澳门中国哲学会主办“哲学与文化”研讨会

澳门中国哲学会主办的“哲学与文化”研讨会，1993年12月19日至ZI日在澳l河举行。中国大陆、香港、澳门的30余名学者参加了此次盛会。澳门中国哲学会会长岑庆棋致欢迎词，澳门文化司署副司长魏美昌、新华通讯社澳门分社宣传文体部副部长洗为铿到会祝贺。中国社会科学院哲学研究所的代表宣读了贺词。“哲学与文化”，是一个涵盖面很大的题目，此次研讨会提交的20多篇论文所涉及的哲学与文化的有关问题体现了这一特点。这些有关问题是；哲学与科技的关系，哲学与道德的关系．哲学与文化、历史的关系，哲学与宗教的关系，哲学与教育的关系，哲…     

又一片特殊的风景——读《澳门妈祖文化研究》

澳门，这座在20世纪落日的余辉中从葡萄牙人手中回归祖国怀抱的城市，从其开埠至今400年来，笼罩在它上面的始终是充满神秘色彩的“东方梵蒂冈”或“东方蒙地卡罗”的面纱。人们对澳门的印象只有一个字：谜。今天，徐晓望、陈衍德两位先生著述的(澳门妈祖文化研究)一书的问世，终于为我们掀开了这个“谜。的一角。     

略论闽澳妈祖文化渊源

400多年前，葡萄牙人从妈阁庙附近登陆后，问当地人这是什么地方?当地人回答说，“妈阁”。葡萄牙人误以为“妈阁”是这里地名，于是MACAU又被译为中文，叫“澳门”。这一“历史性误会”叫出来的地名一直沿用至今，也从此改写了澳门的历史，并使澳门蒙上了殖民主义统治的耻辱。但澳门与祖国内地山水相连，民间关系密切，风情习俗、语言文学等文化传统更是一脉相承，这是谁也割断不了的。这从闽澳人民对妈祖和妈祖文化的态度上得到充分证实。     

文物建筑修复工程的问题及对策探析——以澳门中西药局为例

澳门中西药局于晚清时期由孙中山先生在澳门开设,是粤港澳大湾区为数不多的现存的孙中山革命活动遗址。该建筑在面临拆除时,澳门文化局收到市民的告知,并开展建筑的收购和修复。目前该建筑已修复完成并向社会公开,当中采用了丰富的建筑修复技术,如在墙体使用吊针钻孔的方式截水除盐等,同时也暴露了修复工程的一些问题。在此背景下,深入研究澳门文物建筑的修复工程,对其中存在的问题进行分析并提出对策,有利于完善澳门文物建筑修复的相关工作。     

爱国爱教结硕果 荣主益人谱新篇

今年是新中国成立60周年，全国各地都在积极开展建国60周年庆祝活动，“爱国歌曲大家唱”、“国庆大阅兵”等大型庆祝活动，更令世界关注，全球盛赞。60年来，特别是改革开放30年来，我国经济繁荣、社会稳定，香港、澳门顺利回归、海峡两岸关系日益密切。     

澳门历史性城市景观保护研究

在第29届世界遗产委员会会议上,中国澳门历史城区被正式列入世界文化遗产名录。历史城区内的城市景观是传承历史文化的重要载体,展现着一个城市独特的魅力,是城市可持续发展的基础。故而,基于澳门的发展历史与景观特征,分析澳门历史性城市景观保护工作面临的挑战,并提出景观保护规划策略,以保持历史城区功能的多样性,更好地进行澳门历史性城市景观的保护。     

生态思想视域下的道教建筑景观北大核心

道教作为历史悠久的本土宗教,有着广泛的影响,历代以来,道教的洞天福地、宫观文物等成为名山胜境,以其独特的魅力吸引着人们。道教注重“道法自然”“天人合一”,道教建筑景观作为道教文化传承的外在体现,在景观营建中始终贯穿生态思想,顺应自然规律,任万物自然而动、自生自长,而人与万物为一,相辅相成,和谐共处。     

从客到主——浅析建筑与景观的关系

建筑与景观的主从关系几乎是深入人心的一个普遍被认同的概念。尤其是在西方文化中，建筑的地位超然，景观则只是从属地位。但是，在中国古典园林中，这个概念却被颠覆。这两种同时存在的并截然相反的观点不免令人产生疑问——到底在当代城市中建筑与景观应当孰为先导，这个问题是值得我们深思的。     

澳门更馆建筑修复工程与材料研究——以沙梨头更馆为例

沙梨头更馆作为目前粤港澳地区唯一现存的更馆建筑实例,其典型的岭南广府建筑修复材料与修缮问题探究为目前澳门常见的文物建筑修复方法以及活化设计思路提供了参考案例。文章从澳门更馆的历史发展、建筑特色、修复工程的做法与材料等几大方面来研究探索其在修复上的问题,并希冀以此作为后续澳门乃至岭南广府地区相似类型建筑的经验参考。     

近四百年澳门与内地佛教文化关系史略

澳门即将回归中国,这是令全世界瞩目的历史性事件。其实,澳门的回归,不仅仅是一个重要的政治问题,也是一个不可轻视的重要的文化问题。从历史上讲,澳门文化与内地文化之间有着极其密切的关系,澳门文化是内地中华文化的传播及其在澳门的发展。历史上澳门文化的发展与转变,都离不开内地文化的发展及其向澳门的传播。这其中,从西方传到澳门的天主教文化和其他西方文化,虽然对澳门文化的发展也产生了重要的影响,但是,这种影响主要体现在生活于澳门的葡萄牙人和葡裔澳门人之中,而对占澳门人口绝大多数的华人来说,来自内地的中华文化…     

国内动态

阿育王塔地宫出土珍贵佛教文物一座具有千年历史的阿育王塔地宫近日在浙江临海被人发现。考古专家在地宫中挖掘出8尊保存完好的佛像,以及镀金酒盅、水晶佛珠、铜钱、铜条等北宋时期文物。挖掘出的8尊佛像中,有两尊为铜铸的阿弥陀佛和观世音菩萨,工艺精细,另外6尊为白银打制。专家在银片上发现“崇宁甲申记”5个字,据此推断这些文物的年代应为北宋。澳门最大的妈祖庙落成澳门最大的妈祖庙——天后宫近日举行隆重的落成典礼。2000多名来自内地、台湾和东南亚地区的妈祖信众参加了庆典。观礼嘉宾和信众登上位于澳门路环岛叠石塘山上的天后宫,这…     

闵智亭会长应邀参加澳门道教协会成立暨澳门道协首届理监事职员就职典礼

2002年1月25日至29日，中国道教协会闵智亭会长应澳门道教界的邀请，前往澳门参加道教协会成立暨澳门道协首届理监事职员就职典礼。在澳门道协首届理监事职员就职典礼上，闵会长发表了热情洋溢的讲话。他首先代表中国道教协会向澳门道教协会的成立和各位理监事职员的就职表示热烈的祝贺。闵会长说，澳门成立道教协会，以推介中国道教文化、弘扬社会道德为己任，以期使澳门各界人士对中国本土的宗教——道教，有更深的认同，这是非常有意义的，因为道教是中国土生土长的宗教，道教文化是中华传统文化的一个重要的组成部分。历史上，道教和道…     

澳门博彩业建筑夜间光污染优化策略研究

澳门特别行政区是一个以博彩业闻名世界的地方,更因其博彩业的巨额收入引起了全世界投资者的关注。随着澳门特区政府对于博彩专营权开放,六家经营公司开始投入巨额资金打造博彩娱乐场,博彩业建筑也拔地而起,这些建筑的外貌及形态风格都给澳门注入了全新的元素,改变了其原有的城市风貌。随着居民夜晚活动时间延长和夜间出行率的提升,澳门的夜间景观也开始受到关注。目前澳门的夜景照明仍存在光污染、过度亮化等问题。文章通过搜集已有文献,发现我国目前虽然已有对于城市光污染的研究,但多集中于内地地区,澳门地区尚属于研究空白,文章针对澳门进行了小范围的研究,整理了LED及霓虹灯的相关概念,并以澳门为例对其博彩业建筑夜间照明的光污染问题进行了研究,总结出澳门博彩业建筑的光污染优化策略。     

从一个题词想到的

最近,一位名牌大学的毕业生告诉我,他们大学前任党委书记、现任发展委员会主席于去年9月2日慕名参访了某宗教场所,并欣然题词:“弘扬佛法,力创和谐。”他还告诉我,很多宗教网站都报道了这则新闻。后来,我点击了这则新闻,这位发展委员会主席是到一个计划单列市考察工作时慕名参访宗教场所的。他依次参观了新山门牌楼、新鼓楼、各主要殿堂及文物室,对其建筑成就、塑像风格、文物档次及文化建设等十分赞赏。在饶有兴致地听完介绍后,他谈了自己的认识并题词。目前,我国经济、文化领域出现了多元现象,社会环境宽松了,公民的自由度增加了。这当然…     

回答澳门宗教界关心的两个问题

1998年12月15H，国家宗教事务局叶小文局长在北京会见了澳门宗教界人士参访团，就澳门宗教界人士比较关。心的两个问题进行了阐述：一是在社会主义制度下的共产党领导下，能不能真正贯彻宗教信仰自由政策？二是澳门回归后，中央对澳门将实行怎样的宗教政策？叶小文说，我们主张宗教信仰自由是真诚的，这与我们主张的包括无神论在内的辩证唯物论，并不冲突。其次，我们主张宗教信仰自由是彻底的，这与遵守我们自己的基本宗旨完全一致。我们的基本宗旨就是“为了多数人，团结多数人”，为广大人民群众中的每一个人的基本权利而奋斗。只有尊重…     

插画艺术在澳门城市品牌形象中的应用研究

插画艺术直观且富有感染力,其与品牌文化相结合是一个火热的设计趋势。借助插画艺术的形式塑造和提升城市品牌形象,有助于城市展现其独特的魅力。澳门是中西文化多元共存的城市,集旅游文化、建筑文化、民俗与宗教文化于一体。为了使澳门城市品牌形象表现出更多的活力,对插画艺术在城市品牌形象建设中的可行性进行探讨,归纳总结澳门的文化特色和内涵,并结合当代审美,从插画艺术视觉形象的角度研究澳门城市品牌形象的推广。     

澳门道教建筑 多元化的审美特征

<正>澳门作为岭南最南端的海滨城市之一,明清时期,曾是东南亚主要贸易的中心、文化交融的汇聚点。在这里,广府、潮汕、客家等多民系文化与外来文化的结合,产生了多元的本土宗教审美特征。因此,澳门道教建筑集各家之长,独具一格,是岭南多元与创新的建筑审美特征的传承。一现存澳门道观以小规模为主,少单一民系风格,多混搭模式,与中原官式宗教建筑风格迥异。民系文化混合、中西文化混合、宗教文化混合,成为澳门道教建筑审美的最大亮点。其中较具代表性的主要有     

抢救广顺古文化遗址迫在眉捷

黔南布依族苗族自治州长顺县广顺镇，经古专家初步考查被疑为古夜郎城邑所在地之一，是当时政治、经济、文化集中之地。春秋末期，夜郎国兴起，广顺在汉代时称金竹，元代称坝寨，明万历年间钦定“广顺”，历史文化渊源流长，清代因出现过“父子两翰林”而闻名于朝。近年来，随着《金氏家谱》的发现，广顺备受夜郎文化研究专家的关注。全镇共有古墓1000多座，遗留文物、古建筑、古墓葬十分丰富。自这一古文化遗址发现，并于二十世纪九十年代公之于众后，一些不法分子就把大发“文物财”的眼光盯向这块神秘的土地。由于没有采取相应的保护措施，盗窃广顺古墓活动十分猖獗，文物流失，古文化遗址惨遭破坏，令人痛心。     

“道家与西方”学术研讨会在澳门举行

“道家与西方”学术研讨会在澳门举行胡中孚（中国社会科学院哲学研究所１００７３２）由澳门中国哲学会主办，中国社会科学院哲学研究所协办的“道家与西方”学术研讨会，于１９９６年１２月１８日至２１日在澳门召开。这次会议得到澳门文化司的资助，有来自中国大陆和香...     

山西浊漳河谷佛教遗址考察记

<正>引子山西不但山河形胜,更是全国古建筑遗存最多的省份,时代序列完整,品类众多,形制齐全,被誉为“中国古代建筑宝库”。据全国第三次文物普查和山西省文物局的数据,山西共有不可移动文物53875处,位531处,位居全国第一。山西的文物中古建筑有28027处,约占不可移动文物的52%。这其中大部分都是宗教建筑尤其是佛教建筑。