论中国古诗审丑意象类型

审丑意象应成为与审美意象对立存在的美学术语,中国古诗存在大量的审丑意象,审丑意识浓郁.以中国古人审丑意识为依据,审丑意象可分为以丑刺恶型、以丑抒愤型、以丑谐谑(调侃幽默)型、以丑衬美型、美丑互化型、以丑为美型等几种主要的意象.     

王镛书法中的审丑意识分析

丑在美学和艺术审美标准里被认定为是美的对立面。随着时代变更,美丑的定义和标准也在不断变化。王镛书风的"大、野、率、古、拙",是"变异、丑拙"的审美趣味,是隶属于审美中的"审丑"领域。其书法当中所蕴含的审丑意识,一方面拓宽了书法的审美领域,另一方面也揭示出了当代书法氛围内某些书画家与受众盲目走捷径、思想肤浅和低俗的趣味。因此,书法家与受众需要正确看待王镛书法中的审丑意识,明辨其审美价值。     

由刘海洋泼熊事件看素质教育的作用

学生中普遍存在着“人格”缺陷。通过艺术素质教育培养学生的审美意识,帮助学生明是非,知善恶,识美丑,树立正确的审美观念,提高他们的审美能力,激发其对美的爱好与追求,塑造健全的人格和健康的个性,促使其全面和谐的发展,以达到提高思想品德、科学文化和身心等全面素质的目的。     

论西方近现代丑的美学意义

近代以来,丑在西方美学范畴中的地位逐渐上升,产生新的美学意义。丑以独立姿态实现了美丑并举的二元艺术倾向;也成为非理性审美对象与艺术灵感的新来源,继承又颠覆了传统的宗教文学。审丑更是对近现代人类物质与精神文明的深刻重审与反思。     

浅谈如何培养学生的语文阅读能力

《语文课程标准》指出：“阅读是搜集处理信息、认识世界、发展思维、获得审美体验的重要途径.”大教育家苏霍姆林斯基曾说：“让学生变聪明,不是补课,不是增加作业量,而是阅读、阅读、再阅读.”阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程;阅读是学生的个性化行为,不应以教师的分析来代替学生的阅读实践.因此,在语文教学中,应高度重视对学生阅读能力的培养,那么,如何才能有效地培养学生的语文阅读能力呢？就此谈几点肤浅的看法.     

关于艺术教育中“审丑”的研究

"审丑"具有审美不可替代的作用,艺术教育中不应只有审美,还应该包括"审丑"。有些"丑艺术"具有直面现实、反向思维、震撼人心等美学价值,"审丑"是一种审美策略,其重要的功能和价值在当代艺术教育中是不可或缺的。     

探讨英语教学中阅读能力的培养

阅读理解成绩的好坏,直接影响到英语卷面的分数,这就需要我们在英语教学中有计划地培养学生的阅读能力,把培养学生的这种能力作为我们阅读教学的最终目标.从目前绝大多数学生的阅读能力看,他们的语言应用能力差,阅读速度慢,错误率高.而国内近年来各类考试,“阅读理解”项目在整个测试中所占比重越来越大,这意味着对阅读能力有了新的要求,这就要求学生要强化训练,提高阅读能力.那么在教学中我们如何培养和提高学生的阅读的能力呢？本文将试谈提高阅读速度的几种技巧和方法：     

山区初中语文教学中如何提高学生阅读能力

山区学生做起来最难、也最易丢分的就是阅读这一大“板块”,怎样有效地提高学生的阅读能力,就成了山区老师和学生当前最紧迫的任务。在山区中学语文教学中如何有效地培养学生的阅读能力呢？     

“一元化”阅读要做到四个“坚持”

语文新《课标》中指出：“阅读是学生的个性化行为,不应以教师的分析来代替学生的阅读实践……逐步培养学生探究阅读和创造阅读的能力。提倡多角度的、有创意的阅读,利用阅读期待、阅读反思等环节,拓展思维空间,提高阅读质量。”这一段话的核心就是“多元阅读”。多元阅读倡导的是个性化阅读,它有利于打破阅读教学中存在的以教师理解、教参答案为唯一标准的僵化阅读模式,从而有利于张扬学生丰富多彩的个性,使阅读教学过程变得更加具有人性化。     

让学生在美读中体味美感

“美读”是我国著名教育家叶圣陶先生倡导的一种读书方法。他说：“所谓美读，就是把作者的情操在读的进修表达出来……设身处地，激昂处还他个激昂，委婉处还他个委婉。”在阅读教学中，从美读着手，通过“入乎耳，著乎心，布乎形体，形乎动静”的读，让学生在读中悟出形象美、情感美、意境美，使他们“趋向鼓舞，心中喜悦，则其进自不能已”，从而真正达到“培养审美情趣”的目的。这也正好体现了《新课标》的规定：“阅读是学生的个性化行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。就让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。要珍视学生独特的感受、体验和理解。”     

审美教育对小学生审美欣赏能力的影响

1问题提出美育是有目的、有计划、有组织池通过各种美的事物,培养学生审美欣赏、审美表现、审美创造的能力,同时培养他们良好的人格品质行为、发展智力、增强体质、热爱劳动等促进身心素质全面发展的教育活动。她是全面发展教育的重要组成部分,是素质教育的重要内容,也是德、智、体、美、劳教育目标的有机组成部分。但是,在现行的学校教育体系中,而美育却没有受到应有的重视,学生的审美能力更未得到应有的培养。因此,通过开设专门的“美育课”,对学生进行审美教育,以此来促进学生审美能力的发展,实施真正意义上的素质教育,是一…     

高中阅读能力的发展与培养的研究

阅读能力是语文能力结构模型“产品”一维中的重要组成部分.而阅读能力究竟应当包括哪些要素?阅读能力与其它因素(诸如与其它学科的学习、与非智力因素等)又有怎样的关系?学生阅读能力的发展在高中不同年级阶段存在着哪些差异等等.为了探讨以上这些问题,为了解学生阅读能力发展与形成的轨迹,我们在1988至1990两个学年度中,连续集中研究了高中语文阅读能力培养问题,进行了课堂教改实验,为了给探讨同一课题的同行们提供一些参考或实验依据,我们于1990年6月份专门对阅读理解能力进行了统一测试.     

美术教学中提升学生审美能力的策略探讨

美术教学的主要目的就是通过向学生传授美术方面的知识对学生的美术绘画能力以及审美能力等加以培养,为学生的全面发展奠定基础。因此,在高中美术教学活动中,要重视对学生审美能力的培养,在明确强调学生审美能力重要性的基础上,可以从多角度对提升学生审美能力的措施加以解析,进而发挥出美术教学的重要作用,为学生的成长做出正确指引。文章将高中美术教学中提高学生审美能力的策略作为研究对象,从多角度对具体的策略进行了分析,希望能为高中美术教学改革提供帮助。     

高中三年级学生语文阅读能力结构的因素分析

本文运用“活动—因素分析法”对高中三年级学生语文阅读能力结构进行分析。选取广州市中学高三级学生290人作为被试,施行语文阅读成就测验,用斜交旋转的方法对测试所得数据进行因素分析,得出10个主要因素;然后用活动鉴别法与鉴别性测验插入法对分析出来的因素进行鉴别,揭示其心理实质。这10个因素分别是组织联贯能力,语言解码能力,语义情境推断能力;模式辨别能力,词义理解能力,筛选贮存能力,概括能力,语感能力,评价能力与阅读迁移能力。     

浅析装置艺术的美丑之争

艺术中确实存在美,而且不可否认,这是很典型的。而事物却无所谓美丑,美丑的根据在于作品本身,在于作品内在的生命力。艺术在发展,作为艺术的欣赏者,思路也应该与时俱进。由于装置艺术有着一些不同于传统样式的特殊性,因此装置的材料语言媒介本身也具有广义性。在装置艺术中,美不仅不排斥现实丑,而且通过接纳与消解,还能使现实丑成为艺术美的一支源泉。这种化丑为美的审美机制,表现出单向转化的独特审美关系;与此同时,两者之间的互溶互生又表现为作用与反作用的审美关系。     

基础美术教育应加强构成及工艺美术教育

长期以来,基础美术教育在应试教育的大环境下被冲淡,而且教材也存在着先天不足,发挥不了培养审美文化素养,传授审美文化精神的作用,更谈不上“创造能力”与“实践能力”的培养。教材中绘画内容的份量比构成及工艺美术设计的内容份量多。必须更新,改变这种面貌,从美术课等于绘画课的观念中走出来,让基础美术教育成为激发学生创造潜能,锻炼动手能力,培养创造性思维能力方面起到其他课程不可替代的作用。在基础美术教育中加强构成及工艺美术课的教学内容,让同学们在“做做玩玩”中培养兴趣和创造力。     

由真走向美——关于新闻报道的美学思考

新闻美学不仅要注重对报道客体的研究,也应对报道主体给予充分的关注。新闻记者作为报道主体,应确立积极的审美追求和审美态度,不断提高自身的审美能力和创美能力,在求“真”的同时求“美”。积极的审美追求可以开启记者的形象思维之门,使新闻报道顺利达到美的彼岸,让读者在审美愉悦中获得有价值的信息。 一、新闻报道的双重价值     

大众美育中水彩艺术的价值与作用分析

随着社会经济的不断发展,人们对物质生活的追求日益迫切,面临的生活压力逐渐增加。新时代的大众美育,不仅是审美教育,需要培养大众发现美、感受美、创造美的能力,还是一种心灵教育,需要帮助大众解放心灵,树立正确的审美观,增强分辨美丑善恶的能力。水彩艺术作为绘画艺术的重要组成部分,对于大众美育的开展具有重要的促进作用。新时代,应充分发挥水彩艺术在大众美育中的价值与作用,推动大众人文精神、艺术素养、审美能力的培养。     

基础美术教育应加强构成及工艺美术教育

长期以来,基础美术教育在应试教育的大环境下被冲淡,而且教材也存在着先天不足,发挥不了培养审美文化素养,传授审美文化精神的作用,更谈不上“创造能力”与“实践能力”的培养。教材中绘画内容的份量比构成及工艺美术设计的内容份量多。必须更新,改变这种面貌,从美术课等于绘画课的观念中走出来,让基础美术教育成为激发学生创造潜能,锻炼动手能力,培养创造性思维能力方面起到其他课程不可替代的作用。在基础美术教育中加强构成及工艺美术课的教学内容,让同学们在“做做玩玩”中培养兴趣和创造力。     

从马建忠“善译”论看审美主体

翻译审美是指译者以原文文本为主要审美客体所进行的一系列审美心理活动。而在翻译审美活动中翻译主体应具备怎样的能力，成为整个翻译活动的前提及基础。马建忠先生提出的“善译”翻译观一直以来都得到翻译界的好评。笔者以为我们可以从“善译”论中找到答案。本文将从语言感应能力、审美理解力和审美创造能力三个方面解读审美主体。