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中医现代化从何化起 总被引:1,自引:0,他引:1
于慎中 《医学与哲学(人文社会医学版)》1999,20(6):16-17
正确评价中医理论是中医现代化的认识前提。尊经复古者的“中医现代化”,只是用现代科学外衣包装中医理论。某些研究者单纯着眼于证实中医理论的整体科学性,而忽视对其中某些部分的证伪。这些都影响了中医现代化的顺利开展。片面注重微观研究,忽略宏观研究是微观研究的基础,逾越了研究的阶段,已使微观研究前进受阻。运用现代科学方法,从宏观角度对中医理论进行一次再验证,特别是规范“证”的诊断标准,是开展中医现代化研究的 相似文献
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中医现代化科技发展探讨 总被引:4,自引:0,他引:4
1 中医现代化的内涵“中医现代化”的本质内涵是“中医现代科学化”。这一内涵中包含有下列要素:(1)“中医现代化”是一个实践过程。中医理论最初形成时的开放性和内在的唯物辩证法思想以及显著的社会实践性特点,决定了中医的发展不能脱离现代科学体系,否则,只能滞后中医的发展。伴随着社会经济的不断发展和科学技术的不断进步以及人类认识的不断深化,“中医现代化”将是一个不断地发生量变质变的过程,在现代科学的发展过程中得到不断地发展。(2)中医现代化的指导思想是现代科学思想。但这一思想的指导作用是宏观的,在具体的实践中必须充分… 相似文献
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从肺炎喘嗽看现代医学对中医的阐释 总被引:2,自引:0,他引:2
中医学发展的方向是现代化。所谓中医学现代化就是使用现代科学的语言,对古老的中医理论作出现代科学的阐释与说明,并使之得以改造与发展[1]。中医与西医两种医学的形成都是从经验总结和猜测性思辩开始的,2世纪以后各自按不同的轨道发展。中医学自张仲景继承《内经... 相似文献
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中医证的本质 总被引:3,自引:0,他引:3
刘雁云 《医学与哲学(人文社会医学版)》2006,27(1):49-50
根据现代医学理论、哲学原理等,对中医证本质的科学内涵进行理论探讨,提出中医证的本质是基因表达的改变,用现代科学理论阐明中医证的本质具有重大科学意义. 相似文献
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关于中医现代化研究的思考及前景展望 总被引:6,自引:0,他引:6
1 融入现代科学是中医现代化的必然归宿1.1 中医现代化是个过程 ,有两个不同范畴[1] 。其一 ,主要指中医学自身的现代发展 ,是“中医学作为一门自然科学 ,其在科学理论和应用技术上的完善和进步……”其二 ,主要是指中医作为一项社会实践活动 ,“主要的是体现了生产、社会、哲学等因素对一门自然科学发展的影响”。时代发展对中医药提出了全新的要求 ,而其仍基本上停留在刀耕火种的年代 ,孤独跛行。究其根本 ,不能不说是中医基础理论———以辨证论治为核心的思想和方法的自洽性所致。1.2 导致中医理论自洽性的原因 ,多归结为文化影响。… 相似文献
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中医现代化的反思和中医的发展之路 总被引:4,自引:1,他引:3
讨论了当前所进行和提倡的中医现代化的结果不是在发展中医,而是导致了对中医的歧义的误解。认为中医的发展需要在继承的基础上,在遵循中医自身规律的前提下,在不断地纯中医方法的临床实践中,用开放的思维方式和开拓和精神发展中医的基础理论,加强中药生药的质控,用中医理论与西药匹配,加强中医的方证研究,使中医更适合社会的需要,为人类的健康事业做出应有的贡献。 相似文献
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中医现代化的哲学思考 总被引:1,自引:0,他引:1
孙学刚 《医学与哲学(人文社会医学版)》1999,20(3):45-46
中医现代化是一种不可抗拒的历史趋势,一方面现代化的社会需要现代化的中医,另一方面,传统中医本身也需要现代化,以便在现代社会中继续扮演重要角色。基于对天、人、疾病的细致观察与深刻反省,中医学本来是紧跟时代的,但今天的中医学却失去了这一长处,原因之一就是... 相似文献
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中医现代化研究的思索 总被引:1,自引:0,他引:1
郭述权 《医学与哲学(人文社会医学版)》1999,20(1):37-37
中医现代化的研究成果不断,但困惑也不少。在世纪之交,对中医现代化研究进行思索,既具有战略意义,更具有现实意义。1什么是中医现代化,它的内涵是什么?如何定位,“现代化”在词典上的定义为“使其具有现代科学技术水平”。中医现代化,也就是说让中医具有现代科... 相似文献
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论中医的科学精神和人文方法 总被引:18,自引:4,他引:14
邱鸿钟 《医学与哲学(人文社会医学版)》1999,20(1):2-5
近十几年来中医现代化研究成效不显,以及发生许许多多的争论和困惑的重要原因在于我们对中医的基本性质缺乏一种共识。说中医就是一门科学或者不是科学,是一门经验医学或者是哲学医都会使我们陷于一个难堪的困境。中医具有科学精神,但不具有西方意义上的科学方法,而是用具有中国特色的人文方法实现科学精神的经验知识体系。具有科学精神是一回事,怎样实现这种精神却是另一回事,前者是无国界的,后者却是可以文化多元的。 相似文献
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张挥 《医学与哲学(人文社会医学版)》1994,15(12):34-35
中医基础理论发展与临床实践的反差黑龙江省七台河市卫生局(154600)张挥面对迅猛发展的现代科学,包括现代医学,中医基础理论相对是落伍了,对于这种严酷的现实,中医理论遭到了非难,甚至在很早以前,就有人提出“废医存药”的设想,以此来否定中医基础理论的科... 相似文献
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从多元性理解和发展中医 总被引:1,自引:0,他引:1
张宗明 《医学与哲学(人文社会医学版)》2001,22(6):31-33
回顾和反思 2 0世纪中医发展的风雨历程我们不难发现 ,中医发展一直笼罩在科学主义的光辉与阴影之中 ,并在不懈地追求医学一元主义的理想目标。科学主义视科学 (现代科学 )为最高的价值标准 ,用这种标准来理解、评价和发展中医 ,其结果必然将中医视为“非科学” ,而一切非科学的东西在科学主义的视域里是应被废除或改造的 ,于是便有了“废止中医”、“废医存药”、“中医科学化”等口号和主张 ,中医至今仍没有摆脱被质疑和改造的尴尬境地。医学一元主义与科学主义具有内在互补性 ,并“构成了 2 0世纪中国医学的一个主旋律”[1] 。医学一元主… 相似文献
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中医学是临床实践很强的经验医学,临床实践一直是中医理论创新的源泉,现代中医理论创新研究必须基于临床疗效为导向,以中医有治疗特色的重大疾病和难治病为突破口,借鉴现代科学和技术,深入开展证候构成要素的中医病因病机研究。中医病因病机既是构成病证的核心要素,又深刻揭示了病证的本质,它体现中医整体观、辨证论治的思维,是中医治病理论的结晶和精华浓缩,抓住重大疾病和难治病中医病证病因病机的本质和核心问题进行现代研究,必将导致中医药理论的重大创新和发展。 相似文献
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科学主义笼罩下的20世纪中医:兼论中医是否是科学 总被引:7,自引:0,他引:7
聂精葆 《医学与哲学(人文社会医学版)》1995,16(2):62-66
在20世纪中国的社会文化生活中,科学已取代儒而成为最高的价值准则,中医也已浸润于科学主义的阴影之中。在20世纪的中国,中医以自己的特色应用现代科学,科学哲学原理阐释和发展着传统中医体系。科学主义如此盛行以致“中医是一门科学”这一论述成为不言而喻的题已广泛地被认可。作为这种问题的反,一些学者几乎不加比较地应用现代生物医学证明中医在其现代观念中不是一门“科学”。由于强调中医不仅仅是科学,学者们应走出传 相似文献
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现代文化体系与中医学生的素质教育 总被引:2,自引:0,他引:2
孙广华 《医学与哲学(人文社会医学版)》2000,21(7):58-59
1 中医学生的科学素质教育与现代高度发展的科学技术相比而言,可以说中医院校的科学技术规范教育是极为有限的,中医学生对于现代科学技术的了解限于西医体系的部分内容。或许,学生可以通过其它各种途径或多或少了解科学技术及其某些方面的价值,但科学的思维方法、规范和精神很难真正内化到学生的心理中去,绝大多数人对科学的认识和崇拜表现为社会功利主义。也正是因为如此,当中医学借助现代科学理论和方法(包括现代医学理论和方法)整理提高中医学,却面临着中医的传统思维与现代科学理性的巨大差异时,就经常显得无所适从。中医学生中,或固守… 相似文献
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赵铁建 《医学与哲学(人文社会医学版)》2004,25(4):58-59
<医学与哲学>2002年2期和2003年4期分别刊载了王庆宪先生的两篇文章<论现代科学环境中的中医>和<中医教育的重点在继承--再论现代科学环境中的中医教学>(以下统称王文)笔者不敢苟同,试商榷之. 相似文献
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关于中医文化学研究问题 总被引:3,自引:0,他引:3
关于中医文化学研究问题黑龙江中医药大学(哈尔滨150040)黄寅焱车离一80年代兴起了对中医的文化学研究。在这一潮流中,实际上有两派观点,一派宗旨是:强调继承、弘扬宝贵遗产;另一派宗旨是:发展创新,促进中医现代化。比如,若干文章对《黄帝内经》作了美学... 相似文献
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随着现代科学和文化的昌明,西方宗教哲学出现了一些新的基本特征。主要有: (一)“现代化”。主张用科学解释宗教,强调宗教与科学的统一。有的新托马斯 相似文献