爱之“敬”界

<正>孩子们,我们的爱不应该只是口头上的爱,必须是真实的爱,用行动证明出来!——约—3:18(现代中文译本)基督教是一个"爱"的宗教。圣经中关于"爱"的教导比比皆是。主耶稣讲到律法的总纲,将其概括为"爱神"和"爱人"(参太22:34-40)。讲"爱"最突出的经文是《哥林多前书》13章,人们甚至称之为"爱的篇章"或是"爱的真谛"。     

乌陵与土明

<正>关于乌陵和土明的记载,全本圣经一共出现了七次。由于所有相关的经文并不是专题性的论述,使得对乌陵和土明的解释增加了不少的猜测性,历代解经家对此莫衷一是的解释也就不足为怪了。     

如何理解“彼此认罪”

<正>《雅各书》5章16节说:"所以你们要彼此认罪,互相代求,使你们可以得医治。"我们需不需要向神认罪悔改之后再向人认我们的罪呢?人是否会像神一样,全然赦免我们曾经的罪呢?这个问题,不是用"是"或"不是"所能简单回答的。     

主啊，我拿什么报答你的爱

"主爱深广,无量无边,在主爱中,生活美满,我今觐主,心存感谢,猛省主爱,永铭心意.灵光如火,洁净我心,导我进行,前途光明,我灵喜乐,我心坚定,终身事主,时刻自新."     

一个字的诗意——根

向上结果，是我的梦想，往下扎根，是我的追求。 黑暗、孤独、寂寞……笼罩着我，但我无怨无悔，只是默默，默默地向下延伸，汲取营养。生命成熟才能承受风吹雨打，永不倾斜，也永不枯萎。     

发挥基督生命的积极影响

一般来说。人总有许多响亮的理由来讳疾忌医地掩饰也好，或无可奈何地叹息也罢，诸如“人在江湖，身不由己”；“人有失足，马有失蹄”；“心有余而力不足”；“近朱者赤，近墨者黑”等等。     

主爱相随

我诉说我的父亲，无异于诉说一种平凡。而平凡可以说是一种道不尽的绵长和琐碎，一种道不尽主恩的情怀……     

上帝对你而言意味着什么？

昨天夜里，有个多年未联系的朋友突然发来邮件，没有寒暄，也没有问候，直接就问我：“上帝对你而言意味着什么？你真的相信上帝是存在的吗？”     

我是改革开放30年的见证人

改革开放30年,礼拜恢复30年.对中国来说,30年是关键、辉煌的30年,对我来说,是振奋有为的30年.在这纪念改革开放30周年的时刻,我心感恩,激情涌动……     

消灭“纸老虎”！

看到这个题目,你也许会觉得太怪,也许你会想起点什么.但我要说的不是别的,而是那个用年画纸上的老虎当成自己拍照拍到的真老虎吆喝的"周老虎事件"!     

探子与喇合

成为以色列人新领袖后的约书亚要带领百姓迎接进入流奶与蜜之地的第一个挑战便是迦南地的第一要塞——耶利哥城。该城规模虽不算巨大,但墙垣坚固,不易攻入,于是,他便打发两个探子入城窥探究竟,此举也是情理中的事情,并非不信或胆怯的表现。     

读经的态度有几点值得留心

读经没捷径,只要沉着,爱慕多读,持之以恒,读之有法,有一天终会豁然而通,越读越有味。由始至终,这是圣灵藉圣道在人开放的心灵中牵引和启导的工作。     

“喂奶”与“喂饭”

前不久,我接到一位姊妹的电话,告诉我,她和另一位姊妹在信仰上遇到了极大的困惑,希望我腾出半天时间,与她们进行一次推心置腹的长谈.几天后的一个礼拜六,我和妻子在约定的地方见到了这两位姊妹.一见面,她们就打开话匣,向我们倾诉.我们之间非常熟悉,所以她们没有任何顾忌,把想说的话都说了出来.     

感恩节的祷告

<正>~~     

谁是好人

<正>耶稣说:"你们无论进哪一城,哪一村,要打听那里谁是好人,就住在他家,直住到走的时候。"(太10:11)     

因他是和平之君——读《和平之子》有感

花了一周时间,我终于读完由中国电影出版社出版的“光与盐系列之四”——《和平之子》。既激动万分,又感恩万分,在书中的字里行间,我深深感觉到所流淌出的上帝丰富的荣耀和恩典!     

跑完全程

我是攻克己身，叫身服我，恐怕我传福音给别人，自己反被弃绝了。     

星空

“我仰望星空，它是那样寥廓而深邃，那无穷的真理，让我苦苦地求索、追随……”     

灵魂的锚

这时微微起了南风，他们以为得意。就起了锚，贴近克里特行去。不多几时，狂风从岛上扑下来。那风名叫友拉革罗。船被风抓住，敌不住风，我们就任风刮去。贴着一个小岛的背风岸奔行。那岛名叫高大，在那里仅仅收住了小船。既然把小船拉上来。就用缆索捆绑船底，又恐怕在赛耳底沙滩上搁了浅。就落下篷来，任船飘去。我们被风浪逼得甚急，第二天，众人就把货物抛在海里。到第三天，他们又亲手把船上的器具抛弃了。     

主的恩典够我们用

<正>按过门铃,开门的一位老姊妹笑盈盈地迎了出来,实在不敢相信,她就是曾经遭受过人生巨痛(风华正茂、前程似锦、年仅33岁的长子因公殉职),前几年又横遭祸患先后两次摔断腿的方芝仙老人。进了大门,几