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<正>2022年12月21日下午3点,国际著名道教学者、上海社会科学院宗教研究所原所长陈耀庭先生应邀出席“卿希泰学术讲座”第一讲,为我所师生及线上听众作了《我心中的卿希泰老师及其治学——怀念卿希泰老师,坚持宗教研究的中国式现代化的方向》主题报告。本场讲座在四川大学中华文化研究院学术报告厅举行,由四川大学道教与宗教文化研究所盖建民所长主持,华侨大学黄海德教授评议。 相似文献
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卿希泰先生是我国著名的宗教学家、哲学家和教育家，国际公认的道教学泰斗。卿先生以强烈的学术报国精神，在宗教学特别是中国道教研究领域筚路蓝缕，躬耕数十载，学术成果丰硕，为扭转“道教在中国，道教研究在海外”的局面做出了巨大贡献；培养了上百名道教研究的硕博士生和海外进修生，很多已成长为知名学者、国家级人才，为马克思主义宗教学学科建设做出了突出贡献；负责创建了中国高校第一个宗教学专业研究机构四川大学宗教学研究所，创办了中国高校唯一公开发行的宗教学学术刊物《宗教学研究》,创办了“儒道释博士论文丛书”,奠定了该所、该刊物、该丛书的发展基调，嘉惠学林。本文作者曾与卿先生共同工作，成为长期的学术伙伴，师友情深。本文是作者应邀在“卿希泰学术讲座”第一讲上的演讲稿。讲稿从亲历者的视角，讲述卿希泰先生的学术人生与学者风范，获得一致好评，也为中国马克思主义宗教学学术史留下宝贵的口述史料。 相似文献
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2005年5月21—23日,我所卿希泰、李刚、唐大潮、张泽洪、段玉明、丁培仁、张钦、李裴、郭武等赴“南宗祖庭”天台山参加了由浙江大学、浙江省社会科学界联合会、天台县人民政府主办的“天台山暨浙江区域道教”国际学术研讨会,并分别在会上宣读了论文《张伯端的生平及其<悟真篇>的基本思想》(卿希泰)、《道教生命哲学的超越性》(李刚)、《明代杭州道士周思得及其灵官法考述》(张泽洪)、《南宋杭州的开封宫观》(段玉明)、《<洞玄灵宝定观经>与司马承祯的“坐忘”修炼法》(丁培仁)、《论道教养生学的哲学基础》(张钦)、《罗隐<太平两同书>美学… 相似文献
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《宗教学研究》编辑部 《宗教学研究》1988,(Z1)
前 言 1987年11月10——14日,在四川成都召开了“道教与中国传统文化研讨会”。在研讨会上,收到全国各地研究道教学者、专家的许多论文。当时几家杂志社商定:分别选登。卿希泰《试论道教在中国传统文化中的地位》、陈兵《道教之“道”》、刘仲宇《道教思维方式探微》已刊在《哲学研究》1988年第1期。孟乃昌《说中国炼丹术内外丹之联系》、丁贻庄 相似文献
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正卿希泰老师离开我们已经有一年了。一年来,每当我为道教研究的各种新课题冥思苦想的时候,常常会想到如果卿希泰老师还在我们身边,他会怎么说,他会怎么指导我们。一、三十五年前,卿老师带我入道教研究之门我认识卿希泰老师是在1983年,距今已经有35年了。我当时刚被调到上海社会科学院宗教研究所。到所不久,上海社会科学院名誉院长、宗教研究所名誉所长罗竹风同志就安排我参 相似文献
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正本书纠正和澄清了日本学者和国内同行在白玉蟾文献、生平、入室弟子等问题上的失误,弥补了相关学术盲点,最大限度地破解了长期以来在白玉蟾创立道教南宗问题上的学术纷争与谜团,推进了国内外道教南宗研究的深度和广度。盖建民教授所著《道教金丹派南宗考论——道派、历史、文献与思想综合研究》一书,已于2013年6月由社科文献出版社正式出版。正如卿希泰先生所评价的那样:"作者从20世纪末涉足道教金丹派南宗以来,在国内外学术界研究的基础上,以地域道教研究的视阈,挖掘了大 相似文献
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卿希泰先生在道教学术研究方面做出的重大贡献,向为学人所知,并享誉海内外。自上世纪八十年代起,卿希泰先生对早期道教的重要经典《太平经》做出的系列研究,包括《中国道教思想史纲》第一卷之"《太平清领书》的出现及其意义"(1980)、《〈太平经〉的哲学思想》(1980)、《试论〈太平经〉的乌托邦思想》(1980)、《〈太平经〉的知人善任思想浅析》(1979)、《〈太平经〉中反映农民愿望的思想不能抹杀——答刘琳同志》(1981)、《试论〈太平经〉关于天地人"三合相通"与"中和"的思想及其现实意义》(2009)等论著,对《太平经》的成书年代、思想内容、阶级性质、宗教特征等方面的内容进行了客观深入的辨析与研究,考镜源流,探赜索隐,论证精微,见解独到,不仅提出和解决了诸多值得学术界重视的有关道教经典研究的重要学术问题,而且为我国学术界的道教哲学思想研究开辟和构建了一个具有中国特色的研究范式,成为道教哲学研究的一座学术里程碑。黄海德,华侨大学宗教文化研究所所长,教授,博士生导师。 相似文献
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卿希泰先生是我国著名的道教研究学者、道教史及地方道教研究的开拓者和引路人,不但重视中国道教的研究和发展,而且还更为关注地方道教及地方道教史的研究,对中国道教和地方道教的研究都做出了重要贡献。卿希泰主编《中国道教思想史纲》《中国道教史》《中国道教思想史》《道教文化与现代社会生活》等著作,不但促进了中国道教的研究和道教文化的发展,而且对于地方道教的研究和地方道教文化挖掘、开发、应用及其经济文化建设等都具有一定的借鉴意义。探求卿先生在中国道教史的研究方法、体系构建和践行指导,对于引领地方道教文化及其地方道教史研究,践行科学有效的研究方法,实事求是的学术品格,史论结合的文风文采,弘扬传统文化的思想精粹,促进道教与社会主义相适应、与经济社会的和谐发展,不断丰富人民群众的精神文化生活等都具有积极意义。 相似文献
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一本通俗易懂的《道教史》黄夏年《道教史》一书是我国著名的道教学者卿希泰先生与他的学生唐大潮同志合著的一部道教通史（中国社会科学出版社１９９４年出版）。笔者作为这本书的责任编辑,从看稿到校对清样做索引,拜读多遍,感受很多,今与读者共享之。关于道教的研究... 相似文献
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<正>首先,我要感谢四川大学道教与宗教文化研究所还记得我这个85岁的老人,发函邀请我从悉尼到成都参加《宗教学研究》创刊40周年纪念活动和“卿希泰学术讲座”第6讲。为了确保我能够平安往返,你们特意委派了专人来上海接我,活动结束后还要把我送回上海。其次,我要感谢川大宗教所还给我机会,让我在会场和讲台讲几句话。我要感谢川大宗教所各位领导、各位教授对我的厚爱,也趁此机会感谢川大宗教所的还在校和已经毕业的同学们对我的学术活动的关心和支持。 相似文献
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