吴学谦副总理的讲话

朋友们、同志们: 今天,天主教界的朋友们汇聚一堂,隆重纪念中国天主教反帝爱国运动发起四十周年。我代表国务院向大会表示热烈的祝贺,并向四十年来高举爱国主义旗帜,为我国天主教独立自主自办事业作出积极贡献的天主教界朋友们表示敬意。四十年前,由爱国神职人员和教徒掀起的中国天主教反帝爱国运动是中国天主教界的一次爱国民主运动。这场斗争的实质就是要消除天主教内的帝国主义影响,彻底摆脱帝国主义势力对中国天主教的控制和支配。它的意义超出了天主教界本身的范围,而成为整个中华民族波澜壮阔的     

在中国天主教反帝爱国运动50周年纪念大会上的讲话

今天,中国天主教爱国会和中国天主教主教团在北京隆重纪念中国天主教反帝爱国运动５０周年,这是中国天主教的一件大事,也是中国宗教界的一件大事。我受党中央、国务院委托,向５０年来高举爱国主义旗帜,坚持走独立自主自办教会道路并作出贡献的天主教界各位朋友,致以诚挚的问候和热烈的祝贺！ ５０年前,中国天主教广大爱国神职人员和教徒群众掀起了轰轰烈烈的反帝爱国运动。这场斗争的实质就是要清除天主教内的帝国主义影响,摆脱帝国主义势力的控制。它的意义超出了天主教本身的范围,而成为整个中华民族波澜壮阔的反帝斗争和中国人…     

中国天主教所选择的必由之路

今天,中国天主教爱国会和中国天主教主教团在北京隆重纪念中国天主教反帝爱国运动５０周年,这是中国天主教的一件大事,也是中国宗教界的一件大事。我受党中央、国务院委托,向５０年来高举爱国主义旗帜,坚持走独立自主自办教会道路并做出贡献的天主教界各位朋友,致以诚挚的问候和热烈的祝贺！ ５０年前,中国天主教广大爱国神职人员和教徒群众掀起了轰轰烈烈的反帝爱国运动。这场斗争的实质就是要清除天主教内的帝国主义影响,摆脱帝国主义势力的控制。它的意义超出了天主教本身的范围,而成为整个中华民族波澜壮阔的反帝斗争和中国人…     

更高地举起爱国主义旗帜

爱国主义是我们中国人民的光荣传统,在中华民族历史上,历来就是强大的精神支柱。我们的祖国是几千年的文明古国,只是在近代落伍了。这是长期封建制度的统治和帝国主义的侵略、压迫造成的。解放前的中国天主教,就是被帝国主义作为侵略中国工具的。那时,尽管中国教会在梵蒂冈和帝国主义势力控制下,培养了一批崇洋媚外,专为反动势力献策、效劳的教会败类,但也有些反对帝国主义的天主教人士,他们表现了民族自尊心和爱国心。例     

中国天主教反帝爱国运动四十周年纪念会隆重召开

初冬的北京,气温陡降,寒流滚滚,但在金碧辉煌的人民大会堂的新疆厅里却是笑语欢声,春意盎然。11月30日,中国天主教爱国会、中国天主教教务委员会和中国天主教主教团隆重召开的“中国天主教反帝爱国运动四十周年纪念大会”正在这里举行。四十年前的今天,爱国的神职人员和教友为了维护祖国的独立尊严和中国教会的神圣主权,掀起了一场轰轰烈烈的反帝爱国运动,使长期受帝国主义控制、利用,处于殖民地半殖民地状态的中国天主教会,改变成为我国神长教友按中国国情、自主自办的宗教事业。这是一个划时代的变革,也是中国天主教传教史上的爱国创举。四十年来,中国天主教神长教友高举爱国爱教旗帜,意气风发地在独立自主自     

总结历史，正视现实，做好世纪初的爱国会工作

２０世纪中叶开始的中国教会，依恃天主圣神的启迪和眷顾，在全新的社会主义祖国发展的进程中，走过了半个世纪不平凡的成长历程。 忘却历史就等于背叛，歪曲过去无异于蒙骗，历史应还它本来面貌。在新中国刚刚诞生的５０年代初，中国天主教广大神长教徒基于一个基督徒爱国爱教的良知，依赖天主圣神默导，满怀着对教会在新中国的适应和发展的渴望，在全国人民的支持下，掀起了反帝爱国运动，彻底清除了霸持控制中国教会的殖民主义势力，争回了中国地方教会应有的办教主权，从而使中国教会有可能在政治上彻底摈弃西方教会掺杂在传教工作中的…     

积极推进民主办教是坚持独立自主自办方针的制度保证

民主办教是指由中国天主教爱国组织及广大爱国神职人员和教徒群众,按照中国的国情和教情,通过民主协商决定教会内部的重大事情。即中国天主教的内部事务由中国天主教会自主管理,任何外国势力都不能干涉中国天主教的内部事务。也就是中国天主教实行独立自主自办教会。教会的重大事务由教务组织和爱国会,神职人员和教徒共同决定,在参与教会事务的管理方面,无论是教务组织还是爱国会,无论是神职人员还是平信     

要珍爱今天中国教会的美好形象

阅渎《中国天主教》96年第3期《回顾中国天主教五十年》一文,对其中“中国教会的经验教训”这一部分所追述的一些往事深感沉重,就象一串发人深省的历史悲剧镜头重现眼前。诚如刘柏年副主席所言,“由于旧中国是一个半殖民地国家,各国列强利用本国在华的一部分传教士,控制中国教会,为其侵略强权政策服务,制造教案,迫使满清政府割地赔款,使中国教会成为帝国主义侵略中国的工具。”形成这样一副被历史谴责的教会形象,怎不为中国人民所鄙视。     

与祖国同行

岁月如歌!我们的祖国即将迎来六十年华诞。光辉岁月，几多欣喜，几多感慨!中国天主教在这六十年中，几多起伏，几多变幻。六十年来，在爱国神长教友们的共同努力下，中国天主教与祖国同呼吸，共命运：牧灵福传事业取得较大发展，教会生活焕然一新，教会与社会各界和谐相处，爱国爱教的和谐神学思想已深深融入祖国文化血脉之中。抚今追昔，回顾中国天主教与新中国共同前进的历程，我们由衷感谢党和政府有好的宗教信仰自由政策，感谢圣母玛利亚对中国教会的眷顾，感谢天主圣神对中国教会的指引!     

继承爱国爱教光荣传统 做好新时期爱国会工作

一、爱国会的成立和功绩 伴随着新中国成长的步伐,中国天主教在天主圣神的引领下,广大爱国爱教的神长教友自发成立了自己的爱国组织——天主教爱国会。从此,中国教会走上了独立自主自办教会的正确道路。中国天主教面貌一新,开始了本土化发展历程,赢得了天主教在中国牧灵福传事业的可喜成就。     

在中国天主教反帝爱国运动5O周年纪念大会上的讲话

今天,我们在这里举行中国天主教反帝爱国运动50周年庆祝活动,意义十分深远。中国天主教的福传事业进入今天的黄金时期,这是50年前中国天主教发起反帝爱国运动、摆脱帝国主义和殖民主义对中国天主教会控制的必然结果,也是在天主圣神的启示下,广大爱国的基督徒共同选择和坚持独立自主自办教会道路的必然结果。“天主要倾注他的神给所有的人”。     

试论中国天主教的本色化、本国化、本性化

众所周知。天主教是作为“洋教”传入中国的。翻开法国耶稣会会士史式徽著《江南传教史》,在在可以看到帝国主义侵华的历史脉络和中国教会的殖民地性质。从明末到本世纪的四十年代末,这个蒙受屈辱的历史,持续三百多年。五十年代初,中国教会开展了反帝爱国运动,清除了教会中的帝国主义势力。这是在特定的历史背景下发生的,是中国人民反帝斗争的组成部分。这一历史性事件导致中国天     

中国基督教三自爱国运动委员会、中国基督教协会 关于反对梵蒂冈歪曲历史拟宣布册封所谓“圣人”的声明

据悉,罗马教廷经过长期策划,宣布将于２０００年１０月１日,公开册封一些在中国人民反抗帝国主义侵略的正义斗争中,因作恶多端受到惩罚的中外传教士及信徒为“圣人”。这是严重无视中国教会主权,损害中国人民感情的挑衅行为,是中国人民包括所有爱国的基督徒绝对不能接受的。饱受帝国主义欺凌的中国人民对其利用基督教、天主教侵略中国的斑斑劣迹记忆犹新。对于那些凭借不平等条约的特权,以殖民主义侵略者的姿态贩卖鸦片、横行霸道、欺官压民、掠夺钱财的传教士们的种种罪恶未曾忘怀。梵蒂冈本应对这些有愧于中国人民的历史罪行深刻忏…     

就梵蒂冈歪曲篡改历史拟宣布册封所谓“圣人”事中国基督教三自爱国运动委员会中国基督教协会发表声明

新华社北京9月27日电　9月27日，中国基督教三自爱国运动委员会、中国基督教协会就梵蒂冈歪曲、篡改历史，拟宣布册封所谓“圣人”事发表声明。 声明指出：“罗马教廷经过长期策划，宣布将于2000年10月1日，公开册封一些在中国人民反抗帝国主义侵略的正义斗争中，因作恶多端受到惩罚的中外传教士及信徒为‘圣人’。这是严重无视中国教会主权，损害中国人民感情的挑衅行为，是中国人民包括所有爱国的基督徒绝对不能接受的。” 声明指出，“饱受帝国主义欺凌的中国人民对其利用基督教、天主教侵略中国的斑斑劣迹记忆犹新，对于那些凭借不平等…     

中国天主教举行反帝爱国运动四十周年纪念会

报北京11月30日讯 40年前的11月30日,中国天主教爱国神职人员和教徒掀起了一场反帝爱国运动。40年来,中国天主教从根本上改变了过去的半殖民地性质,成为我国天主教徒自主自办的宗教事业。去年11月30日,来自全国各地的天主教神职人员代表,在四化建设中做出贡献的教徒代表,在京部分神职人员共约200人在人民大会堂聚首,纪念天主教反帝爱国运动40周年。中共中央政治局委员、国务院副总理吴学谦在纪念会上指出,纪念中国天主教反帝爱国运动,就是要发扬爱国主义精神,自觉     

由历史中看中国天主教“自选自圣主教”的问题

时间真快，中国天主教自选自圣主教已走过50年了，50年来中国教会可以说硕果累累：培养接班人、牧灵福传、民主办教、共建和谐社会等，特别是坚持“自选自圣主教”，可以说这一路线挽救了中国教会，对此，现从历史的角度谈一谈自己的认识。     

天主教礼仪的新特点

宗教的礼仪节庆是神学理论的外在表现形式,其中蕴含着深厚的文化内容。天主教传入中国后,曾经因为中西礼仪的差异而导致两种文化的冲突与碰撞,康熙年间发生的礼仪之争就是一个典型的例证。随着历史的发展,基督宗教文化中的礼仪逐渐得到中国基督徒的理解和认可,中国教会也根据社会的进步和本国国情对宗教礼仪进行调整,从而形成了具有中国教会特色的礼仪形式。本文以中国天主教的老教区湖北磨盘山(位于鄂西北谷城县)为个案,来分析当代中国天主教礼仪的内容和新特点。一、 教徒对基本礼仪的认识和理解1、祈祷祈祷是基督宗教信仰的基本形式,也是…     

驳“天下教徒是一家”的反动观点

在帝国主义、反动阶级利用天主教散布的一系列反动谬论中,“天下教徒是一家”这个反动观点,对教徒群众的危害,可谓最大了。为了使天主教徒种下“天下教徒是一家”的毒根,他们把这个谬论定为“教义”,向教徒反复灌输。在天主教徒过去经常念育的《要理问答》中就曾经这样写着:“普天下奉教人,共成一会,犹如一身。”人们知道这句话的通俗说法,就是“天下教徒是一家”。具体地讲,就是只要信天主教,不管他是帝国主义分子或是殖民地、半殖民地受压迫的人民,就成了一家;只要信天主教,不管他是地主、资本家或是农民、工人群众就成了一家。     

在纪念中国天主教反帝爱国运动50周年大会上的发言

感谢天主的恩佑,圣母玛利亚的眷顾,圣神的指引。在中国天主教“一会一团”的主持下,召开纪念中国天主教反帝爱国运动５０周年座谈会,今天,我们相聚祖国的首都北京,共同庆祝和纪念这个具有历史意义的日子,我和各位代表的心情一样,感到无比激动。 ５０年在人类发展的历史上,不过是短暂的一瞬间,然而在这５０年里,我国天主教的发展经历了翻天覆地的变化从一个完全被西方帝国主义势力控制的教会,办成了完全符合天主圣意和宗徒传统精神、由爱国神长教友自办的适合中国国情的教会。中国天主教开创了独立自主自办教会的新局面。长了全…     

在中国化道路上行稳致远 纪念中国天主教自选自圣主教60周年

正1958年,湖北汉口和武昌两教区空缺主教数年后,选举了董光清和袁文华两位神父为主教,在报请罗马教廷批准遭拒后,为了中国教会牧灵福传需要,举行了祝圣典礼。从此拉开中国天主教"自选自圣主教"的序幕,开启了天主教中国化发展的历史新篇章。60年来,中国天主教坚持爱国爱教,坚持独立自主自办,取得丰硕成果,在中国化的道路上行稳致远,迈上了新的历史征程。一、国籍主教产生——天主教中国化的漫漫长路国籍主教产生的历史,是天主教中国化的探索史。