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张海迪的事迹见报以后,引起了全社会很大的反响。她不惧病残,不畏生活中的艰辛,以顽强的意志和毅力坚持自学,以满腔的热忱帮助邻里,为广大群众解除病痛。她的这种精神,使意志消沉者为之震动,使后进者奋起向上,使先进者更加先进。她的事迹是共产主义人生观的写照,闪烁着共产主义道德和情操的光芒。这就是张海迪事迹的道德价值所在。看一个人的行为是否有其价值,首先要看他的行为是否有利于他人或社会的利益。马克思主义认为,价值是满足人需要的一种属性,是客观事物与人们需要 相似文献
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在现实生活中,有一些人,尤其是不少青年,认为共产主义道德不现实,在实际中行不通,甚至认为共产主义道德是空洞的说教。在理论界也曾出现过认为在社会主义社会提倡共产主义道德是超越历史阶段的看法。这种现象的出现,从理论上讲,人们对共产主义道德原则和道德规范与共产主义道德理想之间的区别缺乏了解,将这两者相混淆,是重要原因之一。本文试图从理论和实践的结合上 相似文献
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八十年代中期以来,我国教育和心理学工作者在积极引进、吸收国外最新研究成果的基础上,对幼儿品德心理展开了大量的理论与实验研究,并取得了一些突破性进展.这些研究成果大都具有一定的理论和应用价值.现概要评介如下:一、幼儿品德心理研究是幼儿德育研究的重要组成部分.它主要探索德育过程中的心理现象及其内在机制,揭示幼儿品德形成发展的一般过程与规律,为幼儿德育提供心理科学依据. 相似文献
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我国宪法中明确规定,“国家提倡爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义的公德,在人民中进行爱国主义、集体主义和国际主义、共产主义的教育”.探索五爱公德在中小学生中形成与发展的心理规律,是我国心理学者有现实意义和深远意义的课题.我国心理学家黄翼早年的研究指出,儿童的爱国家品德须从小学培养起. 相似文献
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树立共产主义人生观,不仅是建设社会主义的“两个文明”抵制各种精神污染的客观需要,也是当代青年迫切的要求和十分关心的问题。因此,广大青年和宣传教育工作者都很希望在这方面有一本理论和实践相结合的书供他们阅读和参考。由齐振海、甘葆露、李春秋三同志合写的《共产主义人生观教育概论》(北京师范大学出版社出版,以下简称《人生观教育》)的出版,正是适合这一需要的好书。 说《人生观教育》是一本好书,首先是因为它旗帜鲜明地对人生观问题上的种种精神污染进行了深入的剖析。近年来,在关于人生观问题的讨论中,有人提出了一系列错误论点。如:“人的本质是自私的”、“合理利己主义”、“主观为自我,客观为别人”、“大公无私是不现实的”等等,在青年中间造成了极坏的影响。不批判和清除这些错误的 相似文献
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党的十二大确定,以共产主义思想为核心的社会主义精神文明,是社会主义一个重要特征。并指出,在思想建设中“最重要的就是革命的理想、道德和纪律。”把共产主义道德作为我国社会主义精神文明的核心内容之一,展现了我国现代化建设的精神风貌,也向各族人民提出了更高的道德要求。共产主义牺牲精神,是共产主义道德的崇高体现,是开展共产主义道德教育的基础环节。探讨这一课题,当前具有着重要的意义。共产主义牺牲精神,是共产主义运动的必然产物。它作为一种社会意识形态,是社会存在的能动反映。十九世纪,社会生产力和资本主义经济的急剧发展.使无产阶级找到了社会历史的物质根源。从该世纪三十年代起,在大机器生产中得到训练的无产阶级,开始作为独立的政治力量登上了历史舞台。马克思和恩格斯立足这一社会土壤,批判地 相似文献
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欣逢李奇同志八十华诞,我非常高兴。三十多年来,在伦理学的研究中,特别是在协助她处理中国伦理学会的一些具体工作期间,我深深感到,李奇同志不论在学术理论上,还是在个人品德上,都堪称我们的楷模,值得我们学习。 从事伦理学工作后,如何使做学问和做人统一起来,是我经常考虑的一 相似文献
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从“哲学共产主义”到科学共产主义——马克思、恩格斯的哲学革命与共产主义学说的转变 总被引:4,自引:0,他引:4
在理解马克思、恩格斯在共产主义理论上实现的转变时,理论界过去把注意力放在他们与前辈理论的对立上,认为他们之前的共产主义理论是空想的,而他们则批判地继承了前辈的共产主义理论,实现了共产主义理论从空想到科学的转变。这样说在原则上是正确的。但是,这一认识却忽略了一个中间环节:马克思、恩格斯不是直接从前辈的空想共产主义转向科学共产主义,而是经过了自己的一个“哲学共产主义”阶段,然后再转向科学共产主义的。马克思、恩格斯实现的使共产主义从空想到科学的转变,有着双重的超越:一方面,超越了前辈的空想共产主义;另一方面,也超… 相似文献
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所谓诚实,概括地讲就是说话、办事、待人接物,言行一致、表里如一、实事求是。所谓正直,就是不歪曲客观事物的本来面目,敢于坚持真理。诚实和正直是紧密相联的,它们是无产阶级和劳动人民不可缺少的道德特征;没有这种高尚的品质,就不可能成为一个为共产主义事业而奋斗的坚强的战士。 诚实、正直作为共产主义品德的重要内容之一,是由无产阶级的特点所决定的。无产阶级是一切阶级中最先进、最革命的阶级,代表着广大人民群众的利益。因此,只有无产阶级才敢于揭示社会 相似文献
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“综合实践活动与品德教学的整合”就是将综合实践活动与品德课程的教学融为一体。其操作意义是:在先进的教育理念指导下,把综合实践活动的目标、内容、学习方式以及评价应用到品德教学之中,另一方面,通过品德教学使综合实践活动课程得到进一步的建设,使教学资源、教学要素和教学环境整体化产生聚集效应,促进传统教学方式的根本改变,促使学生健康地发展。 相似文献
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马克思共产主义思想的哲学意蕴 总被引:9,自引:0,他引:9
共产主义作为千百万人为之奋斗的伟大理想,长期以来一直附着在社会制度和社会形态的层面上,被设定为未来某一天可以跃上的平台。对共产主义的这种单一的实体性的理解,曾吸引人们去进行各种超前的实验,其中包括前苏联的“向共产主义过渡”和中国1958年的大跃进。类似实验的结果是众所周知的,都付出了沉重的代价,均以失败而告终。究其缘由不难看出,其直接原因是不理解共产主义的长期性和艰巨性,想一步跨入共产主义天堂,患了急性病和幼稚病,究其深层原因则是不了解共产主义思想、特别是马克思的共产主义思想的哲学意蕴,对共产主义作了片面的肤… 相似文献
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苏共中央六月(1983年)会议强调指出,教育新人,培养苏维埃人的共产主义信仰和马列主义世界观,这是社会科学的一项最重要的社会职能。如果不在人们的精神发展上下大功夫,那么要想完善发达的社会主义是不可想象的。党的目的,首先是要把苏联人培养成社会主义社会的公民、共产主义的积极建设者,使之具有共产主义的思想观点、道德和情趣,使 相似文献
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《道德与文明》1989,(1)
去年11月2日,我随中国伦理学代表团去日本东京参加第二次中日实用伦理学讨论会。会后,应日中协会、中国研究所、汤因比市民之会、日中人文社会科学交流协会,日中技术友好会五个团体的邀请,又进行了一周学术交流活动。这次在日本的学术访问使我感触良深。 (一)中日第二次实用伦理学讨论会 11月2日上午八时,中日双方学者(中方8人、日方18人)进行了简短的开幕式后。随即用一天的时间进行了家庭伦理问题的讨论。首先由我作了题为《对我国当代青年的爱情、婚姻、家庭现状的分析》的发言。我在发言中讲,进入八十年代后,中国青年爱情观方面的变化主要表现在选择对象的标准注意精神生活、注重知识文凭学历、注重以真正 相似文献
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四川省哲学学会召开年会,强调在深入研究马克思主义哲学基础理论的同时,要加强马克思主义哲学的应用研究,面向实际,为建设有中国特色的社会主义服务。会议认为,特別要从三个方面发挥马克思主义哲学的职能作用: 第一,马克思主义哲学是共产主义的理论基础,要运用马克思主义哲学加强对干部、群众和青年学生的共产主义思想教育,发挥它在社会主义精神文明建设中的职能作用,鼓舞人们奋发向前,成为有理想、有道德、守纪律、有文化的人民; 相似文献
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提倡共产主义道德教育不仅是完全必要,而且是有现实可能的。人们为什么能接受以集体主义为核心的共产主义道德观呢?我认为是由下列三个主要因素决定的: 1.共产主义道德是先进的、高尚的。道德本身是否先进和高尚,这是人们对道德观进行选择的前提。 共产主义道德是先进的高尚的这是由社会主义制度的性质决定的。社会主义的公有制,就是共产主义道德的物质基础,在这个基础上,形成的共产主义道德最基本的原则就是集体主义。一切剥削阶级道德都是建筑在生产资料私有制基础上,维护少数剥削者私利的。而共产主义道德,正如刘少奇同志所说 相似文献