哈密回族的来源与清真寺

回族是中国少数民族人口较多,分布较广的一个民族,“大分散、小集中”是它典型的居住特点。其主要族源是以中亚细亚各民族为主,并以移民迁徙方式和商业交流活动在中国境内逐渐形成的一个统一的、保持伊斯兰文化传统的民族共同体。回族族体的最早来源可追溯到公元7世纪以后（唐宋时期）来华经商留居的穆斯林“蕃客”（主要是阿拉伯、波斯商人）后裔,     

回回民族的来源和發展

回回民族簡称“回族”,回族人民通常还自称为“回回”。回族的人口現約400万,是我国少数民族中人口較多的民族之一,也是我国十个信仰伊斯兰教的少数民族中,人口最多的一个民族。回族居住很分散,又和其他兄弟民族主要是和汉族人民杂居。关于回回民族的来源,虽然还有着各种不同的見解和意見,但許多史料說明,它是由元代进入中国的中央亚西亚各族人、波斯人和阿拉伯人、唐宋时代来中国經商而居留下来的少数阿拉伯人、波斯人的后裔     

略谈穆斯林民族的生活禁忌

我国是一个多民族的社会主义国家 ,55个少数民族和汉族人民共同缔造了中华民族灿烂的历史和文化。在长期的历史发展中 ,各民族都形成了自己的风俗习惯 ,他们的风俗习惯在一定程度上反映了该民族的生活方式、历史传统、民族心理感情。江泽民总书记在全国统战工作会议上深刻地指出“民族、宗教无小事”。能否尊重少数民族风俗习惯 ,不仅是能否尊重少数民族本身的问题 ,而且也是关系到平等、团结、互助的社会主义民族关系能否巩固、发展和社会稳定的重大问题 ,因此 ,必须高度重视这一问题。回族是在全国分布最广的少数民族之一。回族的风俗习惯…     

漫谈陕西回族饮食文化的地域特色

回族是一个全民信仰伊斯兰教的民族。因此他们在人生观、伦理观、道德观等思想观念的价值取向上是基本一致的，也即有共同的民族文化心理和民族认同。但由于中国地域广阔，自然地理差异较大，且物产、风土各有不同，加之中国回族历史形成的“大分散、小集中”的分布特点，所以，具体到某个地区回族社会生活的细部却未必划一。尤其像饮食以及日常生活，最易受当地自然环境和条件的影响而形成各自的地域特色和风貌。正所谓“一方水土养一方人”。历史上，陕西曾经是我国回族人口最多的省份之一，“汉七回三”大致反映出清同治元年以前回族在陕…     

回族

回族人口約三百五十余万人,是我国少数民族中人口較多的民族之一。它的人口約占全国少数民族总人口的十分之一,分布在全国各地,分布地区达一千三百多个县、市。居住較多的省、区有甘肃(一百一十多万)河南(三十八万多)河北(三十万多)青海(二十五万多)山东(二十四万多)云南(二十一万多)新疆維吾尔自治区(一十三万多)安徽(一十三万多)辽宁(一十二万多)等九个省、区。九个省、区的回族人口合計二百八十六万多人,約占全国回族人口80%以上,这說明回族人口的居住情况虽然是大分散,仍然有比較集中的地区。今年6月,国务院已作出决定,在甘肃省东北部建立宁夏回族自治区,全国人民代表大会并已通过决議。宁夏回族自治区即将誕生。     

西部大开发:中国穆斯林的历史契机

西部地区面积占全国总面积的三分之二以上，人口占全国总人口的三分之一，其中少数民族人口约占全国少数民族总人口的百分之八十。我国五个少数民族自治区和众多的自治州、县也大都分布在这一地区，从民族发展的角度来讲，西部大开发就是西部少数民族地区的开发。我国信仰伊斯兰教的１０个少数民族，除回族部分散居全国其它地方外，也大都聚居在西部地区。新疆有维吾尔族、哈萨克族、乌孜别克族、柯尔克孜族、塔塔尔族、塔吉克族；东乡族、保安族聚居于甘肃；撒拉族聚居于青海；全国近千万回族的百分之六十以上也聚居在西北。因此，西部大开发对我国穆斯林民族来说，是一次难得的历史契机。借助西部大开发战略的实施，使中国穆斯林民族从根本上摆脱目前发展滞后的局面，走向文明富裕，其重要意义是不言而喻的。     

陕西西安回族来源研究

回族是在我国境内自发形成的一个民族,是由中国国内及国外多种民族成分成员在长期的历史发展过程中形成的。回族也是我国少数民族中人数较多,分布最广的一个民族。陕西西安回族历史悠久,在漫长的历史演变进程中,始终能够保持自己的民族特色,同时又呈现出很独特的地域文化,这在全国任何地区都是绝无仅有的。因此,这一典型示范所蕴含的学术价值和现实意义就特别值得学者们去深思和研究。     

云南旅游业与民族宗教工作

云南地处中国西南边　，是一个多民族、多宗教的省份。全省有５２个民族成份，其中人口在５０００人以上的世居少数民族有２５个，是全国少数民族种类最多的省份。其特点包括有云南特有的少数民族１５个，跨境而居的少数民族１６个，有８个自治州、２９个自治县、１９７个民族乡，并在全省范围形成了“大杂居、小聚居”的复杂格局。云南亦为五大宗教俱全的省份，其中佛教三大部派集于一省乃云南所独有。其信教群众多集中在民族地区、边疆地区和贫困地区，亦形成云南宗教发展之特色。由此可见，民族、宗教之交织共在构成了云南省经济发展中的…     

回族和汉語汉字

看了“关于回汉通婚問題及其他”一文(“中国穆斯林”1958年第2期)后,我很同意,并愿就回族使用汉語、汉字这一問題做一些补充。回回民族是我国少数民族中使用汉語汉字的民族之一,由于回族是由複杂的种族融合发展而成和在居住上大分散小集中等原因,回族从很早起就使用汉語和汉字。这对回族的进步和发展超了很大的作用。汉族是我国各民族中最先进的民族,它有若几千年光輝的历史和文化。汉族人民是勤劳智慧的人民,有着很     

加强民族团結 建設社会主义 林伯渠同志代表党和政府祝贺宁夏囘族自治區成立的講話(摘要)

各位代表、各位同志: 宁夏回族自治区經过将近两年的酝酿、协商和筹备,今天正式宣告成立了。这是回族人民和自治区內各民族人民的一件大喜事,也是全国各民族人民的一件共同的喜事。我谨代表中国共产党中央委员会、中央人民政府和毛主席,向各位代表、向回族人民和自治区內各民族人民致以热烈的譟R。回族是我国少数民族中人口比較多,經济、文化比較发展的一个民族。     

化旧立新 发展前进——宁夏回族妇女发展新时尚

回族是中国信仰伊斯兰教的少数民族之一，宁夏是以回族为主体民族的回族自治区。宁夏回族人口占全区总人口 (150万 )的三分之一，而其中，回族妇女人口约占一半。这是一支在西部开发、宁夏建设中不可忽视的重要力量。这支队伍的文明进步，对宁夏的发展，对回回民族的发展，都具有至关重要的作用。 回族，是全民信奉伊斯兰教的民族，从宗教信仰文化传承上讲，回族文化具有其独特而厚重的历史积淀。弘扬回族历史文化之精华，革除阻碍本民族发展的旧观念、旧习俗，是促进民族发展与进步的关键。而近年来，宁夏广大回族妇女自身发展的积极实践…     

昭通回族穆斯林婚俗趣谈

云南昭通是个多民族杂居的地区,除汉族外,有回、彝、苗、白、壮等20多个少数民族,其人口占全地区总人口的10%,其中回族14万,占云南省回族总人口的1/4,是全省回族居住较为集中、人口最多的地区。昭通回族分布上和全国回族一样,呈现着“大分散,小聚居”的格局,长期与汉、彝等各族人民和睦相处,共同开发、耕耘着滇东北这块热土。当今,他们虽操汉话,身着现代服饰(老年人仍穿回民传统服饰),但其耿直的性格、独特的饮食文化以及济困扶危的传统美德继续得到发扬光大,特别是那奇趣的婚俗更是独具特色。昭通回族婚姻仍实行一夫一妻制,夫妻间互敬互爱,…     

苗旅古籍概论

苗族历史悠久，分布地域广，人数众多，自古就是中国的主要民族之一。据2000年人口普查统计，全国苗族共有8940116人。从人口数字看，在我国56个民族中，苗族仅次于汉族、壮族、满族和回族，居第五位。苗族是一个历史悠久、民族文化积累丰厚的民族。在漫长的民族发展岁月里，苗族为中华文化大厦建设付出辛勤汗水，有着不可磨灭的功勋。     

邯郸市成立少数民族婚姻介绍所

邯郸市共有二十六个少数民族,人口一万二千多人。其中:回族一万一千多人,约占全市少数民族总数的百分之八十五左右。他们分散在全市,和汉族杂居在一起。党的十一届三中全会后,由于党的民族政策的进一步落实,少数民族群众特别是回族青年男女,希望寻求同本民族同生活习惯的婚配愈来愈迫切,为切实作好和帮助杂散居少数民族青年男女的婚姻恋爱大事,市民委领导同     

广西穆斯林新文化运动的标志——《广西回教》

广西是西部大开发战略的一个重要基地，回族是广西主要少数民族之一，从１３世纪起就从全国各地迁入定居，迄今已有７００余年历史。据最新统计，广西有回族３万余人，主要分布在桂林市及周围的临桂、灵川、永福、平乐、鹿寨等县。柳州、南宁、百色三市也有不少回族。广西回族历来重视民族经济的发展，大部分人经营商业和手工业；同时，他们也十分关心穆斯林文化教育的进步，在２０世纪上半叶国内回族穆斯林新文化运动中作出过引人注目的成绩，１９３４年创办的《广西回教》杂志就是当年广西回族积极投入穆斯林新文化运动的一项标志。广西回…     

吴忠和谐宗教关系建设的实践与思考

正吴忠市地处宁夏平原南部,是宁夏自治区回族人口相对集中的一个地区,居住着回、汉、蒙、满等28个民族,回族人口为659316人,占全市总人口的51.76%[1],被誉为"中国回族之乡"。共有宗教场所2000多处,其中清真寺1300多座。近年来,吴忠市各级党委、政府积极引导宗教与社会主义社会相适应,以宗教和谐促进社会和谐,为民族地区的宗教治理与和谐社会建设积累了宝贵的经验。一、提升宗教事务法治化管理水平吴忠市在宗教事务依法依规的管理上真正做到了用制度管人、管事、管场所。     

在前进道路上的我国信仰伊斯蘭教各民族

在祖国民族大家庭中,信仰伊斯蘭教的有回、維吾尔、哈薩克、柯尔克孜、烏孜別克、塔吉克、塔塔尔、东乡、撒拉、保安等十个少数民族,共約一千万人。主要分布在我国西北部的新疆維吾尔自治区和甘肃、青海等省,其中回族除甘肃聚居有百余万人外。有將近250万人散居在其他全国大小城市和乡村。伊斯蘭教在我国有着攸久的历史。信仰伊斯蘭教的各少数民族同汉族和其他少数民族,在很長的历史时期中,發展了經济、文化的交流和合作。并多次共同抵抗了外来的侵略,創造了祖国的历史和文化。现在各民     

三亚穆斯林的幸福生活

在祖国惟一的热带滨海城市海南省三亚市，生活着6400名回族穆斯林，他们分布在回辉、回新两个自然村。无论从祖源来历、服饰文化、语言结构以及清真寺建筑艺术等方面，这里的穆斯林与内地回族穆斯林相比，都有明显的特点。其经济发展与生活富裕程度，在全国两千多万各族穆斯林中居于前列。他们在党和政府领导下，正确处理与周围汉族、黎族、苗族等兄弟民族之间“三个离不开”的关系，为加强民族团结，保持当地社会稳定做出了贡献，成为民族团结的模范。早在唐朝时候，阿拉伯人、波斯人通过海路到中国经商，有少部分人就在三亚定居下来。在宋…     

吴忠市民族教育事业蓬勃发展

宁夏吴忠市是个回族比较集中的地区,回族人口占全市人口的55.9％。解放三十五年来,特别是党的十一届三中全会以后,在市委、市政府的正确领导和关怀下,民族教育事业得到蓬勃发展。到1984年全市有中小学生46,285人,其中回族学生有23,522人,占在校学生数的50.8％。回族适龄儿童17,039人,已入学的16,161人,入学率达94.8％。从1977年以来,回族学生被录取上大专的有267人,占录取学生的23.2％。上中专(技工)     

保安族——中国穆斯林中人口较少的民族

保安族是我国十个信仰伊斯兰教民族中人口较少的一个少数民族。目前只有七千四百余人。他们多分布在甘肃省临夏县西北部吹麻滩、癿藏两区所属的大河家、刘集、柳沟、石源等公社。其中,以大河家公社的大墩、甘梅和刘集公社的高赵李家三个地方最集中,人们习惯地把这三个地方称为“保安三庄”。保安人居住地区山林茂密,水草丰美,是个宜农宜牧的好地方。长期以来,保安族多以农业为生,或兼营畜牧业、手工业等。