朱怡洁作品——《四季》

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王天琪作品——常德德国风情街插画

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宁悦、陈浪华作品——花山系列木艺作品

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陈倩澜作品——拼贴画“自我成长”系列

正作品说明:一系列运用石膏像、木块、贝壳、瓷片等材质,以特异、重复、放射、渐变等形式构成的拼贴画,表达哲学中,从自我认知到自我悦纳,再到自我战胜,最终实现自我完善的过程。     

高汕作品——插画《梦游的天使》

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教堂中的无形“杀手”

<正>教堂不是强噪声场所,进行声学建设刻不容缓现今各种娱乐、体育场所和商场等地经常充满了震耳欲聋的噪声,饭店、公交和地铁运行的噪声也在80dBA(分贝,A计权声级)以上,而用耳机听音乐,早已成为现代生活的时尚。人们常暴露在强噪声下而处于听力损伤的危险中。世界卫生组织(WHO)近年发布:全球已有3.6亿(占世界总人口的5.3%)听力残疾人。     

“和谐教堂”的理念

圣经中有多处经文表达了"和谐教堂"的理念,<彼得前书>2章4节至18节即是其中的一例.使徒彼得以"活石"和"灵官"作比,表明信仰群体是与主联合的新生命团契,具有圣灵内住的特征,其和谐、合一是对上帝荣美的见证. "活石"乃与主联合的生命.在((彼得前书>中,信仰群体被称为"像活石"一样的新生命的团契.因为"主乃活石" (4节),是作为教会根基的"房角石",我们蒙上帝拣选,与基督联合,成为新生命的活石.既为建造圣殿的活石,就当圣洁自守,祈求上帝所赐的合而为一的心,力避有损主名的纷争和分裂.     

田婧作品——花系列

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“印迹·老街”系列油画作品赏析

艺术创作通常源于某种感动。作为一位年轻的油画家,孩提时经常玩耍的故乡老街令人难以忘怀。为了留住这段美好,便用画笔通过油画创作的形式将自己的所感、所想以图像语言的形式表达出来,系列作品取名为“印迹·老街”,以此缅怀那段难以忘怀的记忆。     

信仰的“四季”

心灵是一块土地,信仰是种籽,人就在“四季“中完成一生。 冬是冻结生命的土地的节令,但也在孕育生命。 信仰最可怕的是如严冬的寒冷长居人心。那目空一切的高傲、唯物质的色盲以及世俗中的沉溺,肉情和私欲的顺从,使人的心冷却,烈火也很难化开那坚冰。天主的圣宠被寒风吹远,不能进入他冻结的心灵。他的心像那轮淡月搁浅在遥远的天空,是多么的冷清。有人用白雪     

陶文超作品——系列二

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小议教堂里的“消费者”

在全球发生金融危机,各地市场普遍低潮时,市场通过各种手段来刺激消费,有些地方甚至喊出了"消费就是爱国"的口号.无可厚非,人是通过消费来达到物质生活之满足的.     

陶文超作品——系列一

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中国宗教界关于建设“和谐宗教、和谐寺观教堂”倡议书

和谐社会是人类孜孜以求的社会理想和奋斗目标,也是各大宗教在人间的美好向往和积极追求。和谐理念肇源先贤,深得民心;立足当代,远瞻未来;福泽中国,惠及世界。近年来,以胡锦涛同志为总书记的党中央,运用深邃的历史眼光和广阔的世界眼光,高瞻远瞩,审时度势,积极倡导构建社会主义和谐社会,共建一个持久和平共同繁荣的和谐世界。中共十六届六中全会把构建和谐社会提高到一个前所未有的高度,明确提出“社会和谐是中国特色社会主义的本质属性”。并创造性地提出“发挥宗教在促进社会和谐方面的积极作用”。     

周洁作品——盘扣系列服装设计手稿

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“自动主义”创作方法初探——以安德烈·马松“自动绘画”系列作品为例

自动主义是超现实主义最重要的创作方法,法国画家安德烈·马松是最早使用这一方法进行绘画创作的践行者。1923年至1927年间,他运用自动主义创作了一系列名为自动绘画的实验性作品,这些作品为自动主义的形成及发展做出了极其重要的贡献,深刻启发了后来者的创作。文章结合自动主义形成的历史对自动绘画系列进行分析,以期使读者更好地理解自动主义及超现实主义运动的艺术理念。