敬礼大圣若瑟

亲爱的兄弟姐妹们!三月十九日是中国主保大圣若瑟瞻礼,圣教会特定三月为圣若瑟月。我们中国教友特别热爱和喜欢恭敬大圣若瑟,因为圣若瑟的圣德、权能和地位除圣母玛利亚之外,远远超越天朝众圣人之上。圣若瑟以其为救主耶稣之鞠父,而为圣教会(基督妙体)之主保,堪与圣母玛利亚为圣教会之母相媲美。大圣若瑟生平之沧桑,比殉道之士,更为壮烈,较英雄俊杰,尤为伟大。福音中有关圣若瑟的记载虽然不多,可是就从这些凤毛麟角的记述中,也不难窥见圣人地位之崇高,圣德之完美,人格之高尚,以及他在极平凡的生活中所表现出来的伟     

圣若瑟瞻礼

我们教会特别敬礼圣若瑟。在天主的救恩史中，圣若瑟占有极重要的地位。他不仅是圣母玛利亚的净配，耶稣的养父，更是天主圣言降生成人的忠实助手。为此普世教会敬奉若瑟为整个教会劳动者主保，我们中国教会还尊他为中华主保，大多数男性教友敬礼他、崇拜他、效法他、取他的圣名，为自己的本名主保。在此我也特别祝愿所有以若瑟为本名主保的教友、修士、神父、主教们、本名良辰、快乐健康，并能效法若瑟常与天主合作，默默地完成天父交给他的使命。我们敬礼若瑟，不仅仅注重于诵经求恩，而更应该着重于效法若瑟的种种美德。尽管，圣经没有记…     

普世教会的主保大圣若瑟

圣教会十分重视恭敬大圣若瑟,规定三月份为圣若瑟月、3月19日为圣母净配圣若瑟节,5月1日为圣若瑟劳工主保。圣教会如此规定,就     

赞中国主保圣若瑟

在这春回大地,万物复苏的大好时节,一年一度的圣若瑟月又到了。慈母圣教会钦定三月为圣若瑟月,是深切希望我们除日常敬礼圣若瑟外,在三月里要特别恭敬大圣若瑟。我们知道,天国里在天主以下,任何一位圣人圣女,无论多么伟大神圣,都不能与“天主之母”圣母玛利亚相比,但在圣母之下,在一总圣人之上,唯有圣母的净     

赞颂中国主保圣若瑟

三月是圣若瑟月,慈母圣教会要我们在这个月里,格外热心恭敬大圣若瑟。我们知道,在天主以下,任何一位圣人或圣女,不论他(她)们何等伟大与神圣,都不能与天主之母玛利亚相提并论。然而在圣母以下,在一总圣人圣女之上,还有一位圣德超群、功德全备、慈善大能、无与伦比的“超级圣人”,他就是圣母玛利亚的净配、耶稣的鞠父圣若瑟。圣经称圣若瑟为     

大圣若瑟

多年前,有位海外归来的老神父在恭贺我本名良辰若瑟主保时,谈到国外某些地方教会对圣若瑟的敬礼渐渐淡化,庆祝方式也简化了。进堂人数锐减,弥撒圣礼平平常常、不够隆重。尤其是一些青年教友,对圣若瑟的认识局限于若瑟的画像上:一个满脸胡须、瘦小个头,典型的乡下小老头,与圣母玛利亚的     

效法圣母 与主同行 过好玫瑰月

玫瑰圣月是我们教友同圣教会一起,在每年公历１０月份,以诵念《玫瑰经》的方式,向圣母举行的虔诚敬礼。这项敬礼已有百余年的历史了。玫瑰月的来源教宗良十三世于公元１８８３年颁布通令,规定每年公历十月份为“玫瑰圣月”,昭令普世教会在此圣月中,每日明供圣体,公...     

善过圣母圣月

每年的五月,桃红柳绿、百花争妍、莺歌燕舞、温暖宜人,是一年中最好的时期。此景此情正好象征着慈母玛利亚对于我们人类的慈祥、温馨、善良、仁爱和大能。圣教会也特具匠心地选择五月奉献给圣母,做为特敬圣母的圣月。这个决定意义重大。圣教会自古以来就敬礼和爱慕天国的一总圣人,但特别敬爱圣母玛利亚,且远远超过其他众天神圣之上。如各地敬礼圣母的圣堂纷纷建立,纪念圣母的节日逐年增加,颂扬圣母的经歌多不胜数,敬礼圣母的礼仪丰富多采等。所有这一切,充分体现了人们对圣母的孺慕之切和热爱之深。现在为了帮助教友们进一步认识圣母     

圣若瑟——写在中国天主教神哲学院新校址落成之际

中国的神长、教友与圣若瑟的特有情结源远流长,于1668年在广州由23位传教士召开的会议中便一致通过并隆重地宣布圣瑟为中国教会的主保,算起来已经有三百多(338年)年的历史。而这种特有的情结也是源自普通教友对圣若瑟的感情意识,如今在教友生活中,仍然听到约定俗成的习惯即把‘大’加在圣若瑟的名字前以表崇敬之情,在选择圣名时,圣若瑟也总是被列为首选的对象。回顾过去在全国修院的日子,每逢3月19,全体教职员工总会聚集于圣堂内共同表达对圣若瑟的敬礼之情并全天放假以示庆祝。自从那时起,我便总是很不理解地反问自己为什么全国修院的主保…     

恭敬圣母玛利亚

教会以极隆重的敬礼恭敬圣母玛利亚,对于圣母的敬礼远远超过对其他圣人圣女,甚至众天神之上。各地以玛利亚命名的圣堂纷纷建立,赞颂玛利亚的诗篇宏文浩如烟海,纪念玛利亚的节日迄今除每年5月、10月为特敬圣母月,每主日瞻礼七为特敬圣母日外,每年全世界教会共同的圣母瞻礼有15个之多,个别地区举行的节日尚有20余个之多。8月15日的圣母升天瞻礼与耶稣圣诞、耶     

爱国爱教,欢度堂庆——全鲁贤主教赴玫瑰堂下会侧记

1988年10月2日,上海浦东玫瑰圣母堂千名教友以鲜花和祈祷,迎来了本堂瞻礼暨复堂5周年。继本堂露德圣母山建成之后,今年9月底,玻璃钢的洁白的耶稣圣心像和大圣若瑟像又宣告落成并祝圣,构成了一组完整的“三圣像”。在底座上分别写着:“耶稣圣心,我依恃尔!”“大圣若瑟,为我等祈!”表达了信众的心声。清晨五时半,举行了首台弥撒;六时,二台弥撒,公诵“早课”;六时半,三台弥撒,做瞻礼,公诵《玫瑰经》;七时半,主教进堂,举行大礼弥撒,金鲁贤主教“以     

家庭的典范——圣家节带给我们的启示

由耶稣、玛利亚、若瑟所组成的圣家，是人类历史上最神圣、最光辉的家庭，是人类所有家庭的典范。慈母圣教会在每年圣诞节后第一个主日过圣家节，让我们共同默想圣家对我们的启示。     

圣女玛加利大与“耶稣圣心瞻礼”

圣教会把每年六月份定为“耶稣圣心月”和每月首瞻礼六为“圣心日”,专为敬礼耶稣圣心。十七世纪,在法国的巴莱蒙尼奥圣母往见会,耶稣圣心连续三年共三次显现给修女玛加利大:1673年12月27日,耶稣首次将自己的圣心显示给玛加利大。圣心热火焰焰,光芒四射,上有一十     

北京教区为宗怀德主教庆贺主保瞻礼

3月19日晚,北京教区在友谊宾馆贵宾室,为宗怀德主教举行庆贺大圣若瑟主保瞻礼茶会,几十名神长教友欢聚一堂,热烈祝贺宗主教节日快乐、健康长寿。茶会由北京教区石玉琨神父主持。他首先代表傅铁山主教(因病住院)向宗主教问候致意,并赠送大蛋糕等礼品。上海教区金鲁贤主教发表了充满激情的贺词。他说:大圣若瑟是圣家之长,宗主教是我们中国天主教会的家长,我们要在宗主教为     

恭敬圣母玛利亚

教会敬礼圣母，是信仰的一部分，这是众所周知的。这样的敬礼来源已久，当圣母玛利亚离世升天后，宗徒们就开始纪念“圣母安眠日”。随着教会的发展，对圣母的敬礼亦就不断地升级，这是合乎天主圣意的。 一、母以子贵，天经地义：     

虔恭耶稣圣心

各位主内兄弟姐妹们,一年一度的耶稣圣心月来到了,在这一特殊的月份,圣教会要求我们要特别恭敬耶稣圣心,因为耶稣圣心是爱的泉源,是教友生活的中心。2005年6月3日,星期五,是耶稣圣心节,在这一节日,耶稣圣心更应该受到天主子民特别的崇敬。     

圣母升天 万民欢腾

圣教会的信仰告诉我们:圣母玛利亚结束她尘世生活时,重新与她的圣子耶稣结合在一起:她的肉身与灵魂一同被提升入天国,共享荣福。今天的瞻礼,就是为纪念和庆祝这个伟大而神圣的事迹。圣母玛利亚身灵荣升天国的道理,福音书上虽然没有显明的直接的证明,但自古迄今,不论是东方还是西方教会的教友们,都一直深信不疑。慈母圣教会为进一步满全众     

圣堂与圣像———上海天主堂系列介绍(之一)

徐家汇天主堂位于上海漕溪北路蒲西路的徐家汇天主堂,原名“圣依纳爵堂”,本世纪七十年代才改为圣母堂。“徐家汇天主堂”系上海教友的习惯称呼。天主堂一般以耶稣、圣母、若瑟命名,也常以圣人和圣徒命名,如罗马圣伯多禄大堂就是以耶稣大弟子伯多禄的名字命名的,圣依...     

厦门教区岭东圣若瑟堂庆祝主保瞻礼

今年漳州市东部岭东圣若瑟堂的主保瞻礼正逢“五一”佳节,庆祝活动显得更加热闹。清晨,来自闽南各地的教友,穿着节日的盛装,愉快地走进圣若瑟堂。堂内灯火辉煌,教友的经声和钟楼的钟声,在圣若瑟堂的上空回旋。主保瞻礼的歌经弥撒分别由陈明元和沈朝仪两位神父主持,参与弥撒的除本地教友之外,还有来自泉州、晋江、惠安、洛阳、漳浦、云肖、南靖、石码、港尾、林下、后坂、厦门、鼓浪屿等堂口的教友,共达     

热心敬礼圣母

每年十月是圣母玫瑰月,慈母圣教会要我们在这个月里热心恭敬圣母玛利亚,因为她是“天主之母”,是“满被圣宠者”,也是我们的母亲。她地位之尊,权力之大,圣德之高,与我们关系之密切,都远远超过一总天神和众圣人之上。她受到我们的特别孝爱,是完全应该的。真正信从耶稣基督的人,必然也诚心敬爱他的母亲,这是理所当然的。我们知道,对圣母玛利亚的敬礼,由来已久,而且是直接始自天主的。我们阅读圣经,首先就发现天神嘉俾厄尔在圣母领报时,遵奉天主之命恭恭敬敬地向圣母玛利亚致敬说: