关于人的本质的哲学思考

不能单纯以“社会关系的总和”去说明人的本质,也不能在社会性的基础上简单地加进自然的属性以说明。人的本质,应该是社会属性与自然属性的统一,而最能体现这种统一的应是劳动。如果说,作为把人和动物区分开来的“一般劳动”,揭示了人的一般本质,那么,具体的劳动则揭示了“每个时代历史地变化着的人的具体本质”。     

试论社会科学的哲学本质

今天,关于社会科学(取其广义,即包括人文科学和狭义社会科学)哲学问题的研究日益引起学界重视。本文尝试探究社会科学的哲学本质。社会科学是自然科学范式向人文社会研究领域转移的产物,也可以说,自然科学范式的引入使人文社会领域也成为自然科学意义上的“研究”的对象。所谓“研究”,其表征为对对象采取“知识”或者说“认知”的态度去处置。作为最早实现的知识形态,自然科学离不开哲学的基础和前提,同时也以此作为自己的哲学本质。分析起来,它包括诸多成分:自然哲学、形而上学(柏拉图主义存在论)、知识论、语言分析哲学、数学-逻辑和实验…     

俄国哲学的本质和主题

当我们谈到“俄国哲学”时,我们必须首先更确切地界定“哲学”通常意味着什么,以及这个概念在什么意义上被使用。当然,“哲学”——或者勿宁说,以通常的具有学派倾向的、系统的形式出现的哲学著作(在西方,这是哲学的标准表现方式)在俄国存在过并存在着。     

渐进决策模式的哲学本质

所谓渐进决策是相对理性决策而言,即指人们对决策对象还缺乏完整认识,对决策后果没有绝对把握,只能作出一个试验性的尝试,边实践边摸索,一旦捕捉到有利战机,便加快步伐,实现决策总体目标的一种决策方式。在当今的改革时代,许多决策均属于渐进决策。这是因为,一方面,当今社会政治、经济形势变化迅速,事物的不确定性因素很大,如果过分强调完整规划,就可能脱离现实。渐进决策的决策,注重解决决策者的认识水平、决策能力的有限性与客观事物发展的无限间之间的矛盾。决策者尽量     

卢卡奇论马克思主义哲学的本质

“卢卡奇—作为20世纪最重要的马克思主义的批评家和哲学家”(G·H·R·帕金森)已引起越来越多的人的关注和研究,而在他的理论生涯中最引起争议的就是他的《历史和阶级意识》(1923)。有人把它称为“西方共产主义的圣经“(梅洛·庞     

关于法本质的哲学追问

<正>法律观念和法律实践之间的矛盾是法哲学必须回答的核心问题。此问题虽然历经无数哲人的殚精竭虑,但至今依然"没有任何人能够说服所有人"(Marina,p.305)。这里内在地包含着追问并把握与法律观念、法律实践密切相关的法本质这个重大的法哲学问题。根据法学研究对象,可以把关于法本质的哲学追问的途径归结为三种基本范式:(1)研究实证     

从语言哲学看货币的本质

在当今中国现存经济学思想领域和大学正在施教的实际操作中,同时存在着几乎是不可通约的两大范式(paradigms):一是深深根植于古典经济学的马克思主义政治经济学,一是建立在边际分析基础之上的当代西方经济学。这两大经济学体系,不仅代表着两大分析套路截然不同的两种范式,甚至连它们所使用的语言也难以通约。尽管如此,在什么是货币和货币的职能是什么这类问题上,这两套经济学的分析语言体系却有着许多交叉和惊人的一致之处。严格来说,是当代西方主流经济学家们继承、吸纳了古典经济学家和马克思货币理论中的许多洞见,尽管他们拒绝了马克思的…     

如何本质地理解马克思主义哲学

什么是马克思主义哲学?这是一个久已被谈及的问题,但是,既然马克思主义哲学的当代性研究或更进一步称之为的马克思主义哲学理论创新,已经被看成是急迫且带有普遍共识性的理论任务,问题就值得重新追问.     

论哲学的文化本质及其功能

●哲学是文化系统的有机组成部分,要了解哲学的文化本质及功能,应把它放在文化系统中去把握。 ●哲学的文化本质是人类的一种理性的文化思想和批判活动。 ●哲学的文化功能表现为:构建文化系统的深层价值取向,引导文化系统的整合和促进文化系统的变革。     

客体主体化与价值的哲学本质

价值问题,本是科学历史观的重要内容。近年来,我国哲学界在深化对唯物史观的理解过程中,对价值理论作了许多有益的探讨。然而,有关这方面的一系列深层次的问题还不能说已经获致完满的解决。譬如:马克思的劳动价值论对于我们正确地界定价值的哲学本质、科学地理解价值的客观性与主观性、客体性与主体性之间的关系具有怎样的指导意义?如何理解真理与价值、价值与评价、“是”与“应该”、价值观念与人的实践活动方式、思维方式的改变乃至整个社会变迁的关系?怎样从马克思的“活动的改交与人的自我改变的一致”的思想出发,揭示实践活动的对象化与非对象化这一内在矛盾的不断展开及其解决和价值的发生、发展之间的有机联系,进而探讨价值标准的更演的规律性和发展趋势,建构并完善有中国特色的社会主义的价值体系以指导改革实践?价值问题的探讨与唯物辩证法、认识论、历史观、美学、伦理学乃至文化问题等方面的研究之间的有机联系是什么,如何运用马克思的“两个尺度”的思想,揭示真、善、美之间统一的现实基础,从而克服价值理论中的相对主义、实用主义而又不陷入绝对主义的窠臼?等等。从唯物史观的真理观与价值观统一的方法论原则出发,自觉地将价值问题的哲学探讨与当代社会实践紧密地结合起来,既是理论服务于实践的需要,也是价值理论能否不断跃升层次的切实有效的途径。同时,亦应看到,价值问题涉及众多学科。因而,加强不同学科之间的交流,对于科学地理解并有效地解决价值问题就具有特别重要的意义了。     

哲学教学的哲学思考

为了改革当前的哲学教学,大有研究教学法之必要。哲学教学不同于一般的教学,它具有其自身的特殊性。哲学本身就是理论与方法的一致,世界观与方法论的统一,我们就应当努力做到用哲学的方法进行哲学教学。在哲学教学中,既要讲授马克思主义哲学的基本原理,也要重视培养学生进行特殊思维的能力,即不断提高学生分析问题和解决问题的能力。基本原理和辩证思维方法两     

文化哲学对人的本质的揭示

当代西方哲学发展中较有影响的文化哲学思潮克服了神学路线与理性主义路线关于人的本质的局限性,以文化规定人的本质,通过对文化的考察揭示了人的本质的三个特     

马克思主义哲学的本质规定及其形态建构

探索和建构马克思主义哲学的当代形态是一个综合性的动态进程 ,需要各方面的通力合作 ,包含着概念辨析、问题探讨、内容更新、体系调整、形态建构等全方位的具体工作 ,而最为重要的 ,在我们看来 ,还是准确地把握马克思主义哲学的本质规定 ,这对于我们的全部研究工作尤其是新哲学形态建构具有规范和导向的作用。在拙著《哲学研究方法论》 (武汉大学出版社 1 998年出版 )等中 ,笔者曾经依托于对元哲学问题的探讨和对哲学发展史的梳理 ,提出了关于马克思主义哲学本质和相关分支哲学问题的一些看法 ,引起了学界的关注 ,也引出了一些值得探讨的问…     

关于社会发展本质的深层哲学分析

依循马克思的观点,社会发展不是什么观念或文化(狭义)的变迁,而是人类社会实践结构(生产方式)的有序进化。各种观念并不是孤立存在的形态,“它们没有历史,没有发展;那些发展着自己的物质生产和物质交往的人们,在改变自己的这个现实的同时也改变着自己的思维和思维的产物。”这也许是我们从哲学上研究社会发展的科学前提。 我发现,确证社会发展问题的误区常常是与如何确定社会存在的本质联系在一起的。在我看来,社会存在(社会圈或称物质总进程中的社会层级)的本质并不是实物的堆砌,社会生活中的自然环境、人口以及各种人造物化工具和产品的叠加绝然生不出一个社会圈来。同时,社会存在也不是某种离开人而运转的社会物质进程的一般自组织和运动,准确地说,社会发展不是一个绝对的无主体过程。人本主义的先验社会历史主体的确是虚幻的,但社会     

论“民主社会主义”的哲学本质

在“民主社会主义”的旗帜下,隐藏着各种思想倾向和流派,它们有着复杂的思想渊源,且处在不断地演变过程中。这里着重考察的,是作为意识形态的西欧社会民主党的官方思想体系(它通常是由社会民主党的领袖和理论家们所代表的),即“西欧民主     

从马克思的经济哲学看经济的本质

马克思主义哲学通过对古典政治经济学的批判,达到了对德国古典哲学批判的终点,解决了康德遗留的问题,即以经济实践来统一人与自然、事实与价值。由此经济的本质被揭示出来,即经济是一种自然与社会相统一的实践活动,这才是人类社会由此岸世界通往彼岸世界的现实桥梁。     

按照马克思主义哲学的本质来对待马克思主义哲学——《哲学小百科》读

这是一篇书评;但就其内容和意义来说,已不限于对一部工具书本身的评价。其中阐述的如何重新认识马克思主义哲学的特点和本质,按照马克思主义哲学的本质来对待马克思主义哲学,正确理解当前面临的“哲学改革”的任务等问题,是关系到哲学事业健康发展的根本方向性问题,很值得我们深思。在当前改革、开放,社会生活各个领域正经历深刻变化的形势下,尤其需要这种严肃认真的思索。     

关于哲学与哲学教育的思考

如果要对我国当前的哲学状况作出一种描述,使用“贫困”或“危机”之类的字眼恐怕不会遭致过多的反对。真实的情况是,在“经济指标”、“物质利益”成为价值标准并进而成为整个社会的强势话语之后,人们或自愿或被迫地被塑造成“欲望工具”,不断走向物质性生存,哲学便从人们的生活实践中逐渐退出,成为一种精神奢侈。“哲学有什么用?”———这是所有关于学术之价值的问题中最为严重的问题,它看上去像是社会公众对于哲学的一种质疑,实际上是他们对于哲学的一种拒绝。在这种压力下,学界对于哲学间或有一些反思,进行过一些讨论:有的把哲学看作一…     

现代本质主义的逻辑基础与哲学意蕴

<正>现代分析哲学家致力于意义的分析,力图通过对语言的分析使哲学科学化。以罗素和逻辑实证主义为代表的前期分析哲学家拒斥一切形而上学,所有导致本质主义的学说均被他们宣布为虚妄。但到     

病理性攻击行为的心理基础及其哲学本质

病理性攻击行为主要指心理、社会与生物因素导致的心理障碍或心理疾病所产生的对他人、物体与社会规范的侵犯行为.病理性攻击行为的病理基础是心理疾病(人格障碍和精神分裂症),心理基础是主体性格的多重性和矛盾性以及自我意识障碍,而病理性攻击行为的哲学本质是价值内容的紊乱和价值结构的整体性破坏.