知觉学习理论研究的进展

在日常生活中,大家常常可以发现,刚上医学院的学生很难辨认肺、脾等器官的组织,但随着辨认次数的增加,这种辨认任务就变得非常容易了。这个变化的过程在过去常常不被我们所重视,但本质上是一个基本知觉能力改变的过程,研究者们称之为知觉学习。     

聆听花语

女友喜欢花草,因此,我常常陪她去花市赏花。过去,我对花花草草毫无兴趣可言。及至去了花市几次,才发觉这里的妙处。花草的世界对于久居城市的人们来说,无异于人间仙境。绿油油的叶片让人心旷神怡,各色的花儿绽放着热情和笑脸,在那一刻,你的心会莫名地变得轻柔,为生活拖累的疲惫脚步刹那间变得轻盈起来,严肃、僵硬的面容被心     

《儒林外史》的全新观照——评《儒林外史赏论》

我们的双眼常常被尘世的迷雾掩盖而变得混浊,只有用心,双眼才能真正辨认出艺术作品高贵的原型——威廉.亨利希.瓦罗肯德毛正天、谢德敏合著的《儒林外史赏论》,是学术研究领域里一个新收获。该书在继承中国古代     

观察是绘画的基础——提高学生观察能力的微研究案例

正一、背景说明在平时的教学实践中,我发现学生笔下画出来的形象常常如同孪生子一样大同小异,另一方面,尽管我的学生已是十几岁的初中生了,画出的东西却简单得毫无细节。每当开始画命题性绘画时,学生的画面就会变得如出一辙……为了更详细地了解这个现状,我选择了初一年级的某班做了一个小小的实验,实验很简单,我让学生根据老师的要求画出相应的形象,题目是学生平时生活中最常见到的东西,分别是房子、电视机和窗户。经过统计上交的作     

把握好内心的朝向

走在洒满落叶的山间小径上,眼前是一片有别于夏日的金黄,你可能会被这一片秋韵所迷醉,可一看到还有树叶不断被风吹落,想到它们曾经的碧绿,于是想到了生命的短暂和轮回,你的心情会瞬间沉重起来,本来充满诗情画意的情绪顿时变得灰暗一片。     

珍惜天父的慈爱——对“浪子回头金不换”认识

正"浪子回头金不换",这是在我国长期流传的一句俗语,家喻户晓,人人皆知。然而,人类思维方面固有的局限性和习惯性,使得我们对许多事情和问题,常常停留在表面化和一般化的理解上,而忽视了它们更深层的含义、更重大的价值。我们看问题通常受两方面因素的干扰和误导:一是流于直线化和平面化,人云亦云,浅尝辄止;二是受名人及媒体的影响,随大众、跟潮流,常常把自己的思维自觉或不自觉地禁锢在这些圈子里。其实,世间的许多事情并不是那么简单。事物自身的复杂性和变化性以及认识上的局限性,决定了许多问题只有在不断观     

饶恕的爱

人们对爱有很高的憧憬和期盼,人们渴望得到爱,也能去爱人。然而在现实生活中,往往事与愿违,人们常常感到失望而不能满足。很多时候,人与人之间不但没有爱,反而被仇恨所充满,恨能使人六亲不认,使人变得圆滑诡诈,使人争权夺势、尔虞我诈、互相残杀。人们由此而泯灭了良知,扭曲了人性。 中国古训“君子报仇,十年不晚”,复仇之火在人     

倾听,也是一种帮助

著名作家、心理学家毕淑敏曾经讲述过一个这样的故事:某天她替朋友的孩子做心理咨询。这是一个被父母称为"极度叛逆、脾气暴躁"的来访者。孩子来后,便东拉西扯地聊网络、生活中的琐事。在整个过程中,毕淑敏只是简单"嗯,是"地回应,有时点头表示同意。可是经过后来几次这样"简单"的咨询后,孩子就变得懂事了,有耐心了,成绩也提高了。     

蚂蚁原来是大力士

正蚂蚁很小,种类繁多,普通品种的体长只有2毫米,常常被我们瞧不起,而事实上,它们的力气却大得惊人。在亚马孙北部生活着一种蚂蚁,它们会把树枝上的硬毛拔掉,编织在一起,混合反刍出来的黏液,在蚁巢和觅食地之间的路上建造顶棚。顶棚有很多洞,洞口的大小刚好够它们把头伸出来。工蚁们往往藏在洞中,脑袋朝外,张着嘴巴,严阵以待。     

朴素无敌

正我们都有过这样的发现:田里的庄稼在春夏的时候,一般来说都是蓬蓬勃勃,旺盛得很,可是,到了秋天,它们都变得很简单,那些枝枝叶叶,都渐渐地落尽了。而就在那份简单朴素之中,蕴藏着最有价值的果实。可是,世人对朴素有着一些误解。比如,有的人,说话朴实,不喜欢用华丽的辞藻,可是,别人就会说:他真不会说话,没有一句好听的,都是土得掉渣的大实话。     

直面逆境

这是一个老牛仔讲的故事：广袤的牧场上，冬天来了，暴风雪卷着牛群，温度常常降到零度以下，猛烈的暴风雪下，大多数牛对着彻骨的寒风，慢慢地被风暴卷着移走，直到被地界上篱笆挡住，它们就互相靠着，挤做一团，僵硬而无助地抵御自然的暴怒。牛群慢慢被大雪盖住，最后统统死掉。但是，有     

汇聚宗教正能量 同心共筑中国梦 我国宗教活动更安全、更有序、更有保障

正或手持经筒、口诵真言,或三步一磕、五体投地,绕寺朝拜的队伍首尾相连……在西藏,外来的游客总会被藏民这种虔诚的宗教信仰所感动。而这里的僧人和信教群众则常常感念,近年来宗教活动场所管理日趋规范,政府对宗教工作投入日益加大,正让人们的正常宗教活动变得更安全、更有序、更有保障。习近平总书记指出,"民族工作、宗教工作都是全局性工作","要     

黎明前的我(一个望教女青年的心语)

我出生在一个普通的家庭里,是一个常常被人看作没有出息的女孩子,很少跟人说话;纵然偶尔同人搭讪几句,也是若痴若呆,心不在焉。渐渐,我的性格由顽皮变得古怪,乖僻,整天象木偶似地坐在一个地方看书,或象一个机器,在料理家务,     

终结生命的“舞步”

正北美灰松鼠是一种原生美国及加拿大东部省份的啮齿类动物,它们体型丰满,动作灵活,常常在树上、树下及道路周围来回乱窜。然而近些年,北美灰松鼠撞车事件时有发生,公路上经常会出现被汽车轧死的松鼠尸体,这也引起了动物学家的广泛关注。通过大量的调查,动物学家最终发现,北美灰松鼠在汽车接近时,会突然迈开它们的"舞步"应对,而不是跑向路边避险,这种舞步大多呈现出"之"字状的     

科学与宗教是冲突的还是调和的？——兼论对它们分界的思考

科学与宗教是人类文化上的两朵奇葩。它们之间的冲突达到了何种程度?同时,它们之间的调和达到了何种程度?人们对它们分界的公认意味着什么呢?是要求它们彼此不互相信任呢,还是要求它们共有一个公平一致的空间?如何才能最好地解决使它们产生分歧的大量问题?解决这些问题要通过什么样的不同途径?科学与宗教是否存在一些能够获得协调一致的意见呢?(这些一致的意见可以从他们广阔的哲学共通性上获得力量而又不破坏其根本的不同)。当然,科学与宗教产生分歧的很多问题主要涉及到被称之为有科学思想的怀疑论者和人文主义者。简单地说,有科学思想的…     

潮起潮落

喜欢看大海:潮起时无所畏惧,汹涌淹没整个海滩的豪壮;潮落时欲走还留,舍不得用宽阔胸怀带走人类遐想的情伤。潮起潮落是自然的法则。潮起时常常会带来一些贝壳,这些贝壳有着海洋最深处、最新鲜的气息,它们来到沙滩上,被阳光捕获,折射出太阳的光泽。     

快乐食物对抗抑郁

世界卫生组织曾经指出，未来人类将受到三大慢性疾病的威胁。它们分别是癌症、心脏病和抑郁症。而有些食物却有助于保持心理平衡，使你变得心情开朗。因为它们所含的物质，都有抗抑郁功效。     

远离诱惑

太平洋不拉斯岛蔚蓝色的海底，原本是一个安谧平静的世界，生活在那里的鱼类互不侵犯，和平相处。但是在深海的一隅，有一块巨大的方石，被人称为魔方石。不管什么样的鱼种，只要游到魔方石附近，就像染上了一种魔力，性情大变，常常与其他鱼种发生激烈冲突，就连平时最温和的鱼，都会变得异常凶猛，挑起一场场血淋淋的战争。     

人就这么一辈子

我常以人就这么一辈子这句话来告诫自己并劝说朋友。这七个字,说来容易,听来简单,想起来却很深沉。它能使我在懦弱时变得勇敢,骄傲时变得谦虚,颓废时变得积极,痛苦时变得欢愉,对任何事情拿得起放得下,所以我称它为当头棒喝、七字箴言。     

"公民社会"概念溯源及研究述评

关于civil society,在当代学术语境中一般意义上被译为“公民社会”,在近现代西方历史条件下其长期也被译为“市民社会”。civil society译名的不同表达,代表了国内外不同学者对这个词的不同理解,从政治权利的层面偏好“公民社会”用法,从经济生活的层面偏好“市民社会”用法。俞可平认为,“公民社会,常常又被称为民间社会和市民社会,其实它们是同一个英文术语civil society的三个不同中文译名。但这三个不同的中文称谓事实上并不是完全同义的,它们之间存在着一些微妙的差别。……‘公民社会’是改革开放后引入的对civil society的新译名,这…