试析制约扬州城市现代化的主观因素

扬州城市现代化缓慢的原因包括主客观两方面,本文从主观方面入手,分析了制约扬州城市现代化缓慢的四个关键因素,它们是畸形消费形态、政府权力运作对现代化进程的“否定”、绅商阶层陈旧的保守意识和扬州人的“虚子”心态所带来的负面影响等。     

敦煌文献中的《金刚经》及其注疏

敦煌出土的《金刚经》达数千号，有的经文上还有题记。过去对此类经典的整理不多，一些题记也未引起重视。本文对现藏国内外的敦煌《金刚经》及其注疏做了较为系统的整理与介绍，对一些题记也做了移录，有的经文还做了版本考证，并指出它们对研究佛教写经、义理探寻、敦煌历史、佛众结社、雕版印刷、官吏宫廷等研究的价值和意义。     

城市湿地公园生态旅游资源开发研究

城市湿地公园作为生态旅游资源的重要组成部分,其开发和利用具有重要意义。探讨城市湿地公园生态旅游资源可持续开发的策略,针对生态保护、游客教育与参与、限制开发规模、生态建设与修复、可持续经营与管理、营造良好的旅游环境、促进地方经济发展等方面进行全面考虑。希望通过对城市湿地公园生态旅游资源开发的研究,为城市湿地保护和可持续发展提供一些借鉴,促进城市旅游业的健康发展。     

对一个幼儿提出的4043个问题的研究——提问心理机制的分析

为了对幼儿在生活中自发地提出的各种问题进行研究,我在自己的儿子杨大城4岁半～5岁半的一年里系统地记录了他提出的4043个问题,并在北师大陈(巾国)眉教授指导下对它们作了分析,特别是对提问的心理机制进行了初步的探讨。关于这个问题,前人曾做过一些工作: 皮亚杰把幼儿提出的1125个问题按性质分成六大类,并据此得出了幼儿思维发展方面的一些规     

工业遗产类景观再生研究

现如今,城市中出现了一些被社会逐渐淘汰、遗忘的工业遗产。这些工业遗产都曾扮演着重要的角色,为城市的发展贡献着不可磨灭的力量。随着社会的发展,它们渐渐地淡出了人们的视线,而那些拥有独特记忆的厂房、建筑、水塔等也被遗弃。我们应该对这些工业遗产用现代化设计进行景观再生的改造,让它们不仅焕发生机,还被赋予新的面貌。     

海绵城市排水系统优化与城市内涝整治

城市内涝严重阻碍了城市居民的日常生活和工作,成为限制城市发展的主要因素。文章比较了美国、德国等国外发达国家,还有国内北京、武汉、扬州、赣州的排水系统特点、管道数据以及蓄/排水量,找出它们的优势和不足,得出绿色海绵城市建设与城市排水系统应进行良好的配置,才能减少城市内涝的发生,使城市得到可持续发展。     

明朝内府廿四衙门与皇城内的真武庙

漫步在北京紫禁城筒子河四周的街巷中,会发现许多特色鲜明的街巷名称,如“米粮库胡同”、“织染局胡同”、“火药局胡同”、“马圈胡同”、“西什库大街”等等。这些地名其实皆是明朝所设立的宦官机构“廿四衙门”及其分署的所在地。在这些胡同中散落着诸多寺庙,它们当中的绝大多数都与宦官有着不     

到鉴真图书馆听讲座——《扬州讲坛》与文化扬州北大核心CSSCI

文化,是城市的根,是城市的魂。文化是扬州城市生生不息、历经2500年不断发展取得辉煌的重要力量,也是扬州走向世界的一个重要品牌和扬州城市精神的珍贵名片。     

论竹书筮占材料对《左传》筮例研究的意义

《左传》中的十三则筮例是传世文献中最早且成系统的早期易学史资料,自古以来即受到周易研究者的重视。近几十年出土的竹书文献中包含数量可观的筮占记录和数字卦卦画,可以填补《左传》筮例与今本《周易》经传流行之间一段漫长的缺失环节。本文对近三四十年出土的竹书筮占材料详加梳理,胪列了其中对《左传》筮例研究具有较大参考价值的材料,并评介了它们当前的整理、考释、研究状况。通过对这些材料的初步研究,认为新出土的竹书数字卦筮占资料对《左传》筮例研究可以有三方面启发意义:推求今本《周易》文辞的写定过程、搜集古卦象和总结观象玩辞的方法、探索运算成卦的程序和方法。     

探析城市传统街巷商业空间的保护与再生

现代城市化进程不断加快,城市的相似度越来越高,导致在许多城市中,传统的小规模商业空间消失殆尽。传统街巷的商业模式不但记录了城市的历史记忆,也为城市提供了文化多样性。当前所有现代化都市都在兴建新型商业空间,缺乏对城市文脉的理解,想要对城市传统商业空间进行传承,应该保存现有传统街巷商业展示空间,保留城市的亲切感。     

到鉴真图书馆听讲座——《扬州讲坛》与文化扬州

<正>文化,是城市的根,是城市的魂。文化是扬州城市生生不息、历经2500年不断发展取得辉煌的重要力量,也是扬州走向世界的一个重要品牌和扬州城市精神的珍贵名片。     

城市街巷景观环境的地域文化性研究

在中国,历史文化名城非常多,这些名城的特点大多体现在地域性和环境上。一座极具生命力的城市必然具有其个性化的特点,由此,在整个城市当中进行设计的时候,则需要将地域性与文化性融为一体。地域文化主要是受特定区域的地理环境、人们的生活方式以及生产方式影响,逐渐形成和发展的,由此,文章以城市街巷景观环境的地域文化性研究为重要研究视角,尝试提出构建极具地域性的城市街巷景观的设计策略。     

审美经济时代扬州玉雕工艺的保护与发展道路研究

随着我国非物质文化遗产保护事业进入到理性反思阶段,扬州玉雕借助市场形成的现有保护状态呈现出的问题值得反思,包括地方文化特色的模糊化、市场培育的不健全以及人才培养机制的不完善。根据当前经济的新特点,即审美经济的出现,探究扬州玉雕的新型保护道路有着重要意义。它包括培育新型的玉石文化体验市场,开发玉雕艺术品市场,与此同时还要积极建立扬州玉雕审美价值评价机制,进一步完善新型工艺人才的培养机制。这将有助于扬州玉雕在现有的非物质文化遗产保护成果的基础上,进一步实现可持续性发展。     

武胜沿口古镇传统聚落的保护与发展研究

武胜沿口古镇传统聚落有自然景观与人文景观风貌,对当代都市人群有重要的生态景观价值、旅游度假与休闲娱乐价值,帮助人们了解地域特色文化。近年来,沿口古镇传统聚落在面对城市现代化和市场经济飞速发展带来冲击的同时,还存在市政设施不够完善、缺乏统一规划、自然环境有待改善、建筑规划及维护力度有待加强、公共管理有待强化等问题。基于科学的保护观念和保护原则,从非物质文化、山体与水体、建筑以及街巷空间等四个方面探讨出有针对性的保护与发展措施。     

关于利用天主教堂促进四川旅游业发展的思考

旅游业将在西部开发中扮演重要角色 ,而宗教旅游则是其中的一个重要方面。过去一般对如何开发佛教和道教旅游探讨较多 ,本文则指出四川的天主教堂也有积极的利用和开发价值 ,并从其历史、现状、教堂建筑和可能争取的游客概况等方面加以论证 ,提出了一些前期所需要做的工作和应采取的措施     

中阿文化交流的历史见证 普哈丁墓园

古运河是扬州城的母亲河,如一条玉带穿城而过,千百年来静静流淌,哺育了扬州人民,也蕴育了灿烂的扬州文化。普哈丁墓园,作为中阿文化交流的历史见证,和古运河两岸众多的名胜古迹一起,见证了扬州城的发展与变迁。一扬州在唐代达到了空前的繁荣,大批大食、波斯商人沿海上丝绸之路而来,伊斯兰教即于此时传入扬州。但在唐末和随后的五代十国时期,扬州作为兵家必争之地,不断遭到破坏,大食、波斯商人的财产被掠夺,生命受到严重威胁,尚属侨居性质的扬州伊斯兰教也因此而中断。一直到宋朝,扬州才像中国一些有伊斯兰教早期传播的城市一样,迎来伊斯兰教…     

老街巷美化改造中的观念变迁考察——以扬州市广陵区为例

在日常生活审美日益深入人心的今天,老街巷美化改造不但是一项利民益民的民生工程,而且是一种借助民居设计实现传统审美文化"再塑造"的途径。扬州市广陵区老街巷美化改造较有代表性,有必要对其中的经济观念、社会交往观念和街巷建筑观念与文化宣传观念等进行考察。     

哥德尔在构造主义数学方面的工作

众所周知,哥德尔是一位实在论者。然而,他在构造主义数学方面也有着精深的研究和重要的工作。例如,哥德尔的否定性翻译和《辩证法》翻译。这些方法在现今的数理逻辑研究,尤其是证明论中有广泛的应用。而本文关心的是这些工作在数学基础和数学哲学方面的价值。我们将介绍、整理哥德尔的这些成果,并试图将它们编制成一幅围剿直觉主义的布阵图。我们也会讨论其中的薄弱之处,并由此碰触哥德尔哲学中一些挣扎而神秘的地方:绝对证明、概念理论和心物关系。     

从文化遗产到国家文化公园的大运河价值研究——以扬州段水工设施为例

大运河体系包括在用河道、水工设施、城镇及周边环境景观等，其中水工设施支撑着运河航运等基础功能的延续。随着对运河文化逐步深入的研究，水工设施也具有了更多的文化内涵。梳理了大运河功能的演进，从文化遗产保护与利用的角度出发，探寻大运河扬州段水工设施的价值及保护传承方法。     

基于人文关怀的扬州景区公厕设计研究

在全国推行"公厕革命"大背景下,作为著名文化旅游城市的扬州,迅速兴起公厕的改造和建设工作,进一步完善了旅游景区的公共设施和服务。瘦西湖大部分公厕在建筑造型上雅致美观,建筑设计的合理性在较大程度上满足游客的审美需求,从而又进一步体现了人文关怀。扬州运河三湾风景区的公厕建筑设计上基本实现"一厕一景"。不同于瘦西湖,其造型方正、简洁大气,多采用玻璃与木质材料做装饰,低调却富有设计感。扬州瘦西湖和扬州运河三湾风景区等景区的公厕在无障碍设施建设,私密性、空间营造、灯光和色彩等方面的设计,为大众旅游热潮下旅游景区公厕的设计探索提供了参照。