伊斯兰国家斋月趣闻

伊斯兰国家斋月趣闻法利德斋月的内涵斋月是指伊斯兰教历的九月，阿拉伯语音译为莱麦丹月。斋月是穆斯林宗教功修之月，也是自我心理调节之月，最重要的还是颁降天启《古兰经》之月。斋月中还有伊斯兰教最高贵的夜晚＂盖德尔之夜＂，一般认为是斋月的第２７日之夜。是夜，...     

伊斯兰国家斋月趣闻

伊斯兰国家斋月趣闻法利德斋月的内涵斋月是指伊斯兰教历的九月，阿拉伯语音译为莱麦丹月。斋月是穆斯林宗教功修之月，也是自我心理调节之月，最重要的还是颁降天启《古兰经》之月。斋月中还有伊斯兰教最高贵的夜晚＂盖德尔之夜＂，一般认为是斋月的第２７日之夜。是夜，...     

善行斋月 穆斯林分享之月

正5月27日至6月25日,是穆斯林一年一度的斋月。在这个吉庆的月份里,穆斯林谨守斋戒,从个人层面履行宗教功课,磨练意志,纯洁心灵;从社会层面,关爱他人,扶危济困,彰显伊斯兰教分享之美德。中国伊协:让分享成为穆斯林最突出的社会公德斋月前夕,中国伊协向各地伊协、清真寺和穆斯林发出开展"善行斋月·扶危济困"爱心行动的通知和倡议,鼓励穆斯林力行善功、温暖社会。通知指     

善行斋月:穆斯林分享之月

正2017年5月27日至6月25日,是穆斯林一年一度的斋月。在这个吉庆的月份里,穆斯林谨守斋戒,从个人层面履行宗教功课,磨炼意志,纯洁心灵;从社会层面,关爱他人,扶危济困,彰显伊斯兰教分享之美德。中国伊协:让分享成为穆斯林最突出的社会公德斋月前夕,中国伊协向各地伊协、清真寺和穆斯林发出开展"善行斋月·扶危济困"爱心行动的通知和倡议,鼓励穆斯林力行善功、温暖社会。通知指出,     

伊斯兰教斋月

对于穆斯林,斋月是一年中最尊贵、最吉祥的月份,中国穆斯林于公历2004年10月15日进入斋月。 封斋,这一宗教功课具体有着什么样的宗教内涵、传统及其规定,本刊就此回应读者提出的问题。     

“扶贫攻坚:宗教界在行动”系列之二十二 “善行斋月” 中国穆斯林扶贫济困的实践

正斋戒的要义不仅仅是禁饮食等,而且是要求穆斯林从耳朵、眼睛、身体和心灵等各方面都得到净化,让人萌生恻隐之心,与人为善,力行善功,接济贫困,从而衍生出斋戒的重要社会意义。伊斯兰教认为,斋月是一年中最尊贵和吉庆的月份,在这个月里,穆斯林不仅要谨守斋戒,还要多行善事,分享财物,积极担当社会责任。所以,斋月成为穆斯林的善行之月。《古兰经》强调的"济贫"不是一种施舍,而是一份"权利"。因此,我国伊斯兰教界在斋月中通过多种形式的爱心行动开展精准扶贫。中     

關于齋戒、寻月、報月和領月問題

斋戒是伊斯兰教的五功之一,每年有一个月的时間,我国穆斯林习慣称这个月为斋月,钦月、貴月等。斋戒的人在这一个月內从每天破晓至日落,戒除一切飲食和房事,但在夜間一切不戒。斋月是在希吉勒历的勒麦丹月(阿拉伯历的第九月),希吉勒历属純阴历,或叫太阴历,无閏月,同阳历換算超来,每年較阳历相差十一日左右,每三年相差一个月,所以斋月并不固定是在冬天或夏天,秋天或春天,而是活动的,逐年提前,在三十二个年头内,勒麦丹月可以輪完阳历十二个月的每一个月份。     

虔诚的乜贴 朴实的爱心——记杭州穆斯林刘玉良先生

１９９５年４月，西安伊协办公室收到一封来自杭州的汇款单和信，信中说：“我是杭州市的回民，叫刘玉良，是退休职工，前几年我出差来过西安……，当时我看到一些穆斯林在寺外面，生活有些困难，我想自己能省吃俭用，积蓄一些钱来帮助我们的教胞，该尽自己的一份天职”。从此，刘玉良先生每年斋月都要汇来一笔款，加上一封简短的信，下面摘录一、二：“斋月已来临，为了能让贫困地区的穆斯林兄弟过好斋月，我仅仅寄来一点点‘随德盖’表示对穆斯林的一点心意”；“为了能让贫困地区受灾的和本市在生活上有困难的穆斯林过好斋月、封好斋，我…     

中国伊协在京举办开斋晚宴北大核心CSSCISSCI

2012年8月13日（斋月25日）,中国伊斯兰教协会在北京举办开斋晚宴,中国伊协会长陈广元大阿訇、副会长杨志波、阿地里江出席晚宴。驻北京的30多个阿拉伯、伊斯兰国家以及其它国家的穆斯林外交使节,北京部分清真寺的伊玛目及穆斯林群众70余人应邀出席了活动。     

斋戒的内涵与现实意义

正斋月是阿拉伯语名称"?????"(Ramadan)一词的意译,汉语音译为"莱买丹"。"?????"一词为"酷热""焦渴难熬"之意;其术语意为伊斯兰教历9月即斋月。我们在语言研究中发现,术语的诞生与其原意密切相连。在伊斯兰教之前的阿拉伯语中,"?????"(Ramadan)一词就是酷暑之月的名称。     

“扶贫攻坚:宗教界在行动”系列之二十二 “善行斋月” 中国穆斯林扶贫济困的实践北大核心CSSCISSCI

斋戒的要义不仅仅是禁饮食等,而且是要求穆斯林从耳朵、眼睛、身体和心灵等各方面都得到净化,让人萌生恻隐之心,与人为善,力行善功,接济贫困,从而衍生出斋戒的重要社会意义。伊斯兰教认为,斋月是一年中最尊贵和吉庆的月份,在这个月里,穆斯林不仅要谨守斋戒,还要多行善事,分享财物,积极担当社会责任。所以,斋月成为穆斯林的善行之月。《古兰经》强调的“济贫”不是一种施舍,而是一份“权利”。因此,我国伊斯兰教界在斋月中通过多种形式的爱心行动开展精准扶贫。     

中国伊协在京举办开斋晚宴

【本刊讯】2012年8月13日(斋月25日),中国伊斯兰教协会在北京举办开斋晚宴,中国伊协会长陈广元大阿訇、副会长杨志波、阿地里江出席晚宴。驻北京的30多个阿拉伯、伊斯兰国家以及其它国家的穆斯林外交使节,北京部分清真寺的伊玛目及穆斯林群众70余人应邀出席了活动。     

什叶派穆斯林的阿术拉节

对伊斯兰教的第二大派别的什叶派穆斯林来说．除了与其他穆斯林一样过开斋节和宰牲节以外,他们还有自己隆重的传统节日——阿术技节。“阿木拉”一词,是阿拉伯文的音译,意为“第十”,指的是伊斯兰教历的1月10日。这一天在伊斯兰教的历史上具有不同寻常的含义、它是一个神圣的日子,因为据传安拉就是在这一天创造了人、天园和火狱、同时这一天还是阿丹、努哈、易布拉欣和穆萨等先知的获救之日。而且,公元622年穆罕默德田麦加迁徙到麦地那后,曾定此日为斋减出后来“莱麦丹”月（即教历9月）被定为斋月,整月斋戒,但阿木拉日依然是自愿…     

若兹赫——伊朗妇女的宗教集会

伊朗是一个什叶派穆斯林国家,伊斯兰教影响着这个国家的各个方面.对于穆斯林妇女来说,虔诚地信仰真主,一丝不苟地履行宗教义务的重要性丝毫不亚于男子.在伊朗的城镇中,妇女们常常会举行一种宗教性的集会,即“若兹赫”(rowzeh),借此表达自己信仰的纯洁和虔诚.这种集会往往在每年伊斯兰历的1月和9月(斋月)中举行.与一般宗教活动不同的是,从集会的组织、发起者到参加者全部都是女性,除未成年的男童外,任何男性都不得参加.对于每一位能组织发起这种     

东乡历史文化研究的丰碑——追忆马自祥教授

<正>进入2022年的斋月没几天,4月8日微信群中就传来了东乡族著名作家、学者马自祥教授在老家东乡县锁南坝家中归真的消息,颇感突然。看了几位同道的回忆文章得知,近一两年马老师也是因病多次在兰州住院。记得三十多年前我离开兰州时,马老师曾给我提笔留言：“穆圣说：眷恋故土是伊玛尼的一部分。”他将故乡选为他的永久眷恋之地。在斋月归真对亲友和家人而言是一种慰藉,因为在穆斯林的世界里,斋月是吉祥、尊贵的月份。他在斋月里,全美了自己。     

谈封斋

伊斯兰教规定,每年的莱麦丹月(教历九月)为斋月。斋月开始于新月的出现,而看月的时候,须有两位享有权威的见证人进行观察,或根据宗教法官,或被委以这种权力的人看月后的指示,开始封斋。在各个地区,宣布斋戒开始的方式也各不相同,有鸣炮、吹号角,敲梆子、在宣礼塔上升旗等等。斋戒是虔诚的穆斯林在斋月里每天从黎明前到日落,整天戒饮、戒食、戒房事;日     

沈阳经学院学员到齐齐哈尔实习

今年斋月,沈阳伊斯兰教经学院派七名学员到齐齐哈尔清真寺来实习。他们和全市穆斯林一起完成了斋拜功课,并在斋月的每天晚上和主麻日,轮流讲“卧尔足”,念“呼图白”、“班克”、领“台尔威孩”拜。在讲     

中国伊协领导斋月走访慰问武汉清真寺北大核心CSSCISSCI

2012年8月2日,全国政协常委、中国伊协会长陈广元大阿訇,中国伊协副会长兼秘书长郭承真一行6人,前往湖北省武汉市对清真寺和贫困穆斯林群众进行斋月慰问,并分别在江岸清真寺和马家庄清真寺举办了开斋晚宴,共有300余名湖北穆斯林群众与中国伊协会长陈广元大阿匐、副会长兼秘书长郭承真共进开斋晚宴。     

各地穆斯林欢度开斋节并为世界和平祈祷

6月9日是伊斯兰教传统的开斋节。全国各地各族穆斯林除参加“尔德·菲吐尔”会礼外,还根据中国伊协发出的建议,分别在斋月的最后一个“主麻”日(6月6日)或开斋节当天,为维护世界和平进行祈祷。现将各地来稿摘述如下:     

走出看月的误区——兼谈伊历与农历之异同

伊斯兰教确定斋月的开始与结束，根据圣训，有两条规定： 　　1、以看见新月为准进入或结束斋月。 2、在未见新月的情况下，补足“舍尔巴奈”月 (入斋 )与“莱买丹”月 (月斋 )30天。 　　看月的时间，据《法台哈勒革地勒》等教法经中说：“人们应当在“舍尔巴奈”月第 29日，日落时看新月。如果见月，则封斋，如果云雾遮挡看不见新月，就当全美“舍尔巴奈”月三十天。”很明显，教法经讲的是应当在“舍尔巴奈”月第 29日日落后看新月。实际上，在这个问题上穆斯林学者们是没有分岐的。无论是中国的穆斯林学者还是国外的穆斯林学者对在“…