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相似文献
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1.
匕狈侧龄寡妇小钱省俭感人合家奉献勤俭感人奉献郭、之名产J、图病愈谢恩心俭感人教会理财节俭谨慎连环漫画(廿三) 谨慎理财@颂恩  相似文献   

2.
《天风》2012,(2):64-64
英国Christians Against Poverty(基督教反抗贫困组织)在一些教会开设基础理财课程,不但让民众免于负债,而且教会与小区结合拉近关系。课程教导民众如何运用智慧,处理个人信用卡、现金的花费,学会储蓄,避免重复债务的累积等。目前,至少有2万人参加课程,越来越多人希望得到更好的理财建议。  相似文献   

3.
年轻工薪阶级的人均收入不高,但是相对比较稳定,处在城市人群的中等偏下位置。个人理财对于年轻工薪阶级来说是非常有必要的,因为投资理财是与生活休戚与共的事,越是收入不高的人群越需要进行理财,累积财富。正所谓“滴水成河,聚沙成塔”,年轻工薪一族需要充分发挥自己的优势,充分认识自己,把握机遇,更好地管理生活,改善我们的生活。  相似文献   

4.
很多人以为理财是个标准的现代词汇,是现代金融发展到一定阶段才逐渐诞生的理论和知识。其实早在6000年之前的古巴比伦,就有了理财概念。在古巴比伦人的眼里,致富  相似文献   

5.
<正> 纵览中国思想史,历代著名政治家、理财家,无不认真研习《周易》,从中汲取治国理财的思想营养。这部名列“五经”的古典文献,为中华民族培育了一代又一代经邦济世人才。研究中国传统管理思想,《周易》是不可忽视的重要经典。《周易》的治国理财之道,在中国古代发挥了重要指导作用,其影响早已及于东方各国。当今东方邻国的治国理财思想和企业管理思想中,不难发现,《周易》所展示的东方文化思想依然保持着某种活力。  相似文献   

6.
《天风》2009,(9):F0004-F0004
教会理财是指管理好信徒所交付的奉献款以及教会资产,按照教会的目标来合理使用。信徒经常是通过奉献来参与圣工的。一个人的合法收入是他花费生命的时间、智慧和力量等所换得的报酬,因此,钱财能够代表一个人的心,乃至生命。  相似文献   

7.
世界首富如何理财   世界首富,美国微软公司董事长比尔·盖茨敛财的速度快得惊人,仅用 13年时间就积累了富敌数国的庞大资产,世界传媒常常不由自主地将其神化。那么,盖茨究竟有什么投资秘方呢 ?他又是如何打理这份巨额资产的呢 ?  一、组合投资,不将鸡蛋放在一个篮子里。同普通美国人一样,盖茨也在进行分散风险的投资。在他微软公司股票以外的个人资产中,美国政府和各大公司的债券所占比例高达 70%,而其余部分的 50%直接贷给了私人公司, 10%投到了其他股票上, 5%则投在了商品和房地产上。   二、委托专家,不为理财劳神…  相似文献   

8.
桑弘羊的理财思想与实践,对解决汉武帝中期面临的财政困难,推动社会经济的交流与发展,起了积极的作用。他的思想虽然是汉代理财经验的总结,但从历史根源上看,与《管子》思想的影响是密切相关的。也可以说,基本上是《管子》理财思想的继承与发展。因此,探讨《管子》与桑弘羊理财思想的关系,既可以使我们更好地认识《管子》理财思想的价值和影响,同时也有助于我们加深理解桑弘羊理财思想的历史根源、社会作用和局限  相似文献   

9.
在宗教团体、宗教活动场所(本文统称为宗教组织)推广和执行《民间非营利组织会计制度》,既是建立国家统一会计制度体系、规范单位会计行为的必然要求,也是贯彻实施《宗教事务条例》,依法加强对宗教事务的管理,推进宗教团体、宗教活动场所财务管理规范化、制度化的具体步骤。今年以来,各地按照全国的统一部署,在推广和执行《民间非营利组织会计制度》方面进行了积极稳妥的探索,取得了一定的经验。本期,我们约请财政部、国家宗教局有关同志和地方宗教工作部门、宗教活动场所相关人士,就实施该制度的指导思想、重要意义、政策原则、具体步骤和成功经验进行交流,希望借此进一步推动《民间非营利组织会计制度》的深入落实,推进宗教团体和宗教活动场所财务、会计管理的规范化、制度化。  相似文献   

10.
《管子》和《周官》是王安石理财思想的两大渊源。王安石最早并不太重视《周官》这部经典,而《管子·轻重》在他早年的理财思想中有着深刻的印记,可以说《管子·轻重》是王安石理财思想的起点。熙宁新法推行以后,王安石宣称其理财新法源自《周官·泉府》,《周官新义》是王安石理财思想的完成形态。这一转变的原因在于《管子》与《周官》地位存在着差异,但在理财思想上又有着内在的一致性。  相似文献   

11.
周神助 《天风》2013,(10):25-25
全球人口比例不到1%的犹太人,靠着合乎圣经的原则理财,神就保守他们"丰盛有余"。他强调,有钱并不是罪恶,但不是花费在个人的享乐、物质欲望上,而要愿意把神赏赐的金钱看作是"恩典",投资在服侍众人及让主耶稣的名在遍地被高举的永恒国度事工上,积财宝在天上,而非"落袋为安"。  相似文献   

12.
范蠡的经商理财致富的经验及理论是中华传统文化奇葩,修文能治国,经武能安邦,从商能巨富。他的思想与行为与儒商完全符合,和孔予的弟子予贡被后世人一起称作“陶朱事业”、“端木生涯”,有人形容为我国商业之祖。本文着重探求其经商之道:预测商情,把握商机;重视商品质量;并能知人善任,富行其德从而提高商业形象。  相似文献   

13.
管子是我国春秋时期政治家、思想家和理财家。他的关于予取思想既丰富又具体,集粹于《管子》一书中,他主张中、和、正、度,任何事物包括国家制定方针政策,都不应走向极端,即在观察分析事物时必须有辩证的立场、观点和方法。本文仅就其在理财过程中的予取关系作一论述,以从其间窥见《管子》予取辩证思想的一斑。  相似文献   

14.
《管子》的理财目标是富国富民、称霸诸侯,基本原则“取于民有度,用之有止”、“取之无形,予之有形”,财政收入的基本来源主要是租税和国家经营事业的经济收入,另外还以权谋获取国家急需的社会财富。  相似文献   

15.
英国《经济学家》周刊在去年刊登过一篇很有分量的文章,题目是《人是理性的经济动物吗?》。在这篇文章里,西方的经济学家们对传统的财智看法提出质疑,认为人的很多经济行为都受到个人偏好,从众等非理性因素的影响。那么,如果不慎察,这种非理性因素会使理财能力高超的人士也犯下代价不菲的错误。  相似文献   

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斯坦利:细心的节约意味着巨大的浪费斯坦利先生是《财富》杂志评出的全美500家最大公司之一的总裁,他理财的独到之处在于:日常生活中厉行节约是必要的,但不要为节约一美分而绞尽脑汁,应该用更多的时间去开源。他认为,细心的节约正是意味着巨大的浪费。郑周永:喝咖啡浪费  相似文献   

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学界对元朝政府管理回回人清真寺的方式多有探讨,但对明朝管理清真寺的方式关注不多。本文从明代遗留下来的清真寺札付等文献入手,探讨明朝政府对清真寺的管理方式,以及在此管理方式之下的清真寺如何利用这一制度获取生存之道,在新的社会环境中得到新的发展。本文认为,明朝建立之后,面对元朝遗留的大量回回人以及由西北边疆内附的穆斯林,通过在两京敕建(赐)清真寺或给予清真寺敕封,并由礼部颁发札付的方式,表明自己对为国效力的回回人的肯定态度,而清真寺之敕建与礼部札付之颁行为各地清真寺谋求生存与发展的空间提供了可资利用的制度资源,各地清真寺援引两京敕建(赐)清真寺的管理方式获得官方认可,在地方社会中合法存在。  相似文献   

18.
《管子》理财之道及其渊源郑杰文礼崩乐坏、群雄并起的春秋时代,齐国首先在东方崛起,成为五霸之首。齐人号令诸侯,左右天子,其原因在于兵强。兵强在于国富。齐之国富,在于擅长商业经营。其中,管仲的作用不容忽视。据说,他为桓公富国强兵制订了一系列经济措施,成效...  相似文献   

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《中国道教》1985,(16):2-9
各位理事,朋友们: 今天是座谈会,主要想听听各地落实宗教政策、宫观管理、“自养”、培养青年道教徒等方面的情况。刚才有几位理事介绍了他们那里的工作,对我们了解情况很有帮助。我也作一个发言,主要讲两个问题:第一,关于当前的形势;第二,在新形势下,道教界朋友们怎样为三大任务服务。一、关于当前的形势: (略)  相似文献   

20.
《中国哲学史》2015,(2):130
<正>《哲学研究》(月刊)是全国性的哲学专业理论刊物。每月25日出版。每册大16开本128面,单价30元,全年360元。国内外公开发行,全国各地邮局均可订阅。邮发代号:2—201,国外代号:M15。《世界哲学》(双月刊)是专门介绍外国哲学的刊物。每个单月第2日出版。每册大16开本160面,单价30元,全年180元。国内外公开发行,全国各地邮局均可订阅。邮发代号:2—202,国外代号:Q1432。《哲学动态》(月刊)是动态性、研究性、资料性的学术刊物。每月26日出版。每册大16开本112面,单价30元,全年360元。国内外公开发行,全国各地邮局均可订阅。邮发代号:82—462,国外代号:M1321。《中国哲学史》(季刊)是理论性、专业性学术刊物。每季中月25日出版。每册大16开本128面,定  相似文献   

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