论创新劳动的哲学人类学意义

本文提出,作为人类劳动高级形式的创新劳动,从哲学人类学的意义上更加充分地体现和确证了人的自由自觉活动的类本质,从更深层次上体现和满足了人的需要本性,是促进和实现人的自由全面发展的根本途径。研究创新劳动,不仅可以深化对马克思主义劳动理论和人学的认识,而且可以为当代中国人的现实发展和建设创新型国家提供重要的理论支撑。     

试论马克思主义人学中国化的历史演进逻辑

马克思主义人学是研究人的存在、本质和发展规律的科学,关注人的自由而全面的发展,完成了人学理论的革命性变革。中国共产党人立足于中国传统文化和对西方民本观的批判,在马克思主义人学中国化的进程中形成了以人为本的人学观。新时代以人民为中心的发展思想,是当代中国马克思主义人学中国化的最新理论成果,有着深厚的理论基础。     

开端:关于人道主义与异化的讨论

当代中国人学研究是在争鸣中曲折发展的。文化大革命结束后 ,讳言“人”的现象迅速改观 ,“人”在马克思主义哲学中的地位问题重新提到了广大理论工作者的面前。 2 0世纪 80年代初发生的那场争论 ,主要是围绕马克思主义人的学说展开的。争论从什么是马克思主义的出发点引起 ,进而引发出人道主义与社会主义异化问题等 ,为推动当代中国马克思主义人学科学的建立和发展奠定了理论基础。解放后 ,中国哲学界对于马克思主义人学研究曾作了艰苦的探索 ,涌现出一些成果。但是 ,由于左倾错误强调马克思主义阶级斗争一面 ,因而人的研究受到严重的影响 …     

人学研究必须创新--第三届全国人学学术研讨会综述

20 0 0年 1 0月 1 4日— 1 6日 ,第三届全国人学学术研讨会在重庆举行 ,研讨会由中国人学学会、西南师范大学、北京大学人学研究中心联合发起 ,与会学者 6 0余人 ,提交论文 40多篇。会议主题是“人学与建设中国特色社会主义” ,学者们交流了最近一年多来人学研究的最新成果 ,着重探讨了进入新千年和新世纪的人学建设问题。一、关于人类中心主义和反人类中心主义的争论有的学者指出 ,在人和自然的关系上 ,人类中心主义主张人与自然的关系就是人认识、改造和征服自然以满足自身的需要。而反人类中心主义则认为 ,2 0世纪下半叶以来 ,随着科技飞…     

也谈马克思哲学的人文关怀——兼与俞吾金先生商榷

从 2 0世纪 80年代初关于人性、人的本质和人道主义的讨论 ,到 80年代中后期关于主体性问题的深入探讨 ,再到 90年代以来方兴未艾的所谓“人学”热 ,中国哲学界对于人的问题的研究已经取得了很大的进展。一个基本的共识是 :人也是马克思哲学的研究对象 ,在马克思哲学中 ,并不存在所谓“人学的空场”。不过 ,上述研究基本上还只是看到了人在马克思哲学中的对象意义 ,还没有把它作为马克思哲学的一种内在理论维度去理解和确认。俞吾金教授在《人文关怀 :马克思哲学的另一个维度》 (《光明日报》2 0 0 1年 2月 6日。以下简称“《俞文》”)中提…     

近期哲学新书选目

邓小平德育思想的理论与实践 /唐朝纪主编 .-高等教育出版社 ,2 0 0 1.12 . - 182页邓小平经济哲学思想 :以三个有利于为根本的建设哲学 /董德刚著 . -河南人民出版社 ,2 0 0 1.12 . - 35 7页物质与元间的世界 :辩证本体论纲要 /郭绍华著 . -湖北辞书出版社 ,2 0 0 1.12 . - 2 2 1页被捆绑的时间 :技术与人的生活世界 /段伟文著 . -广东教育出版社 ,2 0 0 1. 11. - 2 78页 . -(现代科技与人文关怀丛书 )传统价值观念与当代中国 /戴茂堂 ,江畅著 .-湖北人民出版社 ,2 0 0 1.10 . - 5 2 8页 . - (哲学与文化新知书苑 )人学与现代化 :全国第三…     

近期全国报刊部分哲学论文索引

马列主义经典作家思想研究重新审视唯物主义的历史形态和历史唯物主义的理论空间———重读《神圣家族》 /杨耕 //学术研究 ,2 0 0 1.青年马克思人学现象学的哲学建构———《对黑格尔的辩证法和整个哲学的批判》解读 /仰海峰 //长白学刊 ,2 0 0 1. 1《矛盾论》与中国传统哲学 /刘景山 //北方论坛 ,2 0 0 0 . 6毛泽东思想与西方哲学人文思想联系论 /高玉//毛泽东思想研究 ,2 0 0 1. 1毛泽东有关矛盾的处理方法与西方冲突理论关于冲突的解决方法之比较 /尹雪萍 //毛泽东思想研究 ,2 0 0 1. 1毛泽东精神动力论思想成因及启示 /黄爱军 //毛泽东…     

“中国古代哲学史上的人学问题”讨论会述要

由中国社科院哲学所中国哲学史研究室主办的“中国古代哲学史上的人学问题”讨论会于10月中旬在北京召开,来自全国的20多位专家应邀参加了会议。从人学的角度研究中国哲学史,尚属草创时期,与会者就中国古代哲学史上人学问题的特点及其理论建构等问题进行了讨论。有关中国古代哲学史上的人学问题的界定问题与会者认为,研究中国古代哲学史上的人学问题必须以马克思主义基本原理为指导,实事求是、突出中国哲学的特点,依据切实的理论史实进行研究和理论概括。有论者进一步指     

哲学、人学与人

哲学家们不同的哲学理论 ,在某种层面或意义上 ,都是关于人的理论的某种独特的表现形态。从世界观层面上说 ,哲学是以人为中心的世界观理论 ;从人学观层面上说 ,人学就是哲学视野中人自身的理论 ,或者说是关于人自身的一般本性的理论。因此 ,既不能撇开人、撇开人的活动来理解哲学世界观 ,也不能否认或消解哲学的世界观本性 ,把哲学归结为人学。马克思主义的实践人学观是科学的人学观。它的创立 ,实现了人学研究中方法论上的一次巨大的历史性转变 ,从而开创了当代人学发展的全新前景。一、哲学是以人为中心的世界观理论哲学是关于世界观的理…     

文化哲学与文化建设的整合研究——《21世纪中国文化走向》一书出版

齐振海、贾红莲主编的《2 1世纪中国文化走向———市场经济与文化建设的哲学探索》已于2 0 0 3年 7月由北京师范大学出版社出版。本书是国家哲学社会科学“九五”重点研究项目“市场经济与文化建设”的最终研究成果。全书从历史与现实的结合上澄清了市场经济作为文化现象的三重生成逻辑 ,即起源上的历史逻辑、特征上的人学逻辑、本质上的哲学逻辑 ,提取了大量的实证材料 ,具体揭示了市场经济与文化建设的动态性关系、互动性关系、特殊性关系、具体性关系等等 ,并在此基础上 ,考察了中国市场经济的特殊本质及其对文化建设的特殊要求 ;从全球…