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相似文献
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1.
陈志华 《天风》2016,(6):48-48
使徒保罗为主竭诚献上,广传福音,在初期教会的历史中,写上了不可磨灭的浓浓一笔,为历代信徒所敬仰。但保罗的成功除却个人的因素之外,还在于身边有美好的同工,如为基督徒所熟知的路加、西拉、提摩太,等等。但也不能忘记一对夫妻同工,那就是百基拉与亚居拉。新约中一共有六次提到这对夫妻的名字(参徒18:2-3、18、26;林前16:19;罗16:3-4;提后4:19),这对福音伉俪有怎样的独特之处呢?  相似文献   

2.
细拉     
周志治 《天风》2009,(6):53-53
“细拉”一词出现得最多的地方是《诗篇》,而《经文汇编》却没有把它当成经文的一部分,所以《经文汇编》里“细拉”条目只有《哈巴谷书》里的三处(参哈3:3、9、13)。然而,“细拉”的重要常常是难以言喻的。  相似文献   

3.
拉煤岁月     
正小时候,城市里家家户户都使用蜂窝煤。每到家里的蜂窝煤快见底的时候,爸爸都会选一天,号召全家说:"明天早晨拉煤去。"我和妈妈积极响应。一清早,妈妈就准备好了煤本和钱装在口袋里,拉着我去煤场。煤场离家并不远,在一条窄窄的小巷里。其实,根本不必寻找,只需要沿着那些黑色的煤渣,就可以轻松地找到煤场了。  相似文献   

4.
5.
正景德镇的拉坯师傅老冯,一年前刚PK过来自日本的陶艺大师。因为双方都是拉坯技术的国宝级传人,这场交流带着浓郁的打擂台的气氛。日本陶艺大师在致辞时,谦逊中带着一丝隐而不露的傲慢。他声称,远在唐宋时期,日本是跟从中国师傅学习陶艺,而明清以后,徒弟的匠艺如此杰出,师傅是否及得上,可就很难说了。  相似文献   

6.
生活的结     
生活是一用纠结在一起的丝线.我要做的只是找出其中一个线头,抽出来,抽出尽量长的一段来。但无论怎样努力,我也只能抽出其中的一小段而已,总是会遇到一个死结,我无法绕过去,然后,不得不在这里剪断。剪断的当时,也不是没有痛苦或失望的,只是,真的绕不过去r,就只能如此。  相似文献   

7.
中山大学哲学系附没成人教育的三个大专班:夜大学哲学专业、台山党政干部专修科、省总工会工运干部专修科。这三个班的学员,于今年暑期,已按国家教委核准的教学计划要求,完成了学业。三个班184名学员,成绩均在合格以上,经学校审查,准予毕业并已发给大专毕业文凭,国家承认其学历。上述三个班的学员,来自  相似文献   

8.
9.
余江 《天风》2005,(8):26-27
在犹太人看来,耶稣被钉在十字架上是被镇压了,他埋葬在坟墓里,一切都已经结束了;没有人再敢提起他,没有人再去追随他,更没有人会去爱幕他。然而,马利亚依旧深深地爱着耶稣,冒着风险寻找主的身体——主耶稣复活以后,首先向抹大拉的马利亚显现,她的名字因而被载入经卷,为后人所传颂。教会每年定7月22日作为纪念抹大拉马利亚的日子。这一原本名不经传的女子竟然赢得如此的光荣,值得我们思想与效法。  相似文献   

10.
方群 《思维与智慧》2010,(12):42-42
这位老板有句口头禅:“你拉过几年砖坯?”此语出自他当年竞争当砖瓦厂厂长时说的。  相似文献   

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12.
麦加拉学派和斯多葛学派是古希腊时期两个热衷于逻辑学研究的哲学学派的名称。他们在西方逻辑史上开创并完成了继亚里士多德逻辑之后的第二个伟大创造——古典命题逻辑。说来也巧,这两个学派的主要逻辑学家之间几乎都具有师生关系。例如,麦加拉学派的奠基人欧几里德就是“说谎人”悖论的创始者欧布里德的老师;欧布里德的学生是绰号为“克朗纳斯”(老蠢汉)的第奥多鲁。其实他一点  相似文献   

13.
据说美国华盛顿广场有名的杰弗逊纪念大厦,因年深日久,墙面出现裂纹。为能保护好这幢大厦,有关专家专门进行了研讨。最初大家认为损害建筑物表  相似文献   

14.
有这样一个实验:一位长跑运动员参加一个5人小组的比赛,赛前教练对他说,据我了解,其他4个人实力并不如你。结果,这个运动员轻松跑了个第一名。后来,教练又让他参加了另外一个10人小组的比赛,教练把其他人平时的成绩拿给他看,他发现别人的成绩并不如自己,他又轻松地跑了个第一名。  相似文献   

15.
埃塞俄比亚传统的一性派基督教会自4世纪由中东传入,延续至今,在千余年伊斯兰教的包围中,形成独具特色的宗教文化,滋养了埃塞俄比亚中古文明,丰富了人类历史文化宝库。拉利贝拉的凿石教堂就是埃塞俄比中古基督教文化的一朵奇葩。拉利贝拉位于埃塞俄比亚首都亚的斯亚贝巴以北300公里,古名罗哈,是中古时期埃塞俄比亚扎格维王朝的首都,人们为纪念12世纪的著名君主拉利贝拉而改用此名。石凿教堂正是建于拉利贝拉统治时期。拉利贝拉的凿石教堂开凿于红色火山岩中,共有11座,分为三部分,呈三角形分布。北部的一群有6座教堂:曼得哈阿莱…  相似文献   

16.
以色列人最初在西奈旷野流浪时,摩西命令犹太人的祭司和利未人在安息日和其他犹太节日,为人们诵读《妥拉》,传授犹太教的律法意识,每7年为一轮。以色列人离开西奈旷野后,在每周一和周四早上也开始诵读《妥拉》,因为这两天既是集市日又是法庭开庭日,听众很多。到公元1世纪前,按时诵读《妥拉》已形成制度。由于历史的变迁,境遇的不同,居住在巴比伦的犹太人与巴勒斯坦的犹太人,诵读《妥拉》的时间不同。前者要一年诵读完一部《妥拉》,后者则要三年读完一部《妥拉》,故有“三年一轮”之说。 现在的犹太人,大多沿袭巴比伦犹太人…  相似文献   

17.
喘息的胸膛、蓬松的金发、女人温暖的气息,的确,这是每个一看到提香的《抹大拉的玛利亚》的观众所得到的最初的感觉。这是一个渴望着的女人。每一位懂或不懂这幅画历史的人都可以感到这种渴望,并深深地被她急剧起伏的胸膛和绸缎般柔滑地覆满全身的金发所吸引,美丽蛊惑...  相似文献   

18.
沈靖 《天风》2001,(4):6-7
这段经文记着主耶稣复活后的第一次显现,这次显现是向抹大拉的马利亚显现的。所以抹大拉的马利亚是看见复活的主的第一人。为什么抹大拉的马利亚有此殊荣? 抹大拉的马利亚出生在抹大拉这个城市。为了区别于别的马利亚,所以称她为抹大拉的马利亚。抹大拉是一个富有的地方,工商业,特别是染色业,比较发达,所以被称为彩色城或染色工的城堡。抹大拉的马利亚从小生活在这样一种优越的环境中,如果家族教育抓得松一点,很可能沾染上很多坏的习气。路加福音第八章告诉我们,耶稣曾从她身上赶出七个鬼。这七个鬼很可能  相似文献   

19.
我听不到自己的脚步声已有多年了。多年来在繁华的城市里可以听到各种各样奇妙的声响,有慷慨陈词,有窃窃私语;有无病呻吟,也有无言的叹息……喧嚣,轰鸣,什么声音都有,谁还能听见自己的脚步声?  相似文献   

20.
野地里的树就要开花了。桃花是薄命的红颜,梨花是暗恋红颜的多情公子,在红颜老去后,著一身素服前来祭奠。被贬的梧桐  相似文献   

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