走出伊甸园(三)

本文的作者是美国纽约州立大学名誉教授保罗·库尔茨(Paul·Kurtz)。这篇文章是库尔茨教授的代表作《禁果-人文主义的道德规范》(Forbidden Fruit:The Ethics of Humanism,Prometheus Books,1988)一书的序言。该序言包括三个部分:一、认知善与恶;二、没有上帝的道德规范; 三、耶稣、摩西、穆罕默德与苏格拉底。本期继续上期,刊出第三部分。     

走出伊甸园(一)

本文的作者是美国纽约州立大学名誉教授保罗·库尔茨(Paul·Kurtz)。这篇文章是库尔茨教授的代表作《禁果-人文主义的道德规范》 (Forbidden Fruit:The Ethics of Humanism,Prometheus Books,1988)一书的序言。该序言有三部分:认知善与恶;没有上帝的道德规范;耶稣、摩西、穆罕默德与苏格拉底。本刊将分三次连载,译文略有删节。库尔茨教授长期致力研究人文主义的伦理学。 1980年,他发起组建美国世俗人文主义委员会(Council for Secular Humanism,简称CSH)。该委员会的理事来自社会科学、自然科学、新闻出版等各界专家学者,其中包括多位诺贝尔奖获得者。库尔茨教授被选为该委员会主席,并兼任《自由探索》(Free Inquiry)的主编。     

萨特尔的存在主义的“人道主义”——现代两大哲学的比较

“存在主义是一种人道主义”是让-保罗·萨特尔最著名的短论。但是,他的人道主义不同于美国的人道主义运。他摈弃奥古斯特·孔德的实证主义这一类型,认为它是“人     

信念——心理建筑的工程师

罗杰·罗尔斯是纽约历史上第一位黑人州长。他出生在纽约声名狼藉的大沙头贫民窟。在这儿出生的孩子,长大后很少有人获得较体面的职业。然而,罗杰·罗尔斯是个例外,他不仅考入了大学,而且成了州长。在他就职的记者招待会上,罗尔斯对自己的奋斗史只字不提,他仅说了一个非常陌生的名字——皮尔·保罗。后来人们才知道,皮尔·保罗是他小学的一位校长。 1961年,皮尔·保罗被聘为诺必塔小学的董事兼校长。当时正值美国嘻皮士流行的时代。他走进大沙头诺必塔小学的时候,     

阿隆对韦伯相对主义的批判与超越

在社会学和历史学领域 ,雷蒙·阿隆 (ＲａｙｍｏｎｄＡｒｏｎ ,1 90 5 - 1 983)与马克斯·韦伯 (ＭａｘＷｅｂｅｒ,1 854 - 1 92 0 )有着许多极为相似的观点 ,同为反对决定论、揭示人的生存境遇和维护人的自由的思想家。在《历史批判哲学》 (Ｌａｐｈｉｌｏｓｏｐｈｉｅｃｒｉｔｉｑｕｅｄｅｌ’ｈｉｓｔｏｉｒｅ)和《当代德国社会学》 (ＣｏｎｔｅｍｐｏｒａｒｙＧｅｒｍａｎＳｏｃｉｏｌｏｇｙ)等一系列写于 2 0世纪 30年代的著作中 ,阿隆对韦伯的著作做了详细而极富同情的分析 ,似乎阿隆接受了韦伯的相对主义。但是 ,在哲学基础上 ,他们…     

刘美纯:传道人的生活(六)使人与上帝和好

和好的观念是保罗神学重要的特色.保罗用动词"καταλλ(α)σσω"和名词"καταλλαγ(η) "表示和好.此词仅出现在保罗书信中(参罗5 : 10 - 11;参林后5 : 18 -20;参弗2 : 16;参西1 : 20、22).动词的意思是"使和解",名词的意思是"复和".     

利科访谈录

引言 :自Ｐ .利科的《时间与叙述》和《自我与他人》相继问世以后 ,这位当代哲学大师的生平就显现出来了。 1995年他的著作《批判与信念》出版之后 ,他的思想便更为广泛地扩展到了公众之中。最近 ,记述他的传记出版了 :这就是由弗朗索瓦·弗斯撰写的书 :《保罗·利科 :生命的意义》。《建设》杂志记者在沙特奈 -马拉布里白墙公寓里 ,对利科进行采访 ,他们谈了十几个论题 ,下面就是此次访谈的主要内容。1.童年与成长时期记 :保罗·利科 ,死亡很早就出现在您的生活中了。当您只有几个月大时 ,您就失去了母亲 ,而您的父亲也在 1914年的战争中惨…     

全国报刊部分哲学论文索引

全国报刊部分哲学论文索引（１９９３年１０月１１日至同年１１月１０日）马列主义经典作家思想研究论马克思的人学思想／袁贵仁／马克思主义与现实（北京）．１９９３，３．４５～５３审美与人的本质及现实自由：青年马克思《巴黎手搞》美育哲学发微／潘立勇浙江大学学报·社科版（杭州）．１９９３，３．１９～２６唯物史观的一个根本问题／池超波／／福建论坛·文史哲版（福州）．１９９３，５·８～１１“人的世界”是马克思新世界观的真正主题；关于马克思的“实践的人道主义”／丛大川斤学术研究（广州）．１９９３，５．４９～５４是物质一无论还是实践一元论：评西方学者对恩格斯实践与认识理论的话难／余其拴斤深圳大学学报·人文社科版．１９９３·３·１１～１９列宁的真理观是直觉主义的真理观吗？：兼与王乐先生商榷／谢志岿斤湖南师范大学社会科学学报（长沙）．１９９３，５．２９～３３毛泽东对马克思主义物质观的重大发展／李忠志／／沈阳师范学院学报·社科版．１９９３，４·１２～１６毛泽东对社会哲学方法论的重大贡献／李焕诚／河北师范大学学报·社科版（石家庄）．１９９３，４·３～７试论毛泽东哲学思想中的人的问题／段国炼／河北师范大学学报·社科版（石家庄）．１９９３     

家庭教育失误导致中学生考试焦虑的分析与对策

不少研究者曾对中学生考试焦虑作过研讨和论述并提出了解决措施 ,但大多从考试情境和学生本身出发 ,很少考虑家庭教育失误对学生考试焦虑的影响。本文拟从中学生考试焦虑与家庭教育之关系这一新的角度 ,阐述浅见。1　家庭教育失误导致中学生考试焦虑的原因分析　　考试焦虑是比较复杂的心理现象 ,学者们对此提出了各自的观点和见解。曼德勒 (Ｇ·ｍａｎｄｌｅｒ)提出 ,考试焦虑是一种处于失助和紊乱状态下的一种情绪。沃而普 (Ｊ·Ｗｏｉｐｅ)强调 ,考试焦虑是一个习惯性的、条件性的情绪反应。萨拉森(Ｉ·Ｇ·Ｓａｌａｓｏｎ)主张应当把考…     

细胞调控的揭示与诺贝尔医学奖

1　今年诺贝尔医学奖的载体是小小的细胞一年一度的世界著名的科学家所梦寐以求的诺贝尔科学大奖的揭晓 ,正似一年一度金秋田野的丰收 ,真是硕果累累 ,满园飘香 ,令人鼓舞 ,催人奋进。今年的诺贝生理学或医学奖 ,授予了发现细胞周期的关键分子调节机制 ,做出卓越贡献的美国人利兰·哈特韦尔、英国人蒂莫西·亨特及保罗·纳斯三位科学家。可谓众望所归 ,历史的回报。切莫小看一个个微不足道、其貌不扬的细胞。它是人体生命的单位 ,也是一切有机体生命的起源。一个细胞虽然十分渺小 ,至今谁又能完全诠释它其中全部的奥秘 !讲清它的甲乙丙丁 !…     

《学海》2002年总目录

(括号内数字顺序为 :期号·页码 )马克思主义与当代中国正确认识现时代党的阶级性和先进性李亚非 (1·5 )江泽民的科学精神观探析熊登榜 (2·5 )三代中央领导集体与党的思想方法论张奇才 (2·11)论中国共产党始终代表中国先进文化的前进方向陈兆德 (3·5 )资本主义经济几个新变化的认识吴先满 (3·9)“三个代表”重要理论的最新发展宋林飞 (4·5 )江泽民“三个代表”思想体系的建构曹劲松 (4·10 )马克思主义理论创新的三重蕴涵张晓东 (4·15 )关于“既得利益集团”若干问题的思考张亚青 (4·2 0 )邓小平关于人的全面发展思想韩振峰　纪淑云…     

永远都不要失去自信

成功学的创始人拿破仑·希尔曾说：“自信，是我们人类运用和驾驭宇宙无穷大智的唯一管道；是所有‘奇迹’的根基，也是所有科学法则分析不来的玄妙神迹的发源地。”因此，自信就像是我们心灵之海中的碧波，只要它还荡漾在我们的心中，我们的理想之轮就能在岁月里破浪前进，铸起生命之中的一个个辉煌!被称之为石油巨子的保罗·盖蒂，就是凭着这样的自信，不断地把自己一次次地推到事业成功的巅峰。保罗·盖蒂由于经营石油的成功，成为世界名人。然而，在1942年初，美国在第二次世界大战中参战不久，在爱国热情的促使下，40多岁的盖蒂提出加…     

科学哲学中的几种认识论倾向

近来,卡尔·波佩尔、托马斯·库恩、保罗·费拉本德和汉斯·赖辛巴赫为认识论作出了某些比较重要的贡献。这些作者似乎都在某些方面根本背寓了传统的认识理论。他们的认识论的共同特点是,他们试图解决知识的增长问题:说各种关于科学的理论因为越来越精确而日益接近真理是什么意思,早期的理论和更精确、更新的现代理论之间的关系     

中国佛教协会第七届理事会各专门工作委员会主任、副主任、委员名单

一、藏传佛教工作委员会(17人)主任:嘉木样·洛桑久美·图丹却吉尼玛(藏)副主任:多吉扎·江白洛桑(藏)策墨林·丹增赤列(藏)香根·巴登多吉(藏)加羊加措(藏)珠康·土登克珠(藏)加木样·图布丹(蒙)委员:永仲嘎瓦(藏)措如·次朗(藏)赛朵(藏)德哇仓(藏)夏立宛(蒙)西纳(藏)贾拉森(蒙)土观仓(藏)东宝·仲巴(藏)甲登·洛绒向巴(藏)二、上座部佛教工作委员会(9人)主任:刀述仁(傣)副主任:都龙庄(傣)委员:俸联宽(傣)都罕听(傣)都坎拉(傣)伍巴地亚(傣)召苏静纳(傣)召细利温纳(傣)张建华(傣)三、佛教教务工作委员会(27人)主任:学诚副主任:净慧戒忍永信…     

中国佛教协会第七届理事会各专门工作委员会主任、副主任、委员名单

一、藏传佛教工作委员会(17人)主任:嘉木样·洛桑久美·图丹却吉尼玛(藏)副主任:多吉扎·江白洛桑(藏)策墨林·丹增赤列(藏)香根·巴登多吉(藏)加羊加措(藏)珠康·土登克珠(藏)加木样·图布丹(蒙)委员:永仲嘎瓦(藏)措如·次朗(藏)赛朵(藏)德哇仓(藏)夏立宛(蒙)西纳(藏)贾拉森(蒙)土观仓(藏)东宝·仲巴(藏)甲登·洛绒向巴(藏)二、上座部佛教工作委员会(9人)主任:刀述仁(傣)副主任:都龙庄(傣)委员:俸联宽(傣)都罕听(傣)都坎拉(傣)伍巴地亚(傣)召苏静纳(傣)召细利温纳(傣)张建华(傣)三、佛教教务工作委员会(27人)主任:学诚副主任:净慧戒忍永信…     

問題解答——兔肉可以吃吗?

答:兔肉是可以吃的。根据:艾奈斯·伊本·馬立克說:“我們在麦尔·宰海兰的时候,激起了一只兔子,大家就急起直追,他們跑乏了,我終于抓住了它,我把它拿列艾卜·太勒哈面前,他宰了它,他使人把两个腰部或者说两只后腿送給先知,他接受了这份礼物。”(布哈里圣訓实录) 这章圣訓可以証明,兔子是可以吃的,这是全体学者的主张,圣门弟子中只有阿卜杜拉·伊本·歐默尔,再传弟子中只有仪克里麦,教律学家中只有穆罕默德·伊本·艾此·萊以拉等三人认为兔子是可嫌的(麦克鲁海)。     

传道人之特殊职分——仆人

<正>保罗书信中翻译成"仆人"的希腊文有三个不同的字:δουλοζ(doulos),οικ∈τηζ(oiketes),διακουοζ(diakonos),它们都有仆人和奴仆的意思。保罗用得最多的是δουλοζ(doulos),希腊文的意思就是仆人和奴隶。保罗一再地说他是耶稣基督的仆人(参罗1:1;腓1:1),他是上帝的仆人(参多1:1),他因耶稣作信徒的仆人(参林后4:5)。对保罗而言"仆人"一词至少有三种思想背景:第一,在旧约中,仆人是上帝所呼召的人常用的名     

绘画与视觉方式

整个艺术史是一部视觉方式的历史。原始时代、古希腊时代、欧洲文艺复兴时代,因为不同的视觉方式而产生了不同形式的艺术;印象派只是古典主义视觉方式的最后闪光;塞尚、凡高、蒙克等艺术家有着各自独特的视觉方式,从而确立了他们各自的艺术语言;现代主义诸流派在寻找不同的视觉方式而使绘画形式日新月异,最后走到了绘画形式创新的尽头。     

《哲学动态》1987年第1——12期总目录

为本刊更名致读者(编辑部·1·1)哲学总论关于文化种种(郁有学·2 .25)中美双边学术讨论会纪要(邱仁宗·3·5、6·19)哲学现代化?哲学科学化?抑或……?(读者评议 。4。36)众哲学百科小辞典》简介(吴黎荐·6·39)文化概念研究(于靖·7·ID文化理论论点摘编(潘之悦·7·14)马克思主义哲学发展的生长点问题(王杨· 8·1)安庆会议讨论哲学改革问题(闻继宁·9·25)哲学特点与哲学功能讨论会纪略(彭维尼·9 .2)《中国大百科全书·哲学》卷的特色(谢曙光·9 ·39)个别户一般:认识运动的双向补律(黄盛华·8· 21)思维方式三题(来稿摘编)(本刊编辑·…     

《中国穆斯林》1983年总目录

文题按栏目分类编排,作者后面括号中的阿拉伯数字为文 章发表的期数、页码。 庆祝中日伊协成立三+周年 中一伊斯兰徽代农会议文件、资料庆祝中国伊斯兰教协会成立三+周年 ”·“·..·”·..·”·“一~中国伊协办公室(2 .2)中国伊协隆重庆祝成立三十周年召开四届 三次常委会议“.一。”·~本刊编辑部(8。,)全国人大常委会副委员长习仲勋同志在中 国伊斯兰教协会成立三十周年庆祝会上 的讲话“.”.”.”.“。:.“.“一”····”一(8。4)中国伊协名誉主任包尔汉在中国伊斯兰教 协会成立三十周年庆祝会上的讲话 (8。6)中共中央统战部部长杨…