穿过风雪的音乐盒

那一年,他去西藏八宿的一个小乡村支教,支教两年后,他就可以顺利地回城获得一份不错的工作。初入校门的那一天,孩子们在学校的操场上排成两排,向他敬礼。那天白雪飘飘,那一双双举过头顶的手没有一双戴着手套,他们的手套就挂在脖子上。     

新师大美术师范生双语实习支教资源发展的SWOT分析——以和田、沙雅为例

"百年大计,教育为本",新疆地处我国西北边陲,教育环境相对落后,尤其是南疆各地州,为了缩短教育差距,大学生顶岗实习支教应运而生。采用调查问卷形式对在和田、沙雅实习支教的美术师范生实习支教资源进行了调查和初步探索,并做了SWOT分析,为以后美术师范生实习支教提供帮助及促进南疆美术教育发展尽一点微薄之力。     

苏州大学青茶支教公益助学行在四川宜宾圆满闭幕

2014年7月27日，“春苗助学”苏州大学青茶支教团队在四川省宜宾市珙县恒丰二小举行了最后一次文艺告别汇演鼹青茶支教夏令营闭营仪式，全校师生均上台表演节目，精彩绝伦，为本次支教实践正式画上句号。“助力希望-青茶计划”隶属于苏州大学政治与公共管理学院红会部，以助学贫困地区学生为目标，以绿色希望，青色公益为理念，是跨学院、跨专业自发性组建的公益性团队。     

青春的邮戳

她穿石榴红的真丝衬衫，搭配雪白的长裤，是22岁的都市女子，从知名大学的外语系毕业之后，申请去偏僻的西部山区支教1年。     

峨眉山佛协积极捐资助学

本刊讯多年来,峨眉山佛协十分重视社会慈善事业,以多种形式为改善办学条件、帮助家庭困难学生就学捐资出力。今年初,峨眉山佛协制定了“菩提心”助学支教活动计划,组织佛教居士出资帮助一些家庭经济困难学生解决从现在起到毕业期间的学杂费,并对部分边远山区的优秀教师给予奖励。2月14日,“菩提心”助学支教活动启动仪式在报国寺隆重举行。24名中、小学生得到资助,领到了首期助学金;4名边远山区的优秀教师受到奖励。受助学生十分感激,表示要珍惜来之不易的学习机会,努力学好科学文化知识,争取早日成为社会有用之才。4月3日,峨眉山佛教协会会…     

又逢秋日柿儿红

那年,县里派我到山区支教,我被分配到一个叫明秀村的小山村教小学。这里是大山的腹地,村子散落在山坡上。这儿三家,那五家,拉拉杂杂有几里长。小学就建在一个坡度相对平缓的     

青春的邮戳

她穿石榴红的真丝衬衫,搭配雪白的长裤,是22岁的都市女子,从知名大学的外语系毕业之后,申请去偏僻的西部山区支教1年。她想在层峦叠嶂的安静的山里,给自己的青春盖上一个绿色的、诗意的邮戳。然而山里生活是艰苦闭塞     

高原意象

西藏那丰富灿烂的宗教文化、古朴奇特的民俗风情、金碧辉煌的布达拉宫、雄伟壮丽的山峰湖河，都让我的心中有一种难以释怀的情结。1995年，市里挑选教师去西藏支教，我便迫不及待地报了名，但没被选中，心里一直很郁闷，打算有机会独自去一趟。没想到这个愿望由于我的学生提供机会而实现了。2010年7月，援藏的华热情地邀请我和他的同学去西藏旅游。毕业了20多年的学生从全国各地赶往拉萨，我赶到石家庄与学生静和她的儿子会合，给西藏的志愿者康吉德卓教的智障孩子们准备了一大包文具盒和水彩笔，便一起登上了北京开往拉萨的列车。     

谈顶岗实习支教中美术教育专业学生的心理健康问题

美术教育专业的学生由于自身的成长环境和专业特点的影响,心理素质普遍较差,往往在顶岗实习支教中面对现实角色的转换时显得手足无措,出现心理调适能力低下,缺乏实践能力和应对挫折能力等一系列心理问题.需要学校对其进行正确引导,让实习生拥有健康心理和合格的职业性格,拥有抗挫能力和坚强的意志力,成为一名合格的教师,也使顶岗实习的价值能名副其实.     

奋不顾身的雨

正我曾经问楚依依,怎么在那么好的年华里,一下子去了偏远地区支教。她却笑,仿佛那只是一场旅行,虽然要有三年那么久,在她眼里却只如三个星期般,似乎一眼就能看到尽头。也会猜想,这个楚依依可能是在校园里受了什么情感上的挫折,用现在年轻人的话讲,是想找个天涯一般的地方,无牵无绊     

一件蓝裙子

文阳老师来到偏僻的小镇支教,上课第一天,她发现这里的孩子大多脏兮兮的,尤其一个七八岁的女孩,长得倒是清秀,而身上那股酸不溜溜的味,让她心里难受。文老师耐心地为小女孩洗脸,除净了污垢,小女孩露出清秀的面容。文老师想找女孩的家长谈谈,她猜想那家长一定是为养家糊口奔波忙碌,每天无暇照顾孩子。如何帮助孩子和她的父母而不伤他们的自尊心呢？文老师一直在心中惦念。     

奋力走好自己的长征路

正曾经的她,是一个实打实的"斜杠青年":博士、白领、西藏支教、奥运志愿者;现在的她,是全国向上向善好青年、党的十九大代表,并且距离成为中国海军的首位女舰长仅一步之遥。她就是韦慧晓。"70后"韦慧晓是一名土生土长的壮家妹,在百色长大。韦慧晓的父亲是一名老党员,总喜欢在闲暇的时候给她讲故事,而讲得最多的就是红军长征的故事。受父亲的影响,韦慧晓各方面都表现得十分优秀。做学术,     

抵御韩国邪教的渗透

"万民中央教会"与李载禄 韩国邪教"万民中央教会"又称"万民圣洁教会"等,教主李载禄.其自述:1974年4月,在一次神恩大会上,7年的疾病被医治;1978年5月,听到"从万世之前拣选的神的仆人"这一声音后,于1982年10月10日,创立礼拜…… 1990年5月1日,李载禄被自己所属的耶稣教大韩圣洁教会定为异端;1999年4月16日,被韩国基督教总联合会定为"异端".目前,"万民中央教会"发展为1万多个支教会及200多万教徒的邪教组织.     

向左走,向右走

正女儿通过公招进入沿海一所公立本科大学,有事业编制,一家人都很高兴。四年前,女儿读大四时,我与妻便开始操心她的工作,后来,她上了研究生,又去韩国支教一年,暂时缓解了我们的焦虑。年初回国,就业问题再次实实在在摆到了一家人面前。好在女儿能干,回国仅仅两个多月,就干净利落地找到了一份不错的工作,我与妻怎能不欣喜呢?2017年5月6日,女儿报考的两个单位同时开考,一个是长沙的,单位不错,但考的是公务     

志愿组织寻求合作的意向、机会与制度

在转型社会中,志愿组织建立合作是其生存、发展的关键,也是动员、整合社会资源的典型机制,所以理解志愿组织为何寻求合作、如何促成合作、如何进行合作十分必要。本文围绕此构建了"意向——机会——制度"的分析框架,并以大学生支教志愿组织为例,通过统计分析进行检验。本文认为,由于资源的稀缺,志愿组织往往根据自身的任务目标与内部结构特征,采用实用主义的策略——比如"迎合"合作方的目标或规划、通过"外联逻辑"来动员资源、拓展团队的弱连带等,其同时也面临制度环境带来的合法性困境——对"合法身份"的渴求和该身份所带来束缚的冲突。     

倾力扶贫九春秋 支持教育献爱心——广州市宗教界积极支持少数民族教育纪实

1995年,广州市佛教、道教、伊斯兰教、天主教、基督教五个宗教团体以及基督教青年会、基督教女青年会共同倡议发起成立了以“联合各教爱国力量,发动广大信教群众关心与支持少数民族贫困地区教育事业,帮助少数民族地区生活最困难的学生继续学业”为宗旨的社会团体——广州市宗教界支持民族教育联合会(简称“支教会”),这是全国宗教系统中成立最早、捐助民族教育事业金额最多的宗教慈善团体。9年来,他们发扬“爱国爱教、团结进步、服务社会”的优良传统,以“乐善好施、扶贫济困”的殷殷情怀,为支持国家经济建设和社会公益慈善事业先后捐款2600…     

爱心无止境 助学有真情

近期,本刊编辑部收到了一封寄自我国最贫穷的地区之一——宁夏海原县的来信,这封信是由厦门大学研究生支教队成员陈敬德、易亚将两位同学写来的。读完这封来信;我们的心情变得十分沉重,我们仿佛看见了在西海固地区那片干涸贫瘠的大地上,人们为生计而奔波忙碌的身影,仿佛看见了那里的孩子们坐在破旧的教室里渴求知识的眼神。少年儿童是我们民族的未来和希望,再苦不能苦孩子,再穷不能穷教育,为了他们,我们应该行动起来,发扬扶贫济困的优良传统,扶贫助教,奉献爱心。我们热忱地希望广大读者朋友,伸出你们热情温暖的双手,为了失去书包的孩子,为了失去校园的孩子,撑起一片未来光明的蓝天。 现将这封来信刊载如下:     

滋润心灵（四则）

不许出错一次，去一个僻远的山村“希望小学”支教。在那儿，翻看学生的作业本，我惊讶地发现：几乎所有的学生的作业，都书写得干干净净，写错的地方几乎见不到，勾划、涂抹的痕迹很难找到。这同自己在城市里，看到的不管是小学生还是中学生，其作业中随处可见的错别字，以及司空见惯的种种勾划、涂抹，形成了十分鲜明的对比。　　经过问询，我才知道，山里的日子清苦。如果写错了，要么用手指蘸着唾液去擦出一个黑窟窿，要么干脆撕掉。第一种方法让学生把本子弄得很脏，第二种方法让学生浪费纸张。两种方法都不可取。于是，逼得他们从小养…     

预言家的乌鸦嘴

电视剧《走西口》里,梁满屯老是不服气内弟田青,他的口头禅就是“我就是想不明白,为啥田青比我混得好”。田青的生意比他大,老婆比他的漂亮,朋友比他多,人缘比他好,什么都高他一头。他想不明白,别人都明白,连观众都明白。他对人刻薄,田青待人宽厚;他小聪明,田青大智慧;他小气,田青大方;他嫉贤妒能,田青尊贤爱才。这一比,高下就出来了。     

卷首圣言

耶稣传教请看我扶持的仆人,我心灵喜爱的所选者!我在他身上倾注了我的神,叫他给万民传布真道。他不呼喊,不喧嚷,在街市上也听不到他的声音。破伤的芦苇,他不折断;将熄的灯心,他不吹灭;他将忠实地传布真道。他不沮丧,也不失望,直到他在