个地球的人类成人、成才——使他们成为一个道德高尚的人。在麦克·哈特的《人类百名人排座次》书中认为站在宇宙的高度去审视地球的往昔烟云时,只有这100位高大的身躯突出在烟云之上,其中有8位出生在中国。古人有孔子、蔡伦、秦始皇、成吉思汗、老子、隋文帝、孟子;     

"亡羊补牢"势在必行--《挑战科学二十年》一书即将出版

20世纪80年代初至90年代末,神州大地掀起了一股气功热,在社会上流传的功法多达2500余种,在一些地区造成一定影响的功法有250多种;人体特异功能,更是五花八门,被新闻媒体炒得火爆异常。据粗略统计,参与其中的习练者和受培训的人多达5000余万人。而这其中宣传的“穿墙”、“隐身”、“搬运”、“定物”、“透视人体”、“看穿地球”、“扑灭森林大火”、“推迟地球爆炸”、“控制导弹发射”、“让150岁的老奶奶生孩子”……这些“知人所不能知”、“见人所不能见”、“为人所不能为”的“法术无边”、“智慧无穷”、“授命于天、传功于世”、…     

有关圣经重视环保的一点思考

“耶和华神将那人安置在伊甸园,使他修理看守”(创2:15)。上帝创造的一切都是无限美好的。神把这被造物交给人来“修理看守”。地球的主人是万物之灵的人。上帝给人的使命是维护地球母亲的可持续发展。人类可以享用一切,但必须尽心看守一切。神把这个光荣的环保任务交     

人到底从哪里来的？（二）

本文基于几种关于人之由来的说法出发,从科学角度回答“人不是神造的”这一问题。考察了近百年来人类化石发现过程,以及现代考古学、古人类学对人类起源与进化的科学分析,并以现代生物学对人体器官进化的研究成果。最终得出“人是进化的产物”的结论。     

论人文精神

人文精神,在中国,在西方,象一轮喷薄而出的海上红日,正在高等教育中升起。这是高等教育发展的必然。中国高等教育的发展,从传说五帝到清朝末年,可谓“人文”阶段;近百年来,可谓“科学”阶段;正在发展为“人文·科学”阶段。西方高等教育的发展,在大学兴起以前,是教会主持的“人文””阶段;在大学兴起以后,是大学生导的“科学”阶段;也正在发展为“人文·科学”阶段。西方高等教育,由教会管人文,管灵魂,管德育;由大学管科学,管知识,管智育。西方大学本是行会,是教师行会,是学生行会,是考究职业技能、保护职业利益的行…     

"超人"张宝胜其人其事

“超人”的身世 被戴上“超人”桂冠的张宝胜,本是人间父母所生,肉体凡胎。然而在作家笔下,张宝胜就成了脱俗超凡的“超人”、“神人”、“圣人”、“国宝”、“天外来客”、“外星人”、“菩萨转世”、“活佛转世”。 张宝胜1958年生于南京,本是沈姓家族的一员。无奈在那个政治斗争频繁的年代,1957年张宝胜的父亲沈厚林被打成右派,一家8口人(当时张宝胜已有了6个兄姊)生活拮据。张宝胜一生下来,就面临着困境,为了一家人的生存和张