别具情趣知识联

知识本身往往枯燥乏味。但它一旦被巧妙入联,便会别具情趣,耐人寻味。数学知识联相传乾隆五十年(1785年),乾隆皇帝在乾清宫设"千叟宴",应邀赴宴者达3000余人,其中有一老叟141岁。乾隆皇帝便以此为题,与大学士纪晓岚对句。乾隆皇帝出上联:花甲重逢,增加三七岁月;纪晓岚思索片刻,当即对出下联:古稀双庆,更多一度春秋。上联说的是:按我国古代历法,60年为一花甲。"花甲重逢",即两个花甲,为120岁,"三七岁月",即三七为21岁。这样,120     

土三七所致肝小静脉闭塞病142例治疗的临床分析

通过对土三七引起的肝小静脉闭塞病的治疗进行总结分析,提高临床上对肝小静脉闭塞病的认识.检索2000年1月至2011年9月国内有关土三七致肝小静脉闭塞病的文献68篇、总计病例140例,本院收治的2例.对142例治疗方法进行统计分析.急性及亚急性期的内科治疗与急性及亚急性期的分流术治疗对比,无显著差异P＞0.05,慢性期的内科治疗与慢性期的分流术治疗对比,有显著差异P＜0.05.肝穿刺病理活组织检查是确诊肝小静脉闭塞病的有效方法,且可进行病理分期；肝小静脉闭塞病的急性进展期内科综合治疗有一定疗效,慢性期病例应在积极内科综合治疗的同时及早创造条件行分流术治疗.     

吴筠生平事迹著作考

吴筠,字贞节。唐权德舆是《权载之文集》卷三三《唐故中岳道士宗玄先生吴尊师集序》(又见《道藏》本《宗玄先生文集》卷首,下简称《权序》)、《新唐书本传》(卷一九六)、宋高似孙《剡录》卷三《仙道》、陈耆卿《嘉定赤城志》卷三五、元辛文房《唐才子传》卷八。贞节一作正节。见元赵道一《历世真仙体道通鉴》(下简称《仙鉴》)卷三七、宋陈葆光《三洞群仙录》卷六引《高道传》。又作真节,见宋俞琰《席上腐谈》上。案:作贞节是也。贞节正与筠字之义相协。作正节、真节者、乃贞之音近而讹。(编者注:清雍正帝名胤祯,避圣讳,真改为正。如“真定府”改为“正定府”。据史载:雍正晏驾后的第十天。     

基督徒的三“看”

经文:罗 12:3;腓 2:3;腓 3:8 一个教会的属灵光景如何,一个基督徒的灵命长进与否,或长进的快慢,很大程度上与“看”有关。即:怎样看自己?怎样看别人?怎样看世界?“看”,意为看待、衡估、品评,从而决定其态度和行动。看得准不准?对不对?当不当?     

基督徒的三“看”

经文:罗 12:3;腓 2:3;腓 3:8 一个教会的属灵光景如何,一个基督徒的灵命长进与否,或长进的快慢,很大程度上与“看”有关。即:怎样看自己?怎样看别人?怎样看世界?“看”,意为看待、衡估、品评,从而决定其态度和行动。看得准不准?对不对?当不当?直接关系到他采取的人生态度和行事     

浅析信息时代3C产品设计中的色彩哲学

信息时代3C产品的色彩计划是所有3C制造商必须关注而且应该身体力行的.人性化色彩包括两重含义:第一、生理上和物质上的色彩人性化;第二、心理上和精神上的色彩人性化.     

养生小验方

三花陈皮茶用料:金银花9克,玫瑰花6克,茉莉花、陈皮、甘草各3克,绿茶9克。制法:将上药混匀,分3次放入杯中,用沸水冲泡,代茶饮用。每日1剂。功效:清热解毒,消食化滞,固肠止泄。适应症:消化不良,腹泻,痢疾等。双花姜丝茶用料:马蔺花6克,厚朴花5克,生姜丝10克。制法:将上3味混匀,分2次放入杯中,用沸水冲泡,代茶饮用。每日1剂。功效:宽中理气,降逆和胃。适应症:急、慢性肠胃炎。辛夷花苏叶茶用料:辛夷花2克,苏叶6克。制法:将上2味放入杯内,用沸水冲泡,代茶饮用。每日1剂。功效:解表散寒,祛风通窍。适应症:风寒感冒之头痛,鼻塞流涕等。槐花茶用料…     

秋季巧养生

豆沙山药羹用料 :山药 4 0 0克 ,赤豆 35 0克 ,果脯 2 0 0克 ,白糖 10 0克 ,桂花 3克。做法 :1、将山药刮去外皮 ,上锅蒸熟后放入白糖2 5克 ,搅烂。赤豆焖熟 ,去皮成豆沙 ,放白糖 2 5克、桂花 3克拌匀。2、将豆沙用饭铲在盘中做成圆饼形 ,外面用山药泥将豆沙包在里面 ,山药泥上放果脯丁。3 炒锅上火 ,放水 75克 ,白糖 5 0克 ,烧开后勾稀芡 ,浇在山药羹上即成。功效 :补脾益气。(摘自《四季滋润汤谱大全》)草菇汤组成 :鲜草菇 2 5 0克 ,大蒜 15克 ,食油、食盐过量。制法 :1、将鲜草菇洗净 ,切片 ;大蒜去皮 ,洗净 ,切片。 2、将锅烧热 ,倒入食…     

养生小验方

月季花荷花茶用料:月季花5克,荷花10克,绿茶15克。制法:将上3味混匀,分3次放入杯中,用沸水冲泡,代茶饮用。每日1剂。功效:清热利湿,活血散风,洁面。适应症:面部色素斑。     

基督徒不可缺少的两样装饰

经文:箴3:3—4 “不可使慈爱、诚实离开你,要系在你颈项上,刻在你心版上。” 慈爱和诚实是基督徒最重要的品德。现在很多人喜欢戴装饰品,如头饰、项链、戒指、耳环、手镯等,也有不少人以十字架作为胸针或项链,这些人中,有的是为了增添自己的美丽,有的是为了夸耀自己华贵,有的是为了避邪驱灾。爱美     

心理文萃

下面为一组测试题,请你从中找出最适合你的答案: 一、健康:1、健康状况经常引起你的忧虑和惊慌。2、健康与否有时会给你添麻烦。3、认为你的健康完全正常。 二、食欲:1、经常抱怨没有食欲。2、虽有食欲,但饮食上过于挑剔。3、喜欢吃东西,但不盲目。 三、外表:1、完全不满意自己的外表。2、因外表不如希     

完美敬拜五要素

正信主时间久了,敬拜时的神圣、崇高、庄严的感觉是否就渐渐消失了……"敬拜"一词亦称"礼拜",指从思想、感觉、行为上对神的尊崇、敬畏与钦服等。在圣经中对真神"敬拜"的意义,原文有至少三个方面:(1)有"下拜、跪拜、叩拜"之意(参创47:31;申30:17;撒上1:3;诗95:6);(2)是"在圣灵和真理"里"屈膝敬拜"(参约4:24);(3)是"脸伏于地"心悦诚服地敬拜(参林前14:25)。主耶稣升天之后,门徒仍然到圣殿祈祷敬拜     

自信人生二百年,会当击水三千里

美国心理学家巴尔肯在一次青年社交宴会上,见一个青年人的《自传》上只有3个标点符号。一个破折号“——”,一个惊叹号“!”,一个句号“。”,他解释说:“一阵子横冲直撞,落了个伤心自叹,到头来只有完蛋。”巴尔肯见他如此消沉,立即拿起笔在他的自传上加了3个标点符号:一个顿号“、”,一个省略号“……”,一个问号“?”巴尔肯鼓励这     

如何认识基督教的神迹

基督教神迹是什么? 基督教相信神迹,是有神迹的宗教。但基督教的神迹有着它特殊的范畴和含义,其神迹只是出自于信仰真神(上帝)的事迹。应该说,所信仰的真神在自然与历史上完成的事迹是基督教神迹唯一界定,这是基督教神迹的本意。 圣经上的神迹(MIRACLE)亚兰文为MOPET与MPLEOT,译作奇事、神迹与预兆(出7:9,申7:19、29:3),希腊文为TERAS,译为神迹奇事(徒4:29-30,罗15:18),DYNAMIS译为异能(太11:20,加3:5)。这些都说明神迹是创造宇宙万物的真神,在自然与历史上完成的事迹,具有超自然能力的预兆、事迹。     

理顺内部环境提高整体素质——从神学理论中探讨批评与自我批评

圣言说:"你们不论做什么,在言语上或行为上,一切都应因主耶稣的名而做,借着他感谢天主圣父。"(哥3:17)我们的教会是耶稣的整体,是圣而至公的,从来是有着严格而和谐的条理,无论从心里、外     

中学生偶像崇拜特征及其与自我评价关系研究

以233名中学生为调查对象,测查了他们偶像崇拜的结构特征、类型,及其与自我评价的关系。结果发现:①中学生偶像崇拜结构的3个因素从高到低依次为:认同、情感、行为。三因素在性别和年级上存在差异;②中学生偶像崇拜结构内部各因素之间、崇拜特征与自我评价在许多因素上存在显著相关;③中学生偶像崇拜可分为3种类型:感性型崇拜者(21.00%)、中间型崇拜者(32.88%)、理性型崇拜者(46.12%),按积极性排序依次为理性型崇拜者、感性型崇拜者、中间型崇拜者。     

养生小验方

银花甘草茶用料:金银花10克,生甘草3克。制法:将上2味放入杯中,用沸水冲泡,代茶饮用。每日1剂。功效:清热解毒,润肺祛痰。适应症:实火型口腔溃疡。     

中国道协组团前往河北吊唁墨道人

<正>2010年2月25日,是中国道教协会理事、河北省道教协会名誉会长墨道人(孙明瑞)羽化登真三七之日,中国道教协会以黄信阳副会长为团长一行20人从北京前往河北威县吊唁。下午三时许,黄信阳副会长一行到达芦头村,邢台市宗教局邱世勇局长、宋宏磊副局长,威县宗教局汪东升局长和墨道人的亲朋好友前往迎接。黄信阳副会长随行的道教经乐团与法事团一下车便设置坛场,为墨道人做羽     

3-6年级小学生师生关系:结构、类型及其发展

本研究采用师生关系教师评定量表,由14名班主任教师对498名3-6年级学生与教师的关系进行评价.结果表明:(1)师生关系量表具有较好的信度和效度,师生关系特点主要表现在冲突性、亲密性和反应性三个维度上.(2)快速聚类分析的结果表明,3-6年级学生的师生关系可划分为3种类型:冷漠型、冲突型、亲密型,其分布比例分别为23.0%、33.7%、43.3%.(3)师生关系随学生年级增长而变化.在师生关系各维度及总分上,存在显著的年级差异.随年级的上升,积极师生关系类型的比例逐渐下降,而消极师生关系类型的比例逐步上升.     

重生--全新生命的开始

当主耶稣说“你们必须重生”(约3:7)时,他究竟意味着什么?尼哥底母,这位当初耶稣和他谈话的宗教领袖,询问耶稣这是否意味着第二次变成一个婴孩(约3:4)。耶稣向他解释说,他是指灵性的再生,而不是指肉体的再生(约3:5-8)。我们需要重生,因为我们是灵性上死了的人。我们的罪已经使我们与赐生命的上帝断绝了关系。我们都已经由于违背上帝完美的道德标准而犯罪(罗3:23)。因此,我们都该受到责备和应该受到上帝的审判(约3:18-21)。我们每一个人需要的是赦免和永生,耶稣通过他那无罪的生命,他在十字架上献祭般的受死和他的复活,已经使得赦免和永生成为可能。灵性的再