稼多工少农情急——怀念先父徐继崧主教蒙召归天30周年

"要收的庄稼多,作工的人少.所以你们当求庄稼的主,打发工人出去收他的庄稼." (太9:37-38) 先父徐继崧主教在证道时,常常引用这段经文来阐发他对教会前途的担忧.     

今日马鞍山教会

2007年8月15日-16日,本刊记者在主编梅康钧牧师的带领下,赴安徽马鞍山教会采访及在主日证道,分享上主对马鞍山教会的祝福与眷顾。马鞍山市基督教三自爱国运动委员会主席秦元哲牧师、马鞍山市基督教协会会长王立先牧师热情地接待了我们,并且在市两会所在地,花雨路教堂举行座谈会,分别向我们介绍马鞍山教会     

百年老堂换新颜——记上海基督教吴淞堂新堂献堂感恩典礼

上海基督教宝山区两会于2005年3月16日,举行 吴凇堂新堂献堂感恩典礼,来自上海各教会的同工同 道欢天喜地地见证了上帝在宝山教会的作为。 感恩典礼有两部分组成,首先举行新堂落成感恩 礼拜,由宝山区教会张柏泉长老主持,宝山区基督教两 会主任高天恩牧师证道。高牧师以约翰福音16章23- 24节的经文:"到那日,你们什么也就不问我了。我实     

基督教中国化探索

正中国教会编写和使用自己的经课(简而言之,是一本崇拜手册,可以根据耶稣的生平与教训,每一年、两年或三年,把整本圣经通读一遍。每个主日都选定了需要查考和诵读的经文,通常是旧约经文两段,包括《诗篇》,以及新约经文两段,包括福音书和使徒书信)。旧约经文的选择通常是配合新约经文。每个主日或数个主日,根据教会的节期,有相应的主题),对促进基督教中国化具有积极的意义。基督教中国化是为了中国基督教良性的、和谐的存在。     

文海拾粹

中国教会编写和使用自己的经课(简而言之,是一本崇拜手册,可以根据耶稣的生平与教训,每一年、两年或三年,把整本圣经通读一遍.每个主日都选定了需要查考和诵读的经文,通常是旧约经文两段,包括《诗篇》,以及新约经文两段,包括福音书和使徒书信).旧约经文的选择通常是配合新约经文.每个主日或数个主日,根据教会的节期,有相应的主题),对促进基督教中国化具有积极的意义.基督教中国化是为了中国基督教良性的、和谐的存在.     

综合短讯

澳大利亚悉尼华人基督教会访问团一行5人于2010年10月30日至31日，在蔡宏基主任牧师的带领下访问苏州教会，并在主日礼拜证道，分享“父神的爱”，深得信徒的欢迎和爱戴。     

复堂述记

在父神的庇荫下,在政府宗教政策的认真贯彻下,广州市教会在停止了13年聚会的寂静中,响起一声惊雷,基督教东山堂宣布复堂。1979年9月30日,一个值得纪念的日子!信徒、传道、牧师奔走相告,互相祝贺,感恩赞美主之声不绝于耳。 是日由唐马太牧师证道,题为“耶和华啊,你的殿永称为圣是合宜的”(诗93:5)。在诗歌、祷告、证道的属灵气氛中,不少会众流下了感恩的热泪,充满了喜乐之兴奋,因为“永生上帝的教会,真理的柱石和根基”又以新的姿态重现人间了。     

按时节、时期、时代分粮

正学以致用,以用促学证道是教会生活重要的内容之一。传讲纯正的道,也是教会的主要标志之一。将证道说成"分粮",是个很好的比喻。依个人之见,教会证道要注重按时分粮,而其"时"在于考虑到时节、时期、时代。按时节分粮这里的"时节"主要指两个方面:一是教会节期;二是我国传统节期。可能人们都喜欢过节,     

基督徒为什么受苦?(二)

这是马红小姊妹给兰州教会青年聚会的第二次证道,也是她平生的最后一次对大家的劝勉,时间是在1990年9月27日。1995年10月她已安睡主怀,我们用小姊妹留下的最后的话来激励弟兄姊妹,纪念她在主面前短暂而充满苦乐的一生,来提醒大家珍惜时光为主尽忠。马红姊妹的见证请看上期。     

院校动态

中南神学院举行首届教牧大专班毕业礼 中南神学院于2011年1月7日,在湖北省基督教感恩堂举行首届教牧大专班毕业礼拜暨毕业典礼。中南神学院全体师生员工,湖北部分市县教会牧长、同工及省民宗委领导约300人参加。湖北省基督教三自爱国运动委员会秘书长张水莲牧师主礼崇拜,中南神学院院牧葛宝娟牧师证道,     

港澳台海外教会新闻

香港教会举行“沙士离世者平安礼拜” 由三十多位教牧及机构领袖发起的“教会关怀香港抗炎联合行动”于2003年5月25日为所有因感染沙士离世者举行平安礼拜,近千名教牧同工、院牧、基督徒及死者的亲友出席。 平安礼拜由香港华人基督教联会总干事胡明添牧师主礼、教会关怀香港抗炎联合行动牧师团襄礼。 会众同颂启应经文:“和平的上主,愿你的平安临到我     

重阳敬老

<正>常州市基督教堂隆重举行敬老礼拜江苏省常州市基督教堂于2010年10月10日,隆重举行敬老感恩礼拜,为常州教会的180多位老人庆祝重阳老人节。证道结束后,教会还向本堂80岁以上的老年信徒赠送了精致柔软的天丝棉被。另外,     

沉甸甸的爱

这是一间古朴的乡村教会——何善基督教耶稣堂。教堂不大,建在村头路口。坐北朝南,大门正对着大路,前面是一片广阔的原野,更远处是连绵起伏的群山。袁善世弟兄是这间教会的创办人,他的妻子方圆姊妹是复堂以后第一批蒙召的信徒。每当主日,袁善世弟兄证道,方圆姊妹司琴、教唱,夫妻俩搭配事奉,配合默契。他们在这间教会服侍了二十多年,默默无闻,无怨无     

一次不平常的圣典

江苏省盐城市基督教两会,于1995年11月16日上午,在滨海教堂,按立了于广献弟兄为滨海县教会牧师。立牧圣典由市基督教协会会长张全献牧师主持,市三自主席孔祥锦牧师证道。     

神要用我——在安徽神学院院长朱少堂牧师追思礼拜上的证道

经文:诗:23提后1:9—12亲爱的主内弟兄姊妹,亲爱的朋友们,下午好!今天我们在这里举行纪念神学院院长朱老牧师的追思礼拜,庆贺他在地上为神劳碌做工、荣神益人的一生。也许大家对我很陌生,但是我在这里证道也并非偶然,我和朱老牧师有五十六年的交情,他是我的父亲。     

“一会一团”在圣若瑟瞻礼日举行大礼弥撒

正3月19日,时逢圣若瑟瞻礼日,中国天主教"一会一团"举行大礼弥撒,以此庆贺中国主保圣若瑟瞻礼。大礼弥撒由中国天主教主教团主席马英林主教主持,沈斌主教、"一会一团"全体神父参与共祭。马英林主教在弥撒圣祭证道中说,今天,我们欢聚一堂举行感恩圣祭,庆祝普世教会的总主保和中国教会的大主保圣若瑟瞻礼,一是要学习圣若瑟谦卑、服从的精神,全心全意忠诚于天主托付的使     

棕枝节迎君王

经文:约12:12—16 4月4日是2004年的棕枝节,4月11日是04年的复活节(教会定规每年春分后的第一次月圆后的主日定为复活节)。棕枝节是当年众人用棕树枝来欢迎耶稣进入耶路撒冷的,此后的一周称为“耶稣的受难周”。     

礼贤基督教会为退休义工举行生日宴会

辽宁省盘锦市礼贤基督教会于2011年8月14日上午主日证道后,为教会65岁以上的退休义工举行了第二次生日宴会。礼贤基督教会爱心养老院的老人们也被邀请参与了这次活动。教堂圣诗班的弟兄姊妹们还为老人们演出了丰富多彩的文艺节目。此次活动,使义工们再一次感受到,为主做工,绝不是徒劳的。不仅主耶稣记念他们的劳苦,教会的弟兄姊妹也不会忘记各位义工们所做的奉献。生日宴会共有56名退休义工参加,另外还有近百名65岁以上的信徒一同记念义工们的劳苦。     

国内教会消息

上海市举行妇女公祷崇拜 3月6日(星期五)下午,上海教会的妇女们在沐恩堂举行了1998年的公祷崇拜活动。为渴求人类的和平,体现肢体互助,姊妹们纷纷前来参加,人数多达600左右。今年公祷崇拜的主题为“谁是我邻舍”。崇拜由张家敏长老主持,林维慈牧师证道。林牧师在证道中激励大家要善于关心周围人群的需要,     

提高证道效果之我见

目前,一些教会普遍存在这样的情形:证道者在台上神采飞扬、妙语如珠、口干舌燥,而台下呢,听众反应冷淡、无精打采,打瞌睡甚至熟睡有之,东张西望有之,低声嘀咕有之,来回走动有之。对此,证道者和听众也各说其理:证道者认为信徒信心不足,文化素质偏低,自觉性又不高;而听众却认为证道过深过长。