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清代是中国玉器发展的巅峰时期,尤以乾隆、嘉庆年间的玉器作品为代表,数量宏大,工艺水平高超,达到了一个前所未有的高峰。清代玉器既是帝王贵族艺术,又是市民大众艺术;既是精神产品,又是物质产品,每件玉器的造型都有一定的艺术规则和特征。 相似文献
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宗教既是一种社会实体,又是一种意识形态。宗教工作既是重要的管理服务工作,又是重要的意识形态工作。做好新形势下的宗教工作,既要加强宗教事务管理,又要加强科学无神论宣传教育。宣传、教育部门应设立机构,加强科学无神论宣传教育。只有完善格局、两手都硬,才能全面做好宗教工作。 相似文献
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7年来,谭芳既是“宗教工作的开拓者”“信教群众的贴心人”,又是“和谐氛围的维护者”,几乎走遍了石阡县的山山水水,用脚步丈量着民情,用热情温暖着人心。谭芳,现任贵州省石阡县统战部副部长、县民族和宗教事务局党组书记、局长。她于2011年进入宗教工作系统工作,7年来,既是“宗教工作的开拓者”“信教群众的贴心人”,又是“和谐氛围的维护者”,几乎走遍了石阡县的山山水水,用脚步丈量着民情,用热情温暖着人心。 相似文献
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哈尼族村社祭司——咪谷 总被引:1,自引:0,他引:1
咪谷是哈尼族社会生活中重要角色人物。他既是自然属性的人,又是神灵的化身;他曾经既是行政首长,又是宗教祭司;他是做人的楷模,是村寨生活精神的象征,是人生价值的追求目标。本文阐述咪谷产生的历史背景及条件的基础上,阐明咪谷与莫批在哈尼族社会中地位和不同作用,提出了咪谷精神在当今构建和谐村社中具有重要的现实意义。 相似文献
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在唐代诗坛上, 王维素有“诗佛”之称。在盛唐时期,他与“诗圣”杜甫、“诗仙”李白鼎足而三。他多才多艺,既是诗人,又是画家,还通晓音乐,又是虔诚的佛教信徒。这多方面的才能、教养使得 相似文献
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网络社会的道德活动是网络中的个人、组织之间的社会关系和共同利益的反映.因特网是通过人们自觉自愿地互联而建立起来的,在网络社会中,既是信息的提供者,又是信息的使用者;既是网络的用户,又是网络的管理者.任何人都离不开他人和社会.网络社会由无数网民和各种各样的组织组成,每一个主体都处于自我、集体、社会的种种复杂关系之中.要使网络社会和谐有序地发展,基于责任伦理控制体系的建构是必要的,也是可能的. 相似文献
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阿地里江敏昶马海洋摆联合于晓南 《中国穆斯林》2011,(6):57-58
沙特强调:“朝觏既是宗教功课,又是一种文明行为”
(据沙特《欧卡孜报》10月8日报道)麦加总督费萨尔亲王主持召开哈吉培训教育会议,会议主题为“朝觐既是宗教功课,又是一种文明行为”,来自政府和民间的30多家单位参加了会议。此次会议旨在使朝觐活动更加组织化,消除不良现象,提高哈吉的整体行为素质。这已经是沙特连续第四年开展此类活动。有关方面表示,经过几年的努力,此项活动已取得良好的效果。 相似文献
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声乐感觉既是笼统的又是具体的,既是生理的更是心理的,分析声乐教学中声乐感觉的理性构成就是遵循歌唱艺术的本质规律,研究、分析和深刻领会作品的深厚意蕴,它是文化素质和音乐修养在情感体验和音乐表现力基础上的综合表现。 相似文献
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我国今天的社会主义改革,作为社会自己的运动,既是社会的主体性活动,又是社会的对象性活动。改革实践的这种二重性,是由社会主义社会本身具有的主体性和对象性的双重属性所决定的,又是通过社会在改革中既把自己设置为主体、又把自己设置为 相似文献
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<正>听了前面各位领导和专家的讲话,我很受启发,很开眼界,也很受教育。我认为今天的这个会议,既是一个总结过去、发扬成绩的会议,又是一个谋划未来、再创辉煌的会议,更是一 相似文献
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数码时代对音乐学的研究和发展既是挑战,又是机遇。数码科技虽然破坏了音乐的原有的比较固定清晰的目标和概念,但它也为音乐学的发展提供了新手段、新技术、新途径。转型是音乐学主动求新求变的过程,也是一个创新的过程。 相似文献
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从1978年到2008年,马克思主义哲学研究经历了30年的发展历程.这30年来,既是哲学理论界的思想不断解放的历程,又是马克思主义哲学研究不断深入的历程. 相似文献
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设计与文化息息相关,二者相互作用,相互影响,中国传统文化是一个取之不尽、用之不竭的巨大宝库,对当代艺术设计提供了丰富的营养。房地产广告对传统文化理念、传统美学、传统图形符号等三个方面的运用,既是文化的继承和发展,又是广告设计的创新。 相似文献
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喉咙的稳定与打开是歌唱的重要环节,因为喉咙既是歌唱的发音体,又是歌声的重要起点共鸣腔,在歌唱中发挥着非常重要的作用。 相似文献