中国佛教协会法物流通处流通书目

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佛殿泥塑中的稀世珍品

您可曾见过五台山普化寺所塑的十八尊罗汉群像吗?那些无声不语趺坐在三佛殿内两侧的塑像,金妆彩绘,神态古怪,造型奇特,工艺精湛。如果这些罗汉塑像突兀在观众眼前,就会立刻打破殿内阴森的寂静,激起一阵阵令人惊叹的赞扬。这不能说不是普化寺或五台山庙群中的惊世杰作,更不能说不是中国佛教艺苑中的一朵灿烂奇葩。它们为充满生机的普化寺平添了无限的神韵和风采,也为中外文化交流的使者带去了东方艺术的菩提心愿。     

每一个孩子都是稀世藏品

几年前，河北的一个好友新书出版后给我寄来一本，他在扉页上写道：岁月静好。“岁月静好”，如水仙，似幽兰，正契合我纷繁背后寄情宁静的心。论写作功底，他比我扎实，论名气，他红遍国内一流刊物。简单的题签衬托着他淡定宁静的心，他的文字给我很多教诲。我常常借着夜色，在一些仁者的智慧中审视自己肤浅的心。     

时间的新发现

1.导言我想用这个专题报告,来纪念我的朋友Б·Г.库兹涅佐夫。他的著作《理性与存在》,不久前出了英文译本;我再一次感到惊奇的是,他提出的观点,和我现在要讲的东西很相似。库兹涅佐夫集中注意的基本问题,是分析概率和不可逆性在我们的宇宙概念中所起的作用。下面三段引文,可以作为在这个问题上不同观点的范例。在卢克莱修的长诗中,我们读到: “但愿你在这方面恰恰很熟悉: 那些向来就存在的物体由于自身有重量,     

印度伦理学

Ⅰ人、神、人生的四个目的我所谓的印度伦理学,是指在哲学、宗教和文化的整个印度传统中所阐明的伦理观点;这个传统代表着《吠陀》、《奥义书》、《薄伽梵歌》,并包括耆那教和佛教在内的古典印度哲学流派。本文打算既从实践上又从理论上来考察印度伦理学的、可称之为“精神功利主义”的基本价值;同时,还将当代印度伦理思想作为传统印度伦理学的     

非常印度

印度于我,是一则悠远的梦,缘于它多变又极其不变……;也缘于有人说:每个人都会从不同的眼睛看到不同的印度。春寒料峭,一波波冷锋连续发威,窗外仍是细雨霏霏,困久的心想出去看山、听瀑、会见溪河。靠河之岸,雾任风怎吹也不散,恣意化成寒烟罩着,我兀自迎着风雨,冷然独行,思绪如云一缕一缕飞起,想起印度之行,忆起那衣衫褴褛,然满脸尽是真挚笑靥的印度孩童。想:这么寒的天,冷吧! 印度于我,是一则悠远的梦,缘于它多变又极其不变;缘于它众说     

印度基督教

印度共和国简称印度（India）,是南亚次大陆最大的国家。东北部同中国、尼泊尔、不丹接壤,孟加拉国夹在其东北部国土之间,东部与缅甸为邻,东南部与斯里兰卡隔海相望,西北部与巴基斯坦交界。东临孟加拉湾,西濒阿拉伯海,海岸线长5560公里。古印度是世界四大文明古国之一。公元前2500年至公元前1500年之间创造了印度河文明。公元前1500年左右,     

印度沉思

在德里一座色彩耀眼的神庙里，灯光辉煌，宾朋满座。一对青年男女低眉端坐，祭司把一滴滴圣水洒在他们身上。然后，这对新人在乐曲和歌声中，绕着火堆，走了7圈。这是印度教徒的结婚仪式，象征人生正走向欣欣向荣的时期。在宋木那河边，一堆架立起来的干柴下面放着逝者的遗体。法事作完，逝者的长子从祭司手中取过火种，绕着柴堆走了7圈，将柴禾点燃。一时间．烈焰熊熊，不久，遗体与火光俱灭。焚烧后剩下的灰烬撒人奔流不息的河中。一个人就这样走完了人生之旅，不在世上留下任何痕迹。这是印度教徒的葬礼。印度有8亿多人口，其中80％信奉…     

印度掠影

众所周知,中国的佛教源自印度。因此,不少 中国人便以为印度真像《西游记》中所描述的佛界净土一样,是一个佛教国家。其实不然。印度宗教种类繁多,佛教只是其中之一,而且占的比例相当小。根据2001年的《印度年鉴》,印度99.57%以上的人口信仰宗教,其中印度教徒占82.41%,穆斯林占11.67%,基督教徒占2.32%,锡克教徒占1.99%,佛教徒占0.77%,耆那教徒占0.41%,另有少部分人信仰祆教、犹太教等。这表明,印度教是印度的主要宗教。由于锡克教、佛教、耆那教等与印度教有着某种程度上的渊源关系,不少人把他们看作印度教大家庭中的组…     

王阳明思想资料的新发现

王阳明（１４７２－１５２９）是中国明代伟大的政治家、哲学家、教育家。阳明殁后，整理阳明文献，钱绪山贡献最大。然绪山以规范化的教材为宗旨来选阳明语录，连他自己所辑录的《阳明先生遗言录》（共五十五条）亦只选入《传习录·下》十九条。近年来，日本水野实、永富青地、三泽三知夫等先生对《阳明先生遗言录》（《阳明先生遗言录》，刊于日本《防卫大学校纪要》第７０、７１、７２、７３刀４辑［平成７年～９年］）与《稽山承语》（《稽山承语》，刊于日本《论丛文化思想》第４、６、７号）作了详细译注，并从此两书以及《阳明先生语…     

马克思主义旧内容的新发现

作者企图以对马克思青年时期的著作《经济学和哲学手稿》的“新发现”来“恢复”马克思主义内容的“真正地位和真正光彩”,说明贯串全部马克思主义的主要问题乃是“研究个人问题并为个人幸福而战斗”的“人道主义”。他说,对马克思和马克思主义的认识的新的“发展”已经使“人道主义者的马克思”的形象愈来愈发出光彩而使作为经济学家、政治学家、社会学家的马克思“黯然失色”。作者认为,不知道马克思的青年时期的著作就不能完全理解马克思主义。从考茨基到列宁都因为不知道这些著作而“只能学到不完全的马克思主义知识”。斯大林时期的“教条主义”则由于一种“传统的固定看法”,在发现了这些著作之后也加以排斥,因而把马克思主义僵化了。作者说,第二次世界大战以后的现实,特别是悬在人类头上的那把达莫克里斯的“原子剑”,使人的问题、个人幸福问题、人怎样摆脱异化而成为自由的人的问题空前地尖锐化了,因此各阶级、各流派的哲学家都讨论起这个主要问题来。而在这个问题上,马克思青年时期的著作是最有启发性的。作者大大吹捧现代修正主义者和资产阶级“马克思主义学家”在“马克思主义的旧内容的新发现”上的“功绩”,他说只有这些人才看到了马克思主义的“正确思想”,而对马克思主义的革命精神作“正统派解释”的人们却长期不能“领会”这些思想。作者说,不能认为青年时期的马克思和成熟时期的马克思是两个对立的马克思;既不能认为只有青年时期的马克思的思想是真正的马克思主义,也不能反过来看。他说马克思的前后著作是一个有机的整体,不可分割;马克思的思想在不同的发展阶段上虽然主题不同、用的术语不同,但是根本立场是统一的,那就是“真正的人道主义”或“战斗的人道主义”,也就是一种“幸福论”。作者说,马克思在他所处的时代的社会生活中所发现的最基本的问题是人的“异化”问题,他的目的是要克服种种异化。但是因为当时造成人的各种异化的根本原因是以生产资料私有制表现出来的经济异化,所以马克思进而研究经济问题和政治问题,以便找到无产阶级的阶级斗争力量来推翻资本主义制度,克服异化,而达到实现人道主义的目的。作者说,马克思后期的著作虽然愈来愈强调阶级斗争问题,然而个人问题仍占主要地位,而且使马克思的社会主义具有“深刻的内容”。作者认为,在工人运动摧毁了旧生活转而建设新生活的时候,关于个人的全部问题必然会“爆发”;“生和死、生活和幸福等微妙的哲学问题必定愈来愈明显地和顽强地开始出现”。因此在社会主义建设中必须给个人问题“恢复名誉”,也就是给马克思和马克思主义“实际恢复名誉”。本文在翻译时有所删节,但是保留了作者引述的现代修正主义者和资产阶级思想家的大量言论,以便让读者看到这些思想家是怎样歪曲马克思主义的,也可以看到沙夫本人是怎样向这些思想家“学习”的。     

北京清真寺伊斯兰教文物新发现

北京地区现有清真寺68座,分布在各个区县。“北京伊斯兰教文化研究”课题组在对北京68座清真寺的考察与调研中,在北京顺义区杨镇清真寺和牛栏山清真寺内发现了至今仍然保存完好的伊斯兰教文物“铜汤瓶”和8人抬的亡人“埋体匣”。大多数学者认为,这些宗教文物当属清末至民国年间流传下来的珍贵器物。“铜汤瓶”及其8人抬“埋体匣”的发现,为我们进一步研究北京伊斯兰教和清真寺文化提供了佐证。铜汤瓶是穆斯林在礼拜前做大净和小净时使用的一种器皿。伊斯兰教规定穆斯林在礼拜前必须做小净或大净。大净,就是用流动的净水冲洗全身。伊斯兰教…     

从印度哲学大会看印度哲学动态

一印度哲学大会(The Indian Philosophical Congness)是印度全国哲学工作者的组织,1925年成立于加尔各答,尔后每年开会一次,到1985年,已整整六十个年头。因此,1985年12月19日至23日在南印度海德拉巴邦大学举行的会议既是印度哲学大会的年会,也是它诞生六十周年的纪念会。正因如此,这次会议的组织规模比以往宏大,程序仪式比以往隆重。印度总理拉吉夫·甘地亲临大会,主持开幕式,并即席发表了重要的讲话。应邀前来参加会议的代表,除了印度本国哲学工作者300余人外,还有美国、加拿大、东德、丹麦、新西兰、孟加拉国和中国等国家的哲学家。我作为中国社会科学院哲学研究所的代表、也是唯一的中国代表,受到特殊的礼遇。在外国来宾中,我被排在第一位,首先向大会致贺词。在     

印度佛教讲座——印度佛教的产生

佛教属于沙门思潮。立足于前述政治、经济、思想文化的大背景,结合佛教的具体情况,我认为,从思想文化的渊源关系来考察,佛教的产生主要受如下一些因素的影响。     

一份新发现的康德手稿

1984年2月,苏联著名美学家斯托洛维奇在苏联古老的大学——塔尔图大学的图书馆手稿珍本室里发现了一份康德的手稿。这是康德为评议约翰·戈特利普·克劳茨费尔德(Johann Gottlieb Kreutzfeld)的学位论文《论语文一诗学上的虚构的一般原则》用拉丁语写的发言。克劳茨费     

医学新发现(三则)

1因祸得福基因排错出天才 据<自然科学>杂志公布的一项研究成果说,数学和音乐天才的出现,有可能源于基因排列失常.     

武当山道教灵图的新发现

我国著名道教圣地武当山最近又挖掘出一副珍宝——《武当山炼性修真玄机寿宇图》。经初步鉴定,这是一幅在全国首次发现的武当道人养生功功理图。从而为道藏文库增添了新的宝贵的一页。     

北京植物调查有众多新发现

2011年5月16日报道,北京新发现了10种植物记录种、11个具有观赏价值的野生植物新变型。由北京市林业种子苗木管理总站和北京林业大学完成的这项重要调查,受到专家的肯定。调查发现了10种北京植物新记录种。     

新发现的四川安岳卧佛初探

在四川境内,已知的佛教石窟造像群共有一百二十四处,摩崖大佛造像十尊。最高的乐山大佛高达七十一米,其次为荣县大佛高三十七米,大足卧佛长三十一米,潼南大佛高二十七米,江津大佛高十六米,安岳大佛高十六米;合川大佛高十四米,资阳大佛高十二米,南部大佛高十二米,威远大佛高十一米。以上十尊石刻造像,或坐莲台,或立江岸石壁,或卧石窟之中,经干余年而完整无损,实堪称为我国佛教艺术的一大奇观!四川石窟佛像,雕刻技法纯熟,艺术风格优美庄