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各位委员、各位同志: 色兰! “感赞安拉”。中国伊斯兰教协会第四届第二次委员(扩大)会议,经过几天的热烈讨论,现在就要闭幕了。这次会议,由于政府主管部门的正确指导和大家的共同努力,开得很好,很成功,达到了预期目的。 相似文献
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问题是怎样提出的呢? 有的同志说,用实践的成功或失败检验认识的正确或错误,那么又用什么标准来衡量实践的成功或失败呢?实际上这也有一个标准,就是实践的目的。正如毛泽东同志所说:“共产党人的一切言论行动,必须以合乎最广大人民群众的最大利益,为最广大人民 相似文献
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丹道修炼非一朝一夕之功,乃日积月累,循序渐进、逐步上升的。由炼精、炼气、炼神,直至精气神合而为一,获得从后天入先天,由气功而丹功的长期修炼而成的。有的在明师指导下进展迅速;有的皓首穷经,劳而无功;有的甚至误入歧途,走火入魔。其差别如此之大,关键是什么?一者是否有明师指导,这是丹功修炼的关键;其次是不能急于求成,计日行功,欲速则不达,反而会进入误区。三是要穷理实修,持之以恒,从而建立起成功的信心,久之自有成效。“水到渠成、薪多肉烂”,乃自然之理也。一、盗者,道也古云:“盗者,天地之道也”。这里讲的意思是:天地之道是在一个… 相似文献
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(2004年10月24日)尊敬的赵书钢副局长,尊敬的徐远杰司长,各位法师、各位居士:在中共中央、国务院的亲切关怀和大力支持下,我们刚刚召开了第七次中韩日三国佛教友好交流会议。经过三国佛教界的共同努力,会议开得很成功,达到了巩固“黄金纽带”、发展“黄金纽带”的预期目的。会上,以“黄金纽带”新构想为主题,中国两岸三地的佛教大德提出举办“世界佛教论坛”的倡议,得到韩国、日本佛教界的一致赞同。可以说,这次三国佛教友好交流会议开得很好,很成功,取得了重要成果。今天上午,回良玉副总理代表中共中央、国务院,亲切会见了三国佛教友好交流… 相似文献
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某县工商银行退休干部康某一家开赌,被当地公安干警当场缴获赌款一千四百九十多元,有关人员分别受到处罚。该县公安机关一位干部据此向某报社投稿,报社在第一版以《银行干部开赌,莫非钱多》为题刊登出来,一些银行干部看见当天的报纸后,议论纷纷。有的说:“一个银行干部开赌,怎样代表整个银行干部。”有的说:“按照这条标题的含义,我们都开赌了”有的说:“这种标题株连一大 相似文献
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一次课堂练习,我给学员出了这样一道题:已知,有的中国人去过美国(真),根据逻辑方阵,推出同素材其它三个判断的真假。结果,有不少学员在“所有中国人都去过美国”后答“假”;“有的中国人没有去过美国”答“真”。我问他们为什么这样回答?他们自信的回答:“‘所有中国人都去过美国’不用说就是一句假话;‘有的中 相似文献
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有的人勤劳而又偏好于节俭,成为基本积累主体;有的人懒惰而又偏好于消费,沦为赤贫。于是便有了“资本雇佣劳动”。资产阶级经济学家曾经这样告诉我们资本和资本主义的起源。本文要分析的却是另一种“不合常规”的情形:一个勤劳而又节俭的群众,共同作为集体财产的积累主体,没有上述意义上的“资本雇佣劳动”,在已经完全实现了产品市场化的社会环境下,成功地塑造了一个以公共产权为基础的集体主义市场经济组织。这里允许存在私有制,然而在稳定高效的公共财产制度和收入分配制度面前,私有制却自惭形秽,难以立足;这里是农村,却没有中国式的与小… 相似文献
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人们一般将使人陷入困境,左右为难进退维谷的情景称为“二难”。遇着这样的二难,有的人能妙法化解,而有的人却束手无策,现出窘相,甚至被二难困死。比如鉏触槐,便是一例。晋灵公不君,因大臣赵盾屡谏不悦,竟派鉏去暗杀他。天刚亮,鉏溜进赵府,看见赵盾穿戴整齐,准备上朝尚早,端坐养神,鉏退,叹而言曰:“不忘恭敬,民之主也!贼民之主,不忠;弃君之命,不信。有一于此不如死也。”遂触槐而死。刺客鉏碰上了一个二难推理。他虽然明辨是非,但摆脱不了君君臣臣的封建正统观念的束缚无法化解“赋民之主,不忠;弃君之命,不信”的困境,终于自杀了。那么二难怎样化解呢? 相似文献
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