浅论基督教中国化的文化逻辑北大核心

一、新时代基督教中国化的神学自觉1.“中国化”是基督教自身发展的必然选择。基督宗教每到一处都有“在地化”的过程,这既符合基督教教义,也秉承了教会传统经验。“在地化”要积极适应区域文化,才能做到实际意义上的“处境化”。基督教中国化让基督教在中国社会成为一种良性、和谐的存在,并力求将至今还存在于基督教与社会在政治、经济、文化、身份之间的隔阂清零,这是基督教自身发展的必然选择,也是在新的历史时期中国社会对基督教的要求。     

中国基督教新闻

会议消息江苏省徐州市云龙区基督教于2005年5月19日召开第一次基督教代表大会,来自全区各堂点的代表共32人参加会议。会议审议通过了《徐州市云龙区基督教三自爱国运动委员会章程》,选举产生了第一届三自爱国运动委员会领导班子,尹少华牧师当选为主席。(云龙三自供稿)山东省菏泽市基督教三自爱国运动委员会于2005年5月20日在曹县东关教堂举行了首届神学思想建设研讨会。来自全市八县一区的教牧同工参加了会议,撰写论文60多篇,先后有十几位同工代表踊跃发言。通过研讨,提高了教牧同工的素质,有力地推动了加强神学思想建设的进程,开创了我市基督教加强神学思想建设的新局面。     

菏泽市青年团契举办赞美会

山东省菏泽市青年团契于2011年7月23日下午,在单县基督教堂举行了主题为“神是爱——我们爱让世界不一样”的青年赞美会,20多位青年弟兄姊妹组成赞美敬拜团契。在充满爱、喜乐和颂赞的音乐伴奏声中,全体会众彼此联系在基督耶稣的爱里,让人忘记了夏日的酷热,被带入充满爱与喜乐的赞美敬拜中。菏泽市基督教三自爱国运动委员会主席田素良牧师催人泪下的生命见证将赞美会带入高潮。600多位教会负责人、同工和青年基督徒参加了此次青年赞美会。     

爱国爱教、荣神益人的牧长——缅怀寇庆光牧师

中国基督教全国两会常委、辽宁省基督教三自爱国运动委员会主任、东北基督教神学院院长寇庆光牧师于1995年9月24日,在大连息了一生的辛劳,荣归天家,享年75岁。 寇庆光牧师高中毕业后,进入东北基督教神学院学习。1954年在沈阳教会被按立牧师。1962年来大连市基督教会主持工作。他先后当选为大连市基督教三自爱国运动委员会主任和大连市基督教协会会长。 为引导广大信徒团结在爱国爱教的道路上,为振兴中华,为纯正信仰,搞好自身建设。     

建构圣经中国化阐释法刍议 以齐鲁神学体系为进路

<正>基督教中国化的根本是神学思想的中国化，只有实现神学思想的“自我”，才能成为真正的“中国基督教”。近年来，山东省基督教两会不断加强基督教中国化的理论研究和实践探索，逐步确立了“以圣经文本研究为基础、以两千年教会历史为借鉴、以齐鲁文化为表达、以回应新时代教会与社会需要为目的”的齐鲁神学体系研究进路。     

基督教中国化论述摘编

20世纪50年代初期,以“自治、自养、自传”为特征的“三自爱国运动”开启了基督教中国化的新篇章。以丁光训主教为代表的基督教界践行基督教中国化,其初衷就是要让基督教成为中国人自己的宗教。基督教中国化的历程不是简单的基督教加中国的机械运算,而是一个融入和再生的过程。     

中国基督教新闻

江苏省基督教圣经专科学校举行“学习‘十七大报告’知识竞赛”抽奖和颁奖活动,学习贯彻全国会议精神促进我省教会和谐团结进步——山西省基督教“两会”传达贯彻全国基督教第八次代表大会会议精神,“河南省基督教三自爱国运动委员会成立五十周年”纪念大会隆重举行     

中国基督教两会在川举办社会服务能力建设培训班

中国基督教两会于2012年4月25日至27日，在四川省成都市基督教堂举办了社会服务能力建设培训班，来自四川省31个市县基督教会的53位教牧同工参加了培训。培训旨在提升教会参与社会服务的意识，提高教会服务社会的工作质量，更好地发挥基督教的优势，在社会公益事业与文化建设中做出实际贡献。培训邀请到了重庆师范大学社会学刘斌志教授主讲“基督教与社工基本理念”；福建省基督教三自爱国运动委员会副主席兼秘书长岳清华博士讲授“从基督教思想和中国传统文化看教会社会服务”、“从宗教政策变迁看教会社会服务发展前景”。     

思考与实践并行 努力推进基督教中国化进程 基督教中国化研讨交流会暨基督教中国化原创圣乐优秀作品专辑首发式侧记北大核心CSSCISSCI

6月15日,福建省基督教两会在福建神学院学术演讲厅举行基督教中国化研讨交流会暨基督教中国化原创圣乐优秀作品专辑首发式,学界、政界、教界的200多位嘉宾代表参会。福建省基督教三自爱国运动委员会秘书长、福建神学院副院长蒿志强主持《福建省基督教中国化原创圣乐优秀作品专辑》首发式。福建省基督教三自爱国运动委员会主席、福建神学院院长岳清华在讲话中指出。     

综合短讯

◎山东省基督教两会教会救助与帮扶专委会于2018年10月22日,在济南召开第二次工作会议。会议通过了按地区划片分工开展扶贫调研的提议,并要求做好详细的扶贫计划。◎陕西省基督教两会联合陕西圣经学校于2018年10月24日至26日,举办“建校30周年暨基督教中国化研讨会”系列纪念活动。活动包括赞美晚会:感恩崇拜、建校30周年纪念大会以及基督教中国化研讨会。     

“基督教中国化”三思

本文所用的基督教中国化概念,旨在立足于学术的立场来更客观、更理性地探讨基督教何以能够融入中国文化、中华民族,特别是当代中国社会。通过中韩基督教史比较、当代中国宗教生态和国际宗教对话动向三方面的思考,笔者力主如下结论:社会实践是检验宗教信仰的唯一标准;就当今中国国情而言,基督教中国化的必由之路在于,为当代中国社会的改革开放、发展进步做出积极而重要的贡献。     

“杭州打造宗教中国化城市之窗”系列之七:执“神学思想建设”之笔 点“基督教中国化”之睛 深入推进我国宗教中国化的基层实践北大核心

杭州市萧山区是全国基督教工作的重点区县之一,为深入推进基督教中国化在基层落地落实,萧山区民宗局坚持“导”的方法,指导区基督教两会于2017年建立浙江省首个基层神学思想宣讲团,在引导广大基层信教群众正信正行,进一步增强公民意识和社会责任感上发挥了重要作用,累计宣讲189场。     

“杭州打造宗教中国化城市之窗”系列之七:执“神学思想建设”之笔 点“基督教中国化”之睛 深入推进我国宗教中国化的基层实践

杭州市萧山区是全国基督教工作的重点区县之一,为深入推进基督教中国化在基层落地落实,萧山区民宗局坚持“导”的方法,指导区基督教两会于2017年建立浙江省首个基层神学思想宣讲团,在引导广大基层信教群众正信正行,进一步增强公民意识和社会责任感上发挥了重要作用,累计宣讲189场。     

对当前我国基督教问题的思考和认识——从基督教四次传入中国谈起

妥善处理好宗教方面的矛盾,特别是做好基督教治“乱”工作,保持宗教和睦,维护宗教领域稳定,是统战工作的重要职责之一.本文结合基督教在中国传播发展的历史和现实,力图从思想认识上、工作观念上就基督教治“乱”工作提出一些新的观点,以更有效地指导工作实践.     

当献上最美的祭——由“圣乐中国化”座谈会引发的几点思考

不久前,笔者有幸出席了基督教全国两会举办的“圣乐中国化”座谈会。根据会上的交流研讨以及后续思考,结合曾经在教会诗班服侍的经历,现将相关问题的思考梳理如下。     

基督教实现中国化的突破口:构建中国特色和谐神学 纪念“神学思想建设”20周年北大核心CSSCISSCI

今年是“神学思想建设”倡议提出20周年。20年前的1998年,在山东济南召开的中国基督教全国两会会议上,丁光训主教首次提出要加强“神学思想建设”,会议做出了《关于加强神学思想建设的决议》。此后,中国基督教把开展“神学思想建设”作一项工作任务全面推进,20年来经过不断的努力,结出不少果实。     

国内新闻

基督教全国两会消息中国基督教神学教育委员会一行8人,于2018年8月5日到山东神学院调研。山东省基督教三自爱国运动委员会主席高明牧师通过山东神学院的办学经验和理念,向与会人员介绍山东神学院如何做好人才培养工作,以及如何开展基督教中国化工作。委员会成员表示,会将山东神学院的办学经验和理念向其他院校介绍和推广,并祝愿山东神学院有更加杰出的成就和美好的未来。     

继往开来，再谱爱国爱教新篇章——上海市基督教三自爱国运动委员会成立50周年纪念大会侧记

和风送爽,令人心旷神怡。2005年5月25日下午,宽敞明亮的上海政协俱乐部会议厅一派感恩和喜庆的气氛,“上海市基督教三自爱国运动委员会成立50周年纪念大会”在这里隆重举行。全市基督教教牧同工、信徒代表以及有关方面人士共400余人参加了大会。大会由上海市基督教教务委员会主席华耀增牧师主持。上海市基督教三自爱国运动委员会主席傅先伟     

近代基督教美术的中国化

近代基督教美术作品以连环画、宣传画为主要表现形式,在吸收中国传统绘画元素的基础上进行创作,以中国传统的绘画语言和工具来表现基督教主题,使用通俗的文字、诙谐的画面深入浅出地将基督教思想呈现出来,体现了当时基督教美术的中国化尝试。     

“基督教中国化”研究的三重视野

“基督教中国化”研究是一个广受国内外学界关注的重大课题.笔者认为,此项重要研究不可或缺“三重学术视野”,即“过去、现在与未来”.因而,本文通过全面地探讨中国基督教的过去、现在与未来,力求客观而如实地呈现基督教中国化所存在的主要难题,并就解决这些难题提出一些具有前瞻性、建设性的学术见地.