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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
全国政协副主席、中央统战部部长刘延东贺信:欣闻中国佛教协会西藏分会成立50周年,谨此致以热烈祝贺!并向西藏藏传佛教界人士致以亲切问候和良好祝愿! 50年来,中国佛协西藏分会高举爱国主义旗帜,弘扬藏传佛教优良传统,积极引导藏传佛教与社会主义社会相适应,在团结信教群众建设繁荣和谐的新西藏,开展藏传佛教对外交往,培养爱国爱教僧才,加强自身建设等方  相似文献   

2.
《法音》2006,(10):4-4
欣闻中国佛教协会西藏分会成立5O周年,谨此致以热烈祝贺!并向西藏藏传佛教界人士致以亲切问候和良好祝愿!五十年来,中国佛教协会西藏分会高举爱国主义旗帜,弘扬藏传佛教优良传统,积极引导藏传佛教与社会主义社会相适应,在团结信教群众建设繁荣和谐的新西藏、开展藏传佛教对外交往、培养爱国爱教僧才、加强自身建设等方面,取得了突出成绩,为维护国家统一和民族团结、促进西藏发展稳定做出了积极贡献。历史和现实充分证明,中国佛教协会西藏分会是爱国社会团体,广大藏传佛教界人士是党和政府可以信赖和依靠的基本力量。当前的西藏,经济发展、…  相似文献   

3.
在丹桂飘香、喜获丰收的金秋季节,在新中国成立54周年即将到来之际,我们在这里隆重举行纪念大会,庆祝中国佛教协会成立五十周年,这是我国佛教界的一件喜事。首先,我代表党中央、国务院向大会致以热烈的祝贺!并向全国佛教界的朋友致以诚挚的问候!1953年中国佛教协会的成立,标志着我国佛教界在爱国主义和社会主义旗帜下的大团结和大联合。五十年来,中国佛教协会始终与党和政府同心同德,风雨同舟,积极协助党和政府贯彻执行党的宗教政策,维护佛教界合法权益,继承和弘扬中国传统文化,本着“服务社会、造福人群”的原则,大力兴办社会慈善福利事业,…  相似文献   

4.
各位佛教界朋友,各位来宾: 在丹桂飘香、喜获丰收的金秋季节,在新中国成立54周年即将到来之际,我们在这里隆重举行纪念大会,庆祝中国佛教协会成立五十周年,这是我国佛教界的一件喜事。首先,我代表党中央、国务院向大会致以热烈的祝贺!并向全国佛教界的朋友致以诚挚的问候!1953年中国佛教协会的成立,标志着我国佛教界在爱国主义和社会主义旗帜下  相似文献   

5.
印顺 《法音》2005,(8):23-27
生 “解脱生死”,是修行佛法的根本问题,所以“了生死”、“了生脱死”,成为中国佛教界的一般论题。然而什么是生,什么是死,大家似乎并不想正确的去认识,所以不免有以讹传讹的传说流行。  相似文献   

6.
今年是中国佛教协会诞生五十周年的纪念年。新中国成立以后,为了国家的统一、民族的团结,中国共产党和人民政府制定、贯彻了宗教信仰自由的政策与民族平等、民族团结的政策。佛教界爱国人士的社会政治地位得  相似文献   

7.
徐锦庚 《法音》2006,(10):15-15
人民日报拉萨9月3日电记者徐锦庚报道:中国佛教协会西藏分会成立50周年庆祝大会今天上午在拉萨举行。第十一世班禅额尔德尼·确吉杰布出席庆祝大会。1956年,中国佛教协会西藏分会正式成立。这是新中国成立后的第一个藏传佛教爱国宗教团体,标志着西藏佛教界在爱国主义和社会主义旗帜下的大团结和大联合。西藏自治区党委副书记、自治区政协副主席土登才旺在庆祝大会上说:“和平解放50多年来,特别是佛协西藏分会成立50年来的历程表明,爱国爱教、团结进步始终是我区藏传佛教界的主流。”中国佛教协会西藏分会会长珠康·土登克珠活佛说,西藏和平…  相似文献   

8.
5月21日,中国佛教协会赵朴初会长不幸去世,月底举行了遗体告别仪式,中国国家主席江泽民等中国政府首脑、佛教界及社会各界人士出席。由于赵朴初先生生前“与开祖(庭野日敬)建立了深厚的友谊,一定要表达我们的哀悼之情!”因此,庭野日皱会长亲自率团赴京出席告别仪式,  相似文献   

9.
朋友们、同志们: 今天,佛教界的朋友们在这里集会,庆祝中国佛教协会成立三十周年。这是佛教界一个喜庆的日子,我代表中国人民政治协商会议全国委员会和中央统战部向各位朋友致以热烈的祝贺! 三十年来,中国佛教协会在协助党和政府贯彻宗教信仰自由政策,团结各族佛教界人士和信教群众参加社会主义建设,以及培养僧伽人才,从事佛教学术研究,同各国宗教界友好  相似文献   

10.
2004年3月是拉内诞辰100周年及逝世20周年纪念。拉内75岁生日时,有人问他一生中最大的转折点是什么?他回答说:“我生活的最大特点,是转向以神学、宗教生活,或总体上说人类生活终极目标的某种单调性、规律性、一贯性——即来自于那唯一、沉默、绝对、但却常常临在的天主。”从拉内的回答中,我们可看出他对神学的表达是多么朴素,我们每一个人受造,与造物主建立起最亲密的关系。造物主是我们  相似文献   

11.
《法音》2010,(7):54-55
本刊讯继2009年首届海峡论坛之闽台两地佛教界人士座谈会之后,2010年6月18日至20日,两地佛教界再次相约厦门,隆重举行以"海峡论坛之闽台佛教文化交流研讨会"为主体,包括"闽台佛教交流圆桌会议”、“闽台佛教界祈福法会”在内的系列交流交往活动。  相似文献   

12.
卷首语     
今年是中国佛教协会成立五十周年。1953年,在虚云、喜饶嘉措,圆瑛、柳霞·土登塔巴、能海、赵朴初等二十位佛教大德的共同倡议下,中国佛教协会成立。五十年来.中国佛教协会高举爱国爱教,团结进步的光辉旗帜,积极协助政府贯彻落实宗教信仰自由政策,弘扬“人间佛教”的积极进取精神,为庄严国土、利乐有情,为加强民族团结,维护社会稳定,  相似文献   

13.
释慧彻 《法音》2007,(7):18-27
受戒、学戒、持戒是出家僧尼进修的正当次第,而犯戒、忏悔、清净则极为可能在进修过程中发生。依此二次第而行即是佛陀所说的两种智人:一专精不犯,二犯而能忏。但有些僧尼存在不敢谈犯戒、犯戒不敢忏悔的不良心理。  相似文献   

14.
陈广元 《法音》2003,(10):14-15
尊敬的一诚会长,尊敬的各位领导、各位来宾,佛教界的朋友们:非常高兴能够与大家一起庆祝中国佛教协会成立五十周年,也十分荣幸,有机会在这个会上代表几大教的朋友发表祝词。首先,我代表各大宗教的爱国团体向中国佛教协会的朋友们,向我国佛教界和广大佛教信徒致以热烈的祝贺!祝贺中国佛教协会的五十诞辰。同时,我也特别代表中国伊斯兰教协会向中国佛协致以热烈的祝贺。我们中国伊斯兰教协会与中国佛教协会都成立于1953年,都是解放后最早建立的爱国宗教团体。“十一”过后,我们也将庆祝中国伊协成立五十周年。我们是在同一年成立,一起度过了五…  相似文献   

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李昭君 《天风》2004,(9):48-49
当我在孤独、寂寞、彷徨的时候,上帝派遣了天使般的女孩来到了我的身旁,她把福音的种子播进了我的心房。从此我的身心不再漂泊,我的灵魂找到了永恒的家乡,  相似文献   

16.
在我年长后,通过对道家文化的接触,认识到“神”之于技艺的重要。它是技艺的生命、也是生命的根本。可以引用贞白先生所言:“凡质象所结,不外形神。形神合时,则是人是物;形神若离,则是灵是鬼。”道家的观点历来是“神者,生之本也;形者,生之个也”。它表明了这样一个普遍现象:万物神全则生机活泼,生生不息,如草木春发;失神则死气沉沉,若枯木寒灰。类同此理,技艺方面所需的生命力当然不外于是说。神既然这么重要,那么,它到底是什么呢?它虽然看不见,又摸不着,却可以“体悟”到它的存在。要着意于这个问题,我们先不妨来看看这个中国方块字的字形…  相似文献   

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张强 《法音》2003,(10):44-44
本报北京9月24日讯中国佛教协会成立50周年纪念大会24日在人民大会堂举行。中共中央政治局常委、全国政协主席贾庆林出席大会并会见全体代表,向大会表示热烈祝贺,向各位代表和全国佛教界的朋友们表示问候。纪念大会前,贾庆林会见了中国佛教协会领导班子成员。中共中央政治局委员、国务院副总理回良玉代表党中央、国务院在大会上讲话。回良玉说,过去的50年,是中国佛教界爱国爱教、团结进步的50年,是自觉适应社会主义社会发展要求的50年。50年来,中国佛教协会始终与党和政府同心同德,风雨同舟,积极协助党和政府贯彻执行党的宗教政策,维护佛教…  相似文献   

18.
图片新闻     
《法音》2021,(8):2-2
2021年8月19日,庆祝西藏和平解放70周年大会在拉萨隆重举行。中共中央政治局常委、全国政协主席、中央代表团团长汪洋向西藏自治区、西藏军区、武警西藏总队、西藏自治区政法系统、中国佛协西藏分会分别赠送了习近平总书记题词的"建设美丽幸福西藏共圆伟大复兴梦想"贺匾和贺幛。  相似文献   

19.
甘肃南部为道教发祥地之一,平凉的崆峒山相传为黄帝向广成子问道处,天水玉泉观为元代邱处机之徒裔梁志通修真处,西和岷郡山为宋代著名道士萨守坚登仙处,而仇池山则同战国至汉初神仙家所说的著名仙人仇生有关。乾隆本《西和县志》“仙释”部分列有二人,一为仇维,一为萨真人。萨真人,原被误为“唐时人”,我已考定为北宋末年著名道士萨守坚,新编《西和县志》已采用之。今对仇维作一考索。乾隆本《西和县志》云:仇维,周时人,居仇池。池为三十六洞天之一。后仙去。山又名仇维。康熙朝编《西和县志》(省图书馆有胶卷)中没有关于仇维的记载。宋代编…  相似文献   

20.
钟力 《福建宗教》2001,(2):42-42
基督教,英文为Christianity,公元一世纪源于巴勒斯坦,包括天主教、正教、新教及一些小的教派。《圣经》是基督教的经典。早期的《圣经》包括《圣经旧约》、《圣经后典》和《圣经新约》。1520年后,基督教分为基督教新教和天主教。新教的《圣经》只包括《圣经旧约》和《新约》,天主教《圣经》除此之外,还包括《后典》。《圣经》的前一部分为希伯来文,后一部分为希腊文。及至公元5世纪才有了统一的拉丁文译本。16世纪宗教改革运动前后,《圣经》在欧洲逐渐被译成各国文字。  相似文献   

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