卷首圣言

耶稣诞生白冷那时凯撒奥古斯都出了一道上谕,叫天下的人都要登记:这是在季黎诺作叙利亚总督时,初次行的登记。于是,众人各去本城登记。若瑟因为是达味家族的人,也从加里肋亚纳匝城,上犹大名叫白冷的达味城去,好同自己已怀孕的聘妻玛利亚去登记。他们在那里的时候,她分娩的日期满了,便生了她的头胎男儿,用襁褓裹起,放在马槽里,因为在客栈中为他们没有地方。在那地区有些牧人露宿,守夜看守羊群。有上主的一个天使站在他们身边,上主的光耀环照着他们,他们便非常害怕。天使向他们说:“不要害怕!看,我给你们报告一个为全民族的大喜讯:今天在达味…     

耶稣诞生在白冷

那时凯撒奥古斯都出了一道上谕,叫天下的人都登记：这是在季黎诺作叙利亚总督时,初次行的登记.于是,众人各去本城登记.若瑟因为是达味家族的人,也从加里肋亚纳匝肋城,上犹大名叫白冷的达味城去,好同自己已怀孕的聘妻玛利亚去登记.他们在那里的时候,她分娩的日期满了,便生了她的头胎男儿,用襁袍裹起,放在马槽里,因为在客栈中为他们没有地方.在那地区有些牧人露宿,守夜看守羊群.有上主的一个天使站在他们身边,上主的光耀环照着他们,他们便非常害怕.天使向他们说：`不要害怕!看,我给你们报告一个为全民族的大喜讯：今天在达味城中,为你们诞生了…     

卷首圣言

那时凯撒奥古斯都出了一道上谕,叫天下的人都要登记:这是在季黎诺作叙利亚总督时,初次行的登记。于是,众人各去本城登记。若瑟因为是达味家族的人,也从加里肋亚纳匝肋城,上犹大名叫白冷的达味城去,好同自己已怀孕的聘妻玛利亚去登记。他们在那里的时候,她分娩的日期满了,便生了她的头胎男儿,用襁褓裹起,放在马槽里,因为在客栈中为他们没有地方。在那地区有些牧人露宿,守夜看守羊群。有上主的一个天使站在他们身边,上主的光耀环照着他们,他们便非常害怕。天使向他们说:“不要害怕！看,我给你们报告一个为全民族的大喜讯:今天在达味城中,为你们诞生了一位救世者,他是主默西亚。这是给你们的记号:你们将要看见一个婴儿,裹着襁褓,躺在马槽里。”忽有一大队天军,同那天使一起赞颂天主说:“天主受享光荣于高天,主爱的人在世享平安！”（路2:1-14）     

福音

那时候,凯撒奥古斯都发下号令,要清查天下的民数。这是际理诺做叙利亚总督的时侯,初次行的清查民数的事。众人都各归本城,报名上册。若瑟原是达未本族本家的人,也就从加利肋亚纳匝肋城,上如达去,到达未的本城,名叫伯冷,为同他的聘妻玛利亚,报名上册。其时玛利亚,正怀着胎。当他们在那里的时侯,玛利亚满了产生的日期,就生了他头胎男儿,用布包裹起     

应时常醒寐

到了第六个月，天使加俾额尔奉天主差遣，往加里肋亚一座名叫纳匝肋的城去，到一位童贞女那里，她已与达味家族中的一个名叫若瑟的男子订了婚，童贞女的名字叫玛利亚。天使进去向她说“万福！充满恩宠者，上主与你同在！”“在女人中你是最受祝福的”。她却因这话惊惶不安，便思虑这样的请安有什么意思。天使对她说：“玛利亚，不要害怕，因为你在天主前获得了宠幸。看，你将怀孕生子，并要给他起名叫耶稣。他将是伟大的，并被称为至高者的儿子，上主天主要把他祖先达味的御座赐给他。他要为王统治雅各伯家，直到记远；他的王权没有终结。”…     

耶稣诞生

一、若瑟与玛利亚赴白冷城按米该亚先知的预言,救世者要在白冷降生,犹太人也都很相信这预言,若瑟与玛利亚当然不能不知道的;但是他们二人自从结婚以来,依然是住在纳匝肋,并没有迁居,对于先知预言的应验,只听之于天主的安排;天主关于此事,没有默启他们,也没有遭天神报知给他们,乃是借着罗马总皇的谕旨,使他们必须到白冷城圣经上这样的记载着：“那时候,凯撒奥古斯督有旨意发下来,要清查天下的民数,这是季黎诺做叙利亚总督的时候,初次行的清查民数之事,众人都各归本城,报名上册。”若瑟与玛利亚的祖先,既都是达味,他们便…     

福音与宗徒职位全由天主而来

耶稣基督的诞生是这样的：他的母亲玛利亚许配于若瑟后,在同居前,她因圣神有孕的事已显示出来。她的丈夫若瑟,因是义人,不愿公开羞辱她。有意暗暗地休退她。当他在思虑这事时,看,在梦中上主的天使显现给他说：“达味之子若瑟,不要怕娶你的妻子玛利亚,因为那在她内受生的,是出于圣神。她要生一个儿子,你要给他起名叫耶稣,因为他要把自己的民族。     

从优越和狭隘中走出去

耶稣时代,耶稣和其他犹太人对待撒玛利亚人的态度完全不同。后者极其蔑视撒玛利亚人,而耶稣的态度却在很大程度上是友好的,甚至对撒马利亚人不乏溢美之词。这种反差在《路加福音》9章51节至56节里有极鲜明的体现。当门徒因为撒玛利亚人不接待主而问耶稣是否要降天火烧灭他们时,耶稣的回应一方面表明即使是耶稣的门徒也未能摆脱一般犹太人狭隘的种族观念和优越感,另一方面也表明了耶稣“救人而非灭人”的心意。     

卷首圣言

天使报告主已复活 安息日一过,玛利亚玛达肋纳、雅各伯的母亲玛利亚和撒罗默买了香料,要去傅抹耶稣。一周的第一天,大清早,她们来到坟墓那里;那时,太阳刚升起。她们彼此说: “谁给我们从坟墓门口滚开那块石头呢?”但举目一望,看见那块很大的石头已经滚开了。她们进了地坟墓,看见一个少年     

卷首圣言

天使报告耶稣复活安息日即过,一周的第一日,天快亮时,玛利亚玛达肋纳和另一个玛利亚来看坟墓。忽然发生了大地震,因为上主的天使从天降来,上前把石头滚开,坐在上面。他的容貌好像闪电,他     

做“新造的人”荣神益人

正"若有人在基督里,他就是新造的人,旧事已过,都变成新的了。"(林后5:17)经文:约4:23-24;林后5:14-17在犹太人的大背景里,思想这两段经文,意义显得更为重要。耶稣在《约翰福音》4章23节至24节中所教导的话语,显然是对那个撒玛利亚妇人而言的。耶稣对她纠错式和指引性的教导,使她的心意转向基督,并成为撒玛利亚城首位传扬和见证耶稣是基督的人,     

方便别人,成就自己

20年前,他揣着120元钱领着弟弟背着几件木工工具和村里许多青年一起去北京寻梦,到了北京他只剩下40元。接下来他们四处找工作。一个月过去了,他记不清跑了多少单位,说了多少好话,遭了多少白眼。但没有一家单位愿意接受这名无户口、无住所、无担保的"三无"人员。尽管他们把生活费控制在每天一元钱,但口袋里已所剩无几。于是他做了一块写有"会木工"的牌子来到北京火车站,希望能找点零活维持生计。但偌大一个北京城就是没有人来找他们干活,     

圣母无染原罪

各位教友,今天是我们普世教会欢度圣母玛利亚始胎无染原罪的庆典,这是令我们欢欣鼓舞的日子.虽然无染原罪的恩典是属玛利亚个人的,但我们众人同样分享着这份恩宠,因为无染原罪的玛利亚给我们带来了基督的救恩,使我们藉着基督,通过洗礼,挣脱原罪的束缚,而成为天主的子民.在此将临期内,我们庆祝这一盛典,意义更加鲜明,效果更加显著.早在第八、第九世纪,东西方教会就开始庆祝这一瞻礼,而教宗克肋孟十一世,在1708年将这个瞻礼通令普世教会庆祝,教宗庇护九世,在1850年12月8日将圣母无原始胎定为信德道理.真所谓人类因一个女子的背命而趋于死亡;…     

在圣殿施教 复活后的显现 应为众人祈祷

在圣殿次数 庆节已过了一半,耶稣就上圣殿里去施教。犹太人都惊讶说：“这人没有讲过学,怎么通晓经书呢？”耶稣回答他们说：“我的教训不是我的,而是派遣我来者的。谁若愿意承行他的旨意,就会认出这教训是出于天主或是由我自己而讲的。由自己而讲的,是寻求自己的光荣;但谁若寻求派遣他来者的光荣,他便是诚实的,在他内没有不义。”（若７：１４—１９） 复活后的显现 一周的第一天,清早,耶稣复活后,首先显现给玛利亚玛达肋纳：耶稣曾从她身上逐出过七个魔鬼。她去报告那些一向同耶稣在一起的人,那时,他们正在哀号哭涕。他们听…     

通功单

亡者:李守申教友,圣名德肋撒,河北省滦平县周营子乡周营子村人,2003年11月30日蒙召,享年52岁;李秀英教友,圣名德肋撒,天津市北辰区宜兴埠镇人,1996年12月11日蒙召,享年64岁;陈玉华教友,圣名玛利亚,四川省青神县东风乡人,2003年8月23日蒙召,享年100岁;刘素华教友,圣名玛利亚,四川省青神县青城乡人,2003年9月4日蒙召,享年90岁;张彩玲教友,圣名则济利亚,江苏常州武进人,2003年9月21日蒙召,享年80岁。请众祈主,赏赐他们早升天国。     

求圣爱激励我--信仰生活的整合

主耶穌所处的那个时代,犹太人和撒玛利亚人之间有一道看不见的鸿沟,甚至连吃饭、走路都不能在一起。犹太人看不起撒玛利亚人,因为撒玛利亚人非纯血统犹太人。     

不凭外貌认识复活的基督

当耶稣从死里复活以后,向门徒显现时,抹大拉的马利亚和其他门徒起初都认不出主来。因为过去他们朝夕与主相处时,认识的是在肉身中的基督,他饥饿时需要食物,困乏时需要睡眠,他在十字架上忍受着巨大的痛苦……可是这一切都已成为过去。复活的主现在已经脱离了肉身,来无影,去无踪,自由地出现在他们面前。复活的主的形象,如果与过去完全不同,门徒是无法认出他来的。因此主仍旧要用熟悉的声调呼唤“马利亚”,要把有钉痕的手和肋旁的枪伤显给门徒看。可是主复活的身体的确是改变了,而且在耶稣升天以后,显现的情景也不再出现。如果门徒停留     

看顾这个时代——跟上帝学辅导(之二十一)

我先引用一段经文:"耶稣走遍各城各乡,在会堂里教训人,宣讲天国的福音,又医治各样的病症.他看见许多的人,就怜悯他们,因为他们困苦流离,如同羊没有牧人一般."(太9:35-36) 这段经文,也是我作为教牧辅导者最喜欢的经文.因为在这里,我看到一个关怀人、为人医治病苦的耶稣.这些人生活在各城各乡,如同失散的羊.他们有各样的疾苦,包括身体的和心灵的病症.耶稣到他们那里去,通过关怀、医治、讲道等形式,把具体的爱带给他们,让他们感受到被关心,被陪伴,被疗愈,被尊重;让他们从此有了盼望,有了信心,有了尊严,有了价值感,发现自己不再受困于一个对他们来说太严酷的现实,并且他们的心灵属于一个超越于苦难之上的精神王国.     

改变你的世界,必先改变你的心态

有一次,达芬妮在澳洲的一个漂亮饭店里,看着善泳的朋友们在阳光下嬉戏,忽然有一种不舒服的感觉涌上心头。达芬妮告诉他们,自己怕晒黑,所以不想下水。朋友们笑着怂恿她:"不要因为怕水,你就永远不去游泳……"     

耶稣对圣母的亲情

降生成人的圣子耶稣对圣母玛利亚怀有无比的尊重和衷心的热爱,这是毫无疑问的,值得我们去效法,但从圣经中,我们又发现主耶稣对其母亲的亲情,有时竟深藏不露,使人一时难于领悟。一、在耶路撒冷圣殿中 圣路加告诉我们,当耶稣十二岁时,按惯例随父母到耶路撒冷过逾越节,他回去时,耶稣仍留在圣殿中。“过了三天,才在圣殿里找到了他。他正坐在经师中,聆听他们,也询问他们,凡听见他的人,对他的智慧和对答,都惊奇不止。他们一看见他,便大为惊异,他的母亲就向他说：孩子,为什么你这样对待我们,春！你的父亲和我,一直在痛苦的找…