留份修道生活自己尝

明德惟馨。善良的品行是造物主赋予的,大概都是相通的,人们称之为人格。在所有物种的生命中,只有人被称为有人格之物,因此,在我们的生活周围,才时时可以耳濡目染着人格的魅力。 儿子讲了一个很动情的故事,说是班里一次写作课时,同时有几个同学都不约而同地写了学校里一位干杂活的老大爷。其观察角度很单一、直接,说是这位从乡下来、且不识字的老人,每天都早早地把校院里打扫得干干净净,就是厕所、楼道以及楼梯扶手也总是一尘不染,同学们所见到的,都是老人不是这里扫,就是那里擦,一刻都没有见他闲过。哪个学生忘了带书、笔什…     

留一份孤独给自己

人是一种群居的生灵,总是渴望得到别人的理解,盼望有人与我们产生共鸣。上帝造男人时,说:“那人独居不好。”就为他造了女人可以陪伴他。所以,人从起初就害怕孤独。     

回望修道生活

“我来自偶然,像一颗明星,闪烁着在天地间。我来自何方?我情归何处?哪儿才是我的住处?天地虽宽,这条路却难走,我看透这人间坎坷辛苦。我胸怀慈悲心,我拥抱基督情,让真、善、美、圣常驻人间。感恩的心,感谢有你,伴我一生,使我有勇气做我自己。感恩的心,感谢有主,花开花落,悲欢离合,我一样会珍惜。”当这首歌曲再一次唱起时,已经是在发愿后十年的“祈祷与感恩”的聚会中了。     

留一份孤獨給自己

人是一种群居的生灵,总是渴望得到别人的理解,盼望有人与我们产生共鸣.上帝造男人时,说:"那人独居不好."就为他造了女人可以陪伴他.所以,人从起初就害怕孤独.     

道院修道生活点滴

中国道教学院坐落于北京市西便门外白云观内,是道教界的第一所全国性的宗教院校。作为一名来自基层的全真派道士,我曾经在道学院学习和生活了2年。如今,从学校毕业已经有一段时间了,但回想起在道院生活的每一天,仍然历历在目、感悟颇多……读　经在道教学院的日子里,学习经典是我们每天所必须修持的功课。道教的经典包罗万象,寓意极强,是每一个道教徒必须要学习的基础知识。正如《功课经序》云:“经之为经,是前圣之心宗;咒之为咒,乃古仙之妙法。诵之诚者则经明;行之笃者则法验。经明则道契于内,法验则术彰于外。经明法验而两全,内功外行而俱…     

给自己留一个平台

“播慢一点。” “播慢一点。” 大小领导在提醒小王。小王偷偷计算过了,别人播的字数跟自己差不多。为了找到问题的所在,小王特别去拜望了以前的新闻系教授。“我注意到了,你播新闻给人的感觉确实有点快。”教授一见面就说,     

修道感悟

新学期的避静中,我惊奇地发现自己修道已经八年了。没有想到八年过得那么快,快得来不及想它是怎么过来的。人的一生没有几个八年,何况是八年的青春。但它还是走了,过去了,你留它不住,它已经消失了。 无可置疑,八年让我成长了许多。耶稣十二龄讲道后,回到纳匝肋,在智能和身量上日渐能增长,且为天主和人喜爱。(路2:52)八年,自己在身量上肯定增长了,智能上也可以说有了进步,但若说我在天主前、人前倍受喜爱则不敢保证。耶稣多年的隐居生活圣史只用一句话带过:他就同他们下去,来到纳匝助,属他们管辖。(路2:51)个中的细节我们不得而知,但可以想见耶稣甘为人子的谦逊、孝顺与努     

留一只眼睛给自己

日本近代有两位一流的剑客，一位是宫本武藏，一位是柳生又寿郎。宫本是柳生的师傅。当年柳生拜宫本学艺时，曾就如何成为一流剑客请教老师。柳生说：以徒儿的资质，练多久才能成为一流剑客呢?宫本答：至少要10年。柳生一听10年太久，就说：如果我加倍努力，多久可以成为一流剑客?宫本答20年。     

留一只眼睛看自己

近日读一篇短文很受教育和启发,题目是《睫在眼前最难见》,文中这样说: “按说眼睛的视力应该对越近的事物看得越清,可是对长在眼皮下的睫毛却是从来就“视而不见”。或许有人以为是角度太斜,那么手掌上的纹理不也是伸开手掌看得清,拉到眼皮     

留只眼睛看自己

宫本和柳生是日本近代的知名剑客,宫本是柳生的师父。柳生在拜师学艺时,曾经急切地问宫本说:“师父,你看凭我的条件,需要练多久才能成为一流的剑客”宫本答道:“至少要10年吧!”柳生一听这话更着急了,又问:“10年的时间太久了,如果我能加倍苦练,那么需要多久可以成为一流的剑客”宫本回答说:“那就得20年了!”听了师父的话,柳生一脸狐疑,又接着问:“假如我再利用上晚上的时间,夜以继日地苦练,那么多久可以成为一流的剑客呢”宫本答道:“那你只会劳累而亡,无法成为一流的剑客。”柳生觉得师父的说法太矛盾了,就问宫本:“师父,为什么我越是努力练剑,成为一流剑客的时间反而越长呢”宫本的答案是:“要当一流剑客的先决条件,就是必须永远保留一只眼睛注视自己,不断地反省。     

修道吟

道德清静真妙玄 ,　昆仑修炼本根深 ;常行礼拜三清主 ,　三十六天驻神仙。修道吟@于理■     

留一份单纯在心头

也许我们正年轻,是脱离单纯的年龄;也许我们谒望成熟,竞在默默地抹去那份单纯。 单纯决不是幼稚的同义语。幼稚是重气未脱的胎迹,单纯是童年留下的一笔财富。[第一段]     

留一片好心给自己

花开花谢,云卷云舒,生活总是这样的跌宕起伏。红尘的纷纷扰扰,如虚如幻地充斥在我们身边,影响我们的生活,摇摆我们的心地。心态决定着我们对世界的态度,你所看到的世界反映了你的内心。所以试着让我们的内心世界变得干净、变得清凉,留一片好心给自己,你会发现周围的世界原本是那么美好。留一片无私给自己。人需要有一颗牺牲自己私利的心,给人以关爱、给人以方便、给人以欢乐、给人以希望,有一份热,发一份光。捧出一颗心来,不带半     

留一把钥匙给自己

人生如海,而你就是海上行驶的一叶小舟,当你不知彼岸在哪里,你会茫然失措,无助、无奈,找不到方向。在这茫茫的人海中,你也曾感到世界是何其的大,大得让你迷失;可又觉得世界是何其的小,小得无你容身之处。在这片孤舟上,你欲喊无声,欲哭却无泪,似乎一切都离你远去了。于是,你的心,从此被紧紧地捆锁着,你在无奈中寻找,寻找,寻找一个出口…… 午夜的钟声成了你的知己,也只有在万籁俱静的时候,你才愿意悄悄地“放     

为自己留一个小小的空间

一天忙碌奔波之后，我总会找点时间静静地坐下来，翻翻林清玄的散文，读读北岛的诗，听听柴可夫斯基的交响乐。于是，晃晃悠悠，日子也就这么悠闲而匆匆地过去了。有一次，一个朋友偶然来访，见到我尚有这般雅兴，顿时一脸的迷惑：“天啊，你的生活竟然如此悠闲，而我总觉得每天的时间不够用，柴米油盐，吃喝玩睡，天天如此，又烦又累。”     

给自己一份希望

青春淡淡的光辉里，生命在飞翔。别总认为青春是一弯阴晴圆缺的月亮，倾洒的都是惆怅与忧伤；其实，它是一轮辉煌灿烂的太阳，播撒着温暖与希望。     

修道与牺牲

“不是你们拣选我,是我拣选你们。”你一定会想起耶稣所说的这句话。我们进上海佘山修院以来,修道生活的时间虽然不长,可对修院的感情是很深的,我们是来自祖国各地的修生,都是朋友、兄弟,     

道门修道八关

对于一位道士来说,学道修道是理想和目标,清心守戒则是他日常所必须行持的功课。那么,一个尘世俗子怎样才能成为道门中人?其间,他要经过什么样的修持程序、经历多少考验呢?出家 就是放弃家庭生活,专门从事修真向道的宗教活动。原先没有建立家庭的,不得成家;已经建立家庭的,则要     

每天给自己一份好心情

天天开开心心,快快乐乐,这是每个现代人都向往的。但人生十有八九不如意。特别是现代社会,生活节奏加快、竞争激烈,各种压力接踵而来,想忙里偷闲都难,都叫活得累。其实,生活中有许多美好的东西,只是每个人的心态不一样,才产生不同的体验。